十一、移山:用行动去改变你的命运
不要迟疑,马上行动
比尔·盖茨说过:“不要以为获得辉煌成就的人与常人相比有什么过人之处,唯一的差别在于当机会到来时就要付诸实践,决不迟疑,这就是成功的关键。”
很多人挫败不仅仅是缺乏信心,是因为不能把信念变成行动,同时不顾一切地坚持到底。
如果你常常想到“现在”,就会做成许多事情;倘若你总是幻想,未来能做成什么,那将一事无成。有一个好主意和把好点子转变为现实是两码事。
有一次,人们问古希腊雄辩家德谟斯特斯:“雄辩之术最重要的行动是什么?”
他说:“行动。”
“那第二个关键呢?”
“行动。”
“第三步呢?”
“仍然是行动。”
做什么事情都不能磨蹭,否则就会错失机会,看不到成功的影子。很多人都明白这个道理,可是却难以做到,因为,观望等待甚至瞻前顾后是绝大多数人的通病。有几句歌词写得好:“世间自有公道,付出总有回报,说到不如做到,要做就做最好。”
一个平庸的人,往往刚开始时都拥有非常远大的理想,因缺乏立马行动的观点,理想便开始萎缩,衍生出种种消极与退缩的思想,甚至于因此放弃了理想因而就过着随遇而安、乐天知命的平庸生活。这也是为什么成功者总是占少数的解释。
有一位幽默大师曾讲:“每天最大的难题是离开温暖的被窝走到冰冷的房间。”他说得很好。当你躺在床上认为起床是件不愉快的事时,那真就是个头疼的问题了。但是,你只要立刻掀开被子,形成惯性或自动反应,起床就变得十分简单容易了。那些成功的人物都不会等到状态好的时候才去做事,而是推动自己的精神去做事。
行动是打开成功之门的钥匙,一个实际做法比一个纲领还要重要,成功是靠实践而不是依于梦想才达成的。当我们备好行囊,准备向目标进发时,下一个要旨就是——马上行动。
行动是叩开成功之门的有力手段,或者说,仅仅坐在那儿想打开人生局面,就像痴人说梦,只有靠自己的双手行动起来,才可能成功。
现实生活中有人做事之前做很多计划,总觉得计划不完美,时机不成熟,最后一拖再拖,万事皆蹉跎。实际上,再好的新构想也会有毛病,即使是很普通的计划,如果确定执行并且努力做好,都比缺乏开始好得多,局面要靠行动来打破,坐等机会成熟,很可能永远也等不到,或者时机一旦成熟却似白驹过隙,很快就逝去而根本没法让人抓住。
许多人刚走出大学校门时,都会遇到同一个问题:是继续考研,还是找一份不错的工作,或者选择创业?人生到达了十字路口。这时候,如果犹豫不决,举棋不定,时间一下就流逝了,机会也很快溜走。
大学毕业后,刘力和许多同龄大学生一样有些茫然。父母为其在事业单位找好了工作,只等他毕业就可以上班。不过,很有商业头脑的他对蛋糕市场特别有兴趣。一番思考后,他把想经营蛋糕店的想法告诉了父母。父母起初不理解,最后拗不过他的执著,只有点头同意。
说干就干!过了父母这关,刘力立即开始找地点、找师傅、装潢店面,店里的所有小细节都亲力亲为。在老师傅的指教和自己的摸索下,刘力的蛋糕店很短时间就正式开业了。
优质的用料,好的口味,不久赢得了顾客的钟爱,也获得了一份不错的成绩单。很快,刘力又开张了两家连锁店。刘力也完成了由学生到商人的一个华丽转变。如何有效地抢占市场份额,把顾客永远留住,是刘力思考的首要问题。
“工欲善其事,必先利其器。”学习企业管理多年的刘力知道:要立足市场,品质是生命线,只有坚持优秀的烘焙品质,才能让企业站住脚跟。选料上要最好的,聘请师傅也要最棒的,要把最出色的呈现在顾客面前。因为经营蛋糕不仅是商品买卖,也是贴心地为顾客服务,把这些结合起来才会给顾客提供味道最好的蛋糕。
刘力大学时学的专业与蛋糕毫不相关,许多知识都需要现学现用。当碰到困难时,刘力常讲的一句话是:“造原子弹都能学,还有何不可以?”
在经历了由不会到会、不懂到懂的过程后,他明白了一点:能力不是关键。不让身边的机会溜走,先做再说,才能在做的过程中不断完善,不断进步。
他经常对同学说:“有了想法,不要犹豫,立刻实践!”
心理学家威廉詹姆士说:“种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运。”大胆尝试、果断行动在刘力身上有了非常好的印证。我们从他身上很容易看到,创业除了需要激情,更需要脚踏实地、一步一个脚印地走。相信自己,付出总会获得回报,时间会证明所有。
十个想法不如一个行动
你敢富吗?肯定有人不敢!实际上,有的人没“想”富,更别讲“敢”富。
在成大事者的眼中,思想与行动一样重要。如果你天天都在想着做什么,却不付诸实际行动,那仅是空想,永远也不能成功。
“说是做的仆人,做是说的主人。”德国行动主义哲学家费希特说过,“行动,行动,这才是我们的最终目的。”
现实是此岸,理想是彼岸,中间阻隔了湍急的河流,行动就是架在川上的桥梁。只有行动才会产生结果。只有行动是成功的保证。任何伟大的目标,伟大的计划,最终都将落到行动上。
山东女孩儿张茗,从北京一所美术学院毕业后,在一位亲戚的帮助下移民到德国去了。在德国,她碰到一个卖白色瓷瓶的女老板,发现她的瓷瓶质量和做工都很好,但却无人问津。出于对女老板的同情,她买了一只带回家。一路上她一直都在想:“为什么这种瓷瓶不受人们的喜欢呢?”
回到住处,看着自己买回来的这只瓷瓶,虽然看着很舒服,可瓶面全是纯白色,十分平淡无奇,连她自己都觉得非常土气。当她准备丢掉时,做时装模特的表姐对她说:“你既然是学美术的,为什么不在‘光瓶’上做个时尚、好看的手绘图案呢?那才够个性、够完美哦!”
她从中受到启示,买来一堆颜料后,就做了一个有趣的设计:使两只瓷瓶构成一只卷毛狮子狗的图案,加上闪粉及闪片的效果,不但非常华丽,而且神气十足!表姐看后惊异不已:“这个瓷瓶太酷了,简直是件艺术品!能否给我也绘一对?”
出乎意料的是,几天后一群衣着光鲜的时尚女孩儿就找上门来,纷纷请她做“酷瓶”。张茗逐个了解了她们的爱好,并有针对性地设计了多种个性图案。
3天后,14双精美无比的“个性瓶子”摆在了美女们眼前,千姿百态,时尚至极。张茗的小木屋里热闹得像“瓶秀”表演一样!仅仅3天时间就赚了1274欧元,折合成人民币近1.3万元!
张茗突然产生了一个大胆的想法:既然人们这样崇尚个性,自己为什么不开家“个性瓶店”,专门出售手绘时尚瓶呢?不久,张茗租了一个面积30多平方米的小店,装修很有东方特色,门前悬挂的一对大红灯笼,不但突出了民族特色,而且非常吸引洋人的眼球。她绘制的那些图案绚丽多彩又各具特色的“酷瓶”刚摆上小店的橱窗,便立即吸引了一大群金发碧眼的时髦女郎。
个性瓷瓶推入市场后,它独具诱惑的魅力不久就成为一种流行时尚,成了大批德国女性十分喜爱的物品。单2001年这一年,张茗就赚了20多万欧元。虽然“兼职画工”从开始的8人增加到了30多人,但“酷瓶”仍供不应求。之后,张茗同国内几家陶瓷企业一联系,有两家陶瓷厂立即表示十分感兴趣,只要交些订金就行。仅仅几天时间,对方的业务代表亲自带着样品飞到柏林与她签约。
这个时候张茗渐渐意识到,如果想使中国瓷瓶走向世界,增加文化附加值,就要“做品牌”。张茗立刻注册了自己的商标,并正式成立了自己的陶瓷贸易公司。除了德国,她还和欧洲其他7个国家的陶瓷批发商建立了业务关系,在短短一年内就让自己的个性手绘瓶流行在比利时、卢森堡、瑞士等国。
张茗的成功表明了,行动就是力量!只有行动才能改变你的命运!
一万个空洞的想法还不如一个实际的行动。成功,一定是敢想,更是敢做。只有远大的理想而迟迟不肯付诸行动,结果最后可能是:理想就是空想。
在理想的实现上,成功者的共性是:一旦锁定目标,就立刻行动起来,不断努力,不达目标誓不罢休。天下财富遍地流,看你敢求不敢求。财富多么诱人啊,可是要赚大钱一定要敢于行动!试看天下财富英雄都是有胆有识有行动力的,想当年比尔·盖茨放弃哈佛大学学业,白手起家创办微软,是多么大的胆量和行动力。
很多人都在思考,为何我们还未成功?其实,原因有很多,但是,其中有一个最重要的原因,就是这些人都未把想法付诸行动。再好再美妙的想法,如果不付诸行动,结果只能为零,不管什么成功都是从一步步实践中走过来的,成功的第一步在于行动!
“心动”不如“行动”,做人做事最大的忌讳就是“理论上的巨人,行动上的矮子”。口头说的再好,如果仅仅坐而论道,光说不练,永远也产生不了任何效果,因此,目标有了,方向明了,心态好了,能力足了,就要立即行动,去将个人的成功之门打开!
机不可失,时不再来
常有人发这样感叹:“如果给我一个机会,我也能……”他们把自己的命运绑在一个等来的机会上,他们当然也不会成功,他们可能至今仍在抱怨自己的命运。成功者的习惯之一是:有机会,抓机会;没有机会,制造机会。
人生的机会可能以各种方式呈现在我们面前,要捕捉它,你就得平时练就一双慧眼,养成发现机遇的习惯,时刻都要准备好去迎接幸运之神的光顾。
在军人的脑海中只有“这一次”,没有“下一次”!他们一直不敢抱有侥幸心理,掉以轻心,也不会天真地期望奇迹在下一次出现。他们明白,没有这一次,就没有下一次,这一次不能胜利,就会死在敌人的刀枪下,根本没有下一次机会给你。
但是在我们身边听到最多的却是:
“这次没考好,下一次肯定会考好!”
“这次工作未做好,下一次我会努力干好!”
“这个月未完成目标,下一个月一定会认真完成!”
“这个订单跟丢了,下一次会拿一个更大的订单!”
人生有几个“下一次”?大多数情况下,机会只有一次,机不可失,时不再来。生意场上更是这样。
十几年前,几个哥们儿约小李一起去广东贩电子表,小李不太在意,现在那些哥们儿都赚翻了。当小李开始认真思考这个问题的时候,已经满街都是卖电子表的小贩了,小李后悔莫及,他发誓一定要自己找准机遇成功。
几年后,市里最大的家电商场隆重开张,美其名曰“大集体”,实际上就是几个人合伙经营而已,其中有个老板就是小李。那时,国营商场进货渠道单一,定价又不合理,这样很快小李经营的私营商店就发达了。没过几年,他把电器卖得一件不剩,又开始做电脑,之后经营项目越来越多。后来他还想去国外看看,他觉得很多国外流行的东西可能将是国内即将流行的。
其实,生活中我们欠缺的不是机会,而是捕捉机会出现的慧眼。细致地分析每一次机遇出现的共同规律,掌握了机会出现的规律才有可能抓住机会,甚至跑在机会的前面。
我们也常常因事小而不为,因琐碎而不屑,从而与成功一再错过。要是我们都有一双善于发现机遇、发现财富的眼睛,都有一颗“不因善小而不为”的心灵,那么,谁都能改变命运。
机遇主要指良好的、有利的机会。人们通常所说的千载难逢、天赐良机,就是指机遇。机遇的产生和利用都需要有其主客观条件。从主观上说,机遇只降临有准备的头脑。从客观条件说,机遇的产生和利用需要有良好的社会条件。机遇的产生是主、客观相互作用的结果,既有必然性,也有偶然性。机遇由可能性向现实性转化的必要条件是:要抓住机遇。
赤壁之战中周瑜用火攻的故事就是个很好的事例。“连环计”已经奏效,曹操把所有的船只全用铁链连在一起,“苦肉计”已使曹操深信不疑,只等黄盖来降,火攻的机会只差东风了。可是其时正值隆冬季节,江面上每天刮的都是西北风。周瑜发现妙计中最关键的一项外在条件不具备时,立即急火攻心,背过气去。后来就发生了诸葛亮借东风的故事,终于使得火攻计得以成功,但如果周瑜只坐等东风吹来时才准备“连环计”和“苦肉计”,只怕早已错失良机了。
抓住机遇,首先要发现机遇。生活中到处充满机遇。社会上的每一项活动,报刊上的每一篇文章,人际中的每一次交往,生活中的每一次变化,工作上的每一次得失等,都可能给你带来新的感受、新的信息、新的朋友,全都可能是一次选择,一次机遇,是一次引导你冲过人生难关的机会,问题在于你自身的素质,在于你是否能发现每一次机遇。不要觉得机遇难寻,事实上,机遇就在我们的身边,有时就在我们的手上。
在成长的道路上,当理想很难实现,勤奋、毅力和各种方法都没有帮助的时候,突然,一个机遇出现在你的面前,解救了你,让你在事业上有了进步,甚至获得了成功,这种事情在生活中是常发生的。
当成功的概率只有百分之一的时候,你会去做吗?相信大部分人会望而却步,只有敢想敢说敢做的人会接受这个挑战,即便只有百分之一的成功机会,他们也会付出百分之百的努力。真正敢于挑战百分之一几率的人,才是大有作为的人。
没有机会,只是弱者逃避现实的一种借口,把握机会才是开拓者强有力的誓言。在瞬息万变的现代社会中,商业机遇无处不在,关键看你是否善于把握它。有的人因为适时地抓住了时机一跃而上,踏上了成功的人生之旅;有的人却因为一叶障目,错失了出现在眼前的机缘,一生碌碌无为。成功=勤奋+机遇,机遇是成功路上不可或缺的一部分。俗话说,“时势造英雄”,这个“时势”从某种意义上来说就是机遇。
有时候一个人有本领,有实力,而且勤奋刻苦,但却没有碰上恰当的机会。这就像一个人经过艰苦跋涉,来到了一座富藏金矿的山下,却只能在山下转悠,因为没有人给他指引进山的道路。但是,这时他若是遇到一位仙人,握着他的手引他入山,这样他便如虎添翼,逐渐走近宝藏。
因此,在某种意义上,时机就是一笔巨大的财富。能够把握住机遇的人,才能创造出巨大的财富。
机不可失,时不再来。在进退之间不能把握时机的人,必会一事无成,遗憾终生。机会只偏爱那些敢于冒险的人,而那些平常不用心的人、对一切事情都放任自流的人,必然会失去许多美好的东西。
有个年轻人,正处在青春年华,他总觉得可以做任何事情,世界就在他的面前。一天清晨,上帝来到了他身边,说:“你是我的宠儿,我可以帮助你达成一个愿望。但是,你必须记住,只能是一个愿望。”
他不甘心,说:“我有许多愿望啊!”
上帝摇摇头,说:“这世间的美好愿望实在太多,然而生命是有限的,没有人可以拥有所有。有选择就有舍弃,慎重选择一个吧,决定以后就不要后悔。”
他非常惊讶地问:“我会后悔吗?”
上帝说:“谁知道呢。比如,你选择了爱情就要忍受情感的煎熬,选择了智慧就要忍受痛苦和寂寞,选择了财富就要面对钱财带来的麻烦,选择了事业就要辛劳地奔波。这世界上有太多的人走过了一条路之后,懊悔自己其实本该走另一条路。你认为你一生真正想要的东西是什么?”
他想了又想,全部的渴望都纷纷而来,哪一个都不能舍弃。最后,他对上帝说:“让我想想,让我想想。”
上帝说:“但是要快一点儿,我的孩子。”此后,他在生活中就不停地比较、权衡。这样,时间一点点过去了,转眼间许多年过去了,他已经老了,老得快要走不动了。
此时,上帝又来到他的面前:“我的孩子,你仍没有决定你的心愿吗?你的生命只剩下5分钟了。”
“什么?”他惊讶地喊道,“这么多年来,我未享受过爱情的欢乐,没有积累财富,没有获得过智慧,我想要的一切都未得到。上帝啊,你千万不要在这个时候带走我的生命啊!”
然而,不管他怎么痛哭流涕,上帝在5分钟后还是无奈地带走了他。
所以说,不管做什么事情,行动永远比想象更重要。
敢做更要会做
冒险与收获时常是结伴而行的,要想获得卓越的成果就要敢于冒险。许多成功人士不但比你“敢”做,还比你“会”做。
有一位成功的企业家曾这样讲过:“小本经营者要想走上一条发财的捷径,最好把目光盯在市场上,去了解缺什么,然后填补,这样才能得到一笔不菲的财富。”
陈东被誉为当地的“填空当”专家,他的成功经验就是“人无我有,人有我专,人缺我补”,这是他在长期的实践中探索出来的。
当初,陈东开着一家小商店,因为实力和经验不足,竞争压力很大,不时有被挤垮的危险。几经风雨之后,他最后想出了“填空当”的妙招。依赖这一招,他在夹缝中求生存,不断发展壮大。他不但注意从市场信息中搜寻潜在的独特产品,而且密切关注消费者的需求变化。
一天,他偶然看到一则消息,据国家气象局的预测,夏季可能有高温天气。陈东当时就认为这是一个机会,经过事先调查分析后,立即筹措资金,提前订购一批夏季货品。由于他是在冬季进的货,价钱比旺季时下浮几个百分点。那一年的夏季果然很热,他进的那批货不到一个月就卖出去了,而且利润还很高。之后他又以最快的速度进了第二批货。就这样,他用一个夏季的时间,非常出色地完成了他的原始积累过程。
陈东不单从商品品种、货源多少、顾客需求变化上考虑,而且注意在时间差、服务手段上突显自身的特点,特别是别人不大注意的细微之处,他更是通过看、问、比、试,不断挖掘可供自己利用的空当,使他的商店能够在不同的销售环境中敢于创新来吸引顾客,声誉不断提高。
有段时间,他的商店附近新建了一个百货大楼,而且经营手段十分高明,货源充足,客流量很大,有许多优势,导致他的小店生意清淡。针对这种情况,他决定利用自身“小”的特点去谋求发展。他留意到这家商场的营业时间是早上9点到晚上8点,有些早出晚归的顾客想买临时需要的商品很不方便。因而,陈东调整了商店的营业时间,将以前的“早9晚8”改为从上午6点至10点和从下午3点至凌晨2点两个时段,使营业时间大体上与那家大商场错开。这种与众不同的营业时间恰好满足了那些早出晚归的消费者,填补了时间空当。
还有一则事例:有位贫困农民,瞄准了市场上小衣架的空缺,于是填补而脱贫致富。某天,这位农民为了买几个小衣架,从村里跑到镇上,又从镇上跑到县城,最后依旧没有买到。商店服务员告诉他,衣架是一种很小的商品,利润很低,一般工厂不愿生产。回家后他心想,衣架每家每户都要使用,需求量十分大,倘若生产出来,销售量一定会很大,这可是一个千载难逢的好机会。于是,他立刻购买了一些钢丝和塑料管,自己试着做成了一批衣架,几天后,他挑着衣架到批发市场推销,结果数千个衣架被抢购一空。
不久,许多批发商纷纷向他订货,一时间供不应求,只有四个月时间,他就赚了两万元。后来,他不断扩大规模,并组织村里的人加工,很快走上了一条富裕之路。
还有一位摄影师——章力,当婚纱影楼一个接着一个在喜庆声中开业时,在摄影社工作的他并未为此而动心。他断定,用不了多长时间,市场就会饱和,他决心从市场夹缝寻获商机。
一天,一则“拍加名集体合影”的广告吸引了他的眼球,他立刻和广告主联系,对方寄来了样片。这是一张新奇的集体合影,它的独特之处是在照片的正面按顺序印上校长、班主任和师生的名字。但在当时,照相馆做这种照片常采用的方法是将名字打印在纸上,贴在照片后面再进行加热塑封,章力经过分析认为,照片正面加名优于背面加名,一定会有市场,于是马上和广告主商量合作事宜。
他决定先为一个学校拍照。他把底片、名单和加工费寄给广告主,照片做好后师生都十分满意。收回照片款,减去加工费,净挣1000多元,要是自己冲洗,利润会更高。之后,他又开始跟广告主洽谈技术转让之事。
章力学习制作这种彩色照片技术并不是一帆风顺的。在此之前,他只负责拍照,并没有搞过彩色照片冲洗、放大。为解决偏色问题,他认真阅读有关书籍,反复实践,常常连续20个小时待在暗室,一遍又一遍试样,并认真做好记录,最终全面掌握了这项技术。第一年,他用不到一个月的时间,为十几个学校拍照,挣了二万多元。由于照片上有他的电话,学生手里的照片变成了他有效的广告宣传片。第二年从年初开始一直拍到年末,五、六月是拍照高峰季节,他一天要拍4个学校、近2000名毕业生,两台设备24小时不停机。后来一算发现,仅两个月就收入10多万元。第三年,市内其他照相馆在为学校拍集体合影时,学校便提出要加名,照相馆都只好找章力加工。
因为他们制作的照片形式新、质量好、价格低,六年来,全市有30多所学校每年都会主动联系他拍照。就这样,章力用加名集体合影技术开拓了市场。
查漏补缺的关键是填补其他商家经营上的空当,以吸引顾客。商家经营产品都有个大致范围,这个范围是依据市场需求量、自身经济实力、商品经营成本、其他商家经营情况等综合考虑后确定的。
一般说来,只要市场有需求的商品,便会有人经营,甚至有很多人经营,但也有一些商品由于市场需求量不大,或进货不便,或经营成本太高,无利可图,或信息不灵,未及时引进等原因,大家一般都不经营。正是这些大家都不经营或极少经营的商品恰好是堵漏补缺的对象。
那么,假如想经营好这些商品,首先要弄清这些商品在本地是否有人买,这些商品在哪里进货,成本如何。第一条很好解决,第二条可采用少进试销的手法检验,第三条要靠收集信息和经验积累。路子混熟了,便不成问题了。要理智谨慎,要想到这种方法有宣传的目的,即便不怎么赚钱也还是要经营,其要诀是控制这些不太赚钱的商品的比例。太少不起眼,太多又会影响全局。当然,还要注意宣传,某些商品由于别的商家都不经营,顾客会认为市面上都没有,你得设法让别人知道你这里有。如果别人买不到什么的时候就会想起你的商店,那毫无异议,你的商店知名度必然不小,生意也必然兴旺。
每个人都有与生俱来的“怕”。当成功者回顾成功的经验时,都感慨地认为胆魄、勇气才是人生最重要的财富。
做别人没做过的事
与其坐等“伯乐”,不如行动起来。创业者要先行一步抢占行业制高点,为事业制造有利条件。唯有抢占制高点,争做排头兵,才能在激烈的竞争中一路领先。
世界上有许多人未意识到自己的潜力,“过分谨慎”就是其中最大的原因。他们了解自己能干得更好,可是他们从没有勇气往前冲,与那些比他们成功的人相比,他们有同样的能力,但他们却甘拜下风。他们见到老朋友成功了就疑惑为什么自己不行,他们有时也有一些“赚百万元的念头”,但就是不采取行动。在面对是否采取行动的问题上,特别是涉及冒险的行动时,他们常常犹豫不决、坐失良机。
丘吉尔曾经说过:“勇气很有理由被当做人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。”这里所提的“勇气”,即一个人的胆量、胆识、胆略、临危不乱、处变不惊、力排众议、破釜沉舟的决断力。
“机会面前勇者胜”,任何行业早做都比晚做强,抢先做的人优势会越来越明显,迟到者则非常难抢回已被占领的市场。
新生事物出现之初都是冷点,如果能看到冷点变化的前景,就能抢先占领一块新的市场。“新”“奇”容易成为人们的兴奋点,因此也总是被有头脑的人作为获取财富的切入点。要能做到既“新”“奇”,又确实更进步、更高明,这对于商家来说,无疑是拥有了一个最“时髦”的赚钱机器。
新鲜的东西一般都会吸引大众的眼球。大家第一次看到公共场所的自动售货机,一种试一试的心情油然而生,纷纷往售货机里投放硬币,拿出自己需要或不需要的东西。仅一个月的时间,古川久好就足足挣了一百多万日元。他立马又用这一百多万日元又购买了更多的自动售货机,扩大经营规模。仅仅5个月的时间,他不但还清各种借款的本金和利息,还净赚近2000万日元。
众多消费者被新生事物所吸引,跃跃欲试,要先试之而后快,每个人就这样抱着猎奇的心理去使用自动售货机,结果可想而知,自然是越来越多的人去尝试,一试便不可收,商家的财源因此也就滚滚而来,这就是新生事物的魅力。
新生事物的潜在价值,还在于善于被发掘、利用。再好的赚钱机器,要是不能发动、运转,它的价值再大也只能供人观赏而已。
李晓华第一次到广州进货,正值T恤衫、变色眼镜走俏,虽然利润丰厚,可是他并没有为之所动。他来到广州商品交易会陈列馆,站在一台美国进口的冷饮机前凝视了很久,然后问道:“小姐,冷饮机怎么卖?”服务员说:“没有货。”
李晓华灵机一动,找到了经理,先交朋友,请他吃了顿饭,又送了几条名牌香烟,这样一来才把冷饮机买了下来。当他把冷饮机运回北京时,口袋里一分钱也没有了。
没过多久,就进入了夏天。他把这台新鲜机器,运到北戴河海滨。他向当地人介绍说:“这是新玩意,在中国是第一台。要是你们同意,你们出场地、人员,办营业执照,我出设备,利润各占五成。”
这样,这个临时的冷饮“合资公司”开张了。来避暑的人们,游泳之后、玩累了或在大太阳底下走乏了,见到这个清爽冰凉的大玻璃罐,全部冒汗排起了长队。五角钱的饮料一杯接一杯,那种清凉甘甜劲儿直沁心脾。这在那个时候成了北戴河海滩浴场的一大景观。
那是一个难忘的夏天,已到而立之年的李晓华着实尝到了成功的滋味。就一个夏天,他净赚了十几万元。更重要的是,经过这件事他对自己的商业敏感和决策能力充满了信心。
商人经商,取得财富,离不开其自己的商业嗅觉和经营头脑,无论如何总要有能够实现其经营目的的实体,也即商人的智慧依靠什么来得以体现。众人之盲反衬你目光之清明,你目光清明则显示出你经营智慧之高超。因而,经商的要诀之一是要将目光落在蕴涵无限的东西上。
几年前,英华经营的搬家公司倒闭了,揣着仅剩的400元钱,未来的“筷子王”第一次做起了筷子生意。当时对于他来说,这一毛钱左右一双的筷子就是他全部的生计所在,抱定了这个信念,英华一点也不敢放松。他舍近求远从温州进了一批高质量的“卫生”筷子。400元购进了5000双筷子。他精心选择了比较高档的小区,突出了“卫生”的特点,没出半月,这批筷子就售完了。200多元,是英华卖筷子的第一笔收入。从此以后,英华走进了筷子的世界。
不久,他注册了自己的筷子品牌专卖店,开办了当地首家筷子专卖店,他将店址选在热闹繁华的街上。卖筷子也搞专卖店?还在这寸土寸金的商业街上?对许多人的不解,英华有自己的打算:做什么都要有一个窗口展示,我这个窗口不仅能宣传而且能赚钱。对这个地段,英华事先做过统计:店门前每天的客流量有5000多人,相邻的时尚店每天都有近千人进店,人气十分高,消费群也对路。即使每月租金上万高了点,但为宣传赢得口碑也值得。因为这里所能带来的预计效益是相当大的。在专卖店产品的选择上,他先荟萃天下著名的筷子做展示,招揽人气并培养人们对筷子的兴趣点。这样,他马不停蹄地跑了全国几十个地方,采购了1000多个品种的精品筷子,既有一元钱一双的工艺筷,也有1500元钱一套的纯银筷。
没有出一周,英华筷子店就被媒体盯上了。报纸、电视轮番报道,筷子店人气飙升。店里每天的客流都保持在1500人左右。英华筷子店成了闹市上最聚人气的店铺之一。2001年国庆节期间,筷子店一天的营业额就达到了2.8万元。此后,人们认识了英华,接受了英华筷子,英华也拿到了打开本地市场的钥匙。如今,通过不断复制成功经验,他已经拥有了6家英华筷子店,预计今年6家店的利润能达200万元。从1家店拓展到6家店,英华打响了自己的名气,也把本地市场牢牢地把住了。
英华不久发现,企业规模变大了,可是销售增长却放慢了,不是因为英华的客源少了,而是因为英华缺少自己的产品。他卖的大部分都是外地厂商的筷子,厂商不但在价格上控制他,而且经常把库存货推到他这边,造成利润下降,企业发展遇到了瓶颈。英华意识到做产品不能一味模仿,也不能一味守旧,只有做出自己的新东西,才能站稳这个市场。不提高自己的筷子开发能力就意味着得永远跟在别人后面。于是,他决定设计生产具有浓郁东北特色的筷子与各地的筷子竞争市场。
新筷子不仅东北韵味十足,选材也种类很多,从木质到金属,再到骨头、水晶应有尽有。为了便于顾客选购,他将自己生产的和外地采购的上千种筷子分类,编写出独特的说明书,通俗地解说筷子的故事。有“子孙满堂筷”“长寿筷”“情侣筷”“生日筷”“祝福筷”“高升筷”等,还给有特点的筷子都加上了吉祥话,投顾客所好,让顾客看得目不转睛,心花怒放。就这样,英华不到一年就抢占了筷子市场,占据了此行业的制高点。
市场的制高点,是在同行业中谋求更大发展的一条捷径。对于制高点,我们不但要从产品的质量着手,还要注重其他种种环节,包括店铺位置、人气指数、员工素质、管理理念、销售渠道等,这样才能立于不败之地。
世上的事,有大事,也有小事,所谓大事小事只是相对而言。但往往,小事不一定就真的小,大事也不一定就真的大。关键在于做事者的认识,那些连小事都做不好的人,大事也常常难以成功。人,只要能一心一意地做事,敢于做别人没有做过的事,世间的事就都能做好。
尝试,尝试,再尝试
每一个想获得成功的人都应该相信这样一个公式:成功=尝试+尝试+再尝试。
许多人为了成功,尝试了若干次,但就是不见成效,结果就放弃了再尝试的念头。有些人可能会重新振作,扭转困境,可是当一再陷入压力时,往往就丧失了再尝试的勇气。若你发现自己有了不想再尝试的念头,那么,就得留意这种心态,因为你已经患了“无力之感”的心理病了。不尝试,怎么明白是行还是不行;不尝试,怎么激活创造力和想象力;不尝试,怎么区分“天才”和“庸才”,只有去尝试,才有可能获得成功。
莎士比亚讲过:“本来无望的事,大胆尝试,往往就能成功。”
其实,成功就是为失败而来,只要你敢想,敢做,敢于尝试,就会赢得更多成功的机会!为什么?人一生会碰到很多问题,可是你是否遇到过这样的问题:“如果去尝试,后果将会怎样?”这种想法本身就是与成功作对的一个敌人。这个成功的敌人总是让我们去想:“要是我失败了,那怎么办?我去试过了,但没能成功会怎样?”这种想法会让你放弃努力。
如果你遭受挫折时就放弃,不再努力了,那么你就绝不会胜利。失败者总是说:“你要是尝试失败的话,就退却、停止、放弃、逃跑吧!你不过是个无名小辈。”千万不要听信这种话。成功人士对此从来都不加理会,他们在失败时总会再去尝试。他们会对自己讲:“这是一条难以成功的道路,现在让我再从另外一条路上去尝试吧!”
全国热播的电视剧《我的团长我的团》确实在荧幕上轰轰烈烈地火了一把。有人对该剧总结了“八大怪”:人物很变态、帅哥变乞丐、女生换台快、术语成公害、文戏有些赖、方言总串台、旁白一大串、形象“拿来”派……但也可以看做是挑战传统观影习惯的大胆尝试。该剧制片人吴毅说:“我觉得成功,包括网上有很多争议,我们也开心。一部剧播出没有声音是最大的悲哀,观众喜欢不喜欢,都说明他看了,没忽略这部剧,从传播效应和瞩目度来说,成功了。”解决问题的方法并不是容易就找得到的,但只要你不停地试验、不停地尝试新方法,不论成功的比例多么低,你还是会成功的。
大家都听过小马过河的故事。小马要到河对面去,松鼠过来说,可千万别过河,河水太深了,刚进去就能淹死;牛伯伯说没事儿,河水很浅,还没有没到腰呢。这匹小马不知道该怎么办,回家问妈妈如何是好,妈妈说你自己试试就知道了。小马一试才知道,河水既没有松鼠说的那么深,也没有牛伯伯说的那么浅,自己轻松地就能渡过。
生活中你也会经常遇到类似的情况,不免也会产生同那匹小马一样的犹豫,许多人就因此失去了前进的勇气。真正有追求的人是以跨海为人生目标的,这样,就必然要遇到过河、涉江、跨海的考验,要是你连河都不敢过,就别想做涉江跨海的事了。所有的河流最终都要流向大海,只要你趟过一条条河流,心境自然越来越开阔,海也就不再是那么遥不可及了。成功要靠自己努力,即使只有万分之一的希望也不能放弃。尤其是在拼搏中,我们要把这万分之一的希望变成万分之万的成功。
有雄心想成大事的你,一定要记住:该尝试的时候,一定要行动,一定要在过程中付出你的努力!
想赢就得豁出去
没有退路才是最勇猛、最有动力的前进。面对“上屋抽梯”的困境,只有奋勇拼搏,才有可能取得奋死一搏的胜利。
三十六计中有一计是“上屋抽梯”,就是让人爬上屋顶去,然后抽掉梯子让他下不来,让他在“逼上梁山”的困境中爬上去。
比方,教一个人学游泳,先把他推进水里再说。这样,当他被推下水后,游也得游,不游也得游,没有后退的余地。用现在时髦的话来说是“你别无选择”,这是将对手或自己置于一种勇往直前、义无反顾的境地。
大多时候,人不到没有退路的时候不会激发出潜在的力量。无所畏惧是激发这股潜在力量的动力,没有退路,只能破釜沉舟,背水一战。李渊正是在这种别无选择的情况下才做了唐高祖,而李世民也正是这样才别无选择做了唐太宗。
伟大领袖毛泽东在作战中就多次巧妙运用“上屋抽梯”之计,采取穷追猛打以小迂回包围的作战方式,断敌退路,夺取了一次又一次的胜利。
有一副写得很好的对联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。著名作家张贤亮用实际行动创造了自己的人生辉煌。
张贤亮现任宁夏文联名誉主席兼宁夏作家协会名誉主席,宁夏华夏西部影视城有限公司董事长。1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被划为右派,遂遭受劳教、管制、监禁达十几年,其间曾外逃流浪,讨饭度日。1979年9月才得到平反。
1992年,邓小平发表南行讲话以后,全国掀起了党政机关以及群众团体发展第三产业的热潮。宁夏文联要办第三产业,张贤亮想到了1962年“劳改”时“镇北堡”这个地方,就决定在那里开办企业。可是那时候,宁夏文联没有钱,政府也没有钱,于是,张贤亮拿着外汇存单去银行贷款。可是,1994年中央下了一个文件,说中央党政机关与三产脱钩,这样债务就都落到了张贤亮一个人身上。
用张贤亮自己的话说是:“我一不小心成了一个民间企业家。于是,我不得不全力以赴,为了挽救我自己的财产,就得豁出去干!”不久,以张贤亮控股的现代企业制度建立起来了。企业发展到了1995年,张贤亮就把银行债务全部还清了,把外汇存单安全收了回来。
凭着一定文化底蕴或者文学艺术眼光,加上“豁出去”的决心,依靠非凡毅力,大搞文化产业,张贤亮在一片荒凉的土地上取得了成功。他知道,人们到那里不是去享受荒凉,实际上是去获得一种文化享受,获得一种艺术审美的享受。
在人生长河中,也许面对一场考试,面对一次抉择,许多人经常寝食难安、瞻前顾后。而心理专家却称,最好的心态就是“豁出去”!
有一首闽南歌曲叫《爱拼才会赢》。这首歌家喻户晓,几乎人人都会唱。“拼”和“赢”两个字,非常形象贴切地刻画了闽南人那种勇于开拓、敢闯敢干的冒险精神。在闽南,有一句很流行的话:“不当老板不算猛男。”
晋江恒安集团公司总经理许连捷出生于闽南安海,是一位敢为天下先、勇于冒险开拓的农民企业家。许连捷十几岁就开始打拼天下,吃过不少苦头。改革开放后,他率先在家乡开办了服装加工厂,接着又创立了以“安乐”卫生巾为主要产品的中外合资企业——恒安实业有限公司。
当公司起步了,他就把眼光瞄准了中国最大的商业城市上海。他知道,他的“安乐”产品要是能在上海立住脚,不但能给企业带来巨大的经济效益,而且也具有非同寻常的战略意义。然而,上海生产卫生巾的工厂起码有十几家,他这个带着浓厚乡土气息的企业能挤得进去吗?可是,许连捷有胆有识有韬略,他亲自带领一批精干的业务员开进了上海。无奈,转眼两个月过去,没有任何收获。每次回忆起来,许连捷不无感慨地说:“那段日子,风风雨雨,一言难尽。”
但是,许连捷并不灰心,绝不气馁。最后,终于有一家公司愿意进货,但压价太低。当时“安乐”卫生巾算上各种费用,最少也得卖9毛,可对方只肯出8毛,多一分也不要。
许连捷当场拍板:“卖,但只给200箱。”对方见状,立马变卦:“7毛9成交,不然不买。”商场如战场,事已至此,许连捷也只有签约交付,这是第一笔不公平的交易。不过,许连捷早就胸有成竹,他坚信这家公司尝到赚钱的甜头后会来找他的。果然,不久这家公司便找上门来,要求再次进货,并愿以每包9毛7分的价格订购2000箱。至此便一发不可收,现在这家公司已变成恒安公司的最大贸易伙伴,每年订购十万箱,成交金额上千万元。
开拓进取,敢闯敢拼,算度精深,这是闽南商人的品质,在许连捷身上也体现得淋漓尽致。
爱就要行动
追求爱情,不仅要有勇气、有胆量,还要有行动、有方法。
爱情就似双方培育的一朵花,不仅要精心培育,还要用科学的方法培育,才能越开越艳。倘若一旦真正陷入深刻的爱情之中,人的智慧就会发挥作用,就会想尽所有办法实现自己的爱情。
爱情的发展有一个从精神到物质、从感情愉快到身体愉快的过程,要让对方感受到爱情的快乐,而使爱情不断发展,走向成熟,需要智慧。
爱情在表达方式上是讲技巧的。若是你有机会与对方单独相处,看见别处有对卿卿我我的恋人相悦怡然,你可以借景生情,抒发自己的感慨,比方说:“瞧,多么令人羡慕的一对儿!不知咱俩能否有这样一种缘分?”
当你的眼睛充满爱情的时候,你的目光自然会显示出丰富多彩的内容。试着用目光传递你的思想和感情,一是可以使对方感受到你的脉脉情意,二是可以促进心灵的沟通。不用说话两人就能心心相印,那种爱情的境界该是何等美妙啊!
爱情发展到一定时候,便会渴望身体上的接触。寻找机会利用双方身体亲近,可以增进彼此的感情交流。这时候,不用说话,双方身体的某个部位接触,便会引起温暖的爱意。寻找理由拉拉她的手。比方,过马路的时候说:“快点儿,红灯就要亮了!来!”很自然地拉住她的手,一起走过马路。
寻找理由搂着她的肩。比如,有车从后边驶来,对她说:“车来了,小心!”然后轻巧地将她的肩搂住。
寻找理由抚摸她的脸。比方说:“别动,你脸上沾了个东西。”然后轻轻地为她拂去脸上的东西。或者说:“快点儿,我眼里钻了个虫子。”她会很小心地接触你的脸部,给你带来快感。
身体接触是爱情朝着纵深发展的标志,要是对方没有意见,这就表明你们的爱情发展正常,将会走向成熟。身体接触要注意外部环境和气氛的配合,使得此情此景和谐一致。
可是身体接触的时候,环境与气氛的配合要注意以下几点:
(1)要寻找幽暗的环境:这可以消除她的羞怯心理,使感情更开放。
(2)处于窄处:双方身体会自然地接触,彼此会自然产生“磁力”。
(3)四周的熙熙攘攘,让你俩自然靠近,环境促成情绪的兴奋,身体接触会情不自禁,并且觉得另有一番情趣。幽静的林荫道,杨柳岸边,也是容易激起女子心中缕缕情思的合适的场所。
(4)气候温度适宜,太冷了没有情调,太热了容易烦躁,温度以25摄氏度为宜。能让女性陶醉的声音是:淅淅沥沥的雨声,叮咚叮咚的泉水声,低沉浑厚断断续续的悄悄话。在没有人的地方,就会使人产生一种向异性倾吐心声的渴望。
总而言之,谈恋爱是男女双方相互爱慕的行为。通过自己的行动,适时地把爱情不断推进,逐步升温,才可以收获成熟的爱情果实。
欲速则不达
成功需要有胆量,该出手时就出手,不应畏畏缩缩,犹豫不决。然而,做事如果急于求成,就会像饥饿的人初看到食物,狼吞虎咽,反倒会引起消化不良。
敢想,敢说,敢做,并不是指凡事不加思考、奋不顾身盲目向前冲,一味蛮干绝对不可取。干好一件事情,要依实际情况而定,切忌急躁不安,草率行事。一味主观地求急图快,违背了客观规律,结果往往是欲速不达。
孔子的弟子子夏在鲁国做了官,有一天回来向孔子请教,孔子对他说:“无欲速,无见小利,欲速则不达;见小利,则大事不成。”意思是说,做事不要图快,不要只见眼前小利,要是只图快,结果反倒达不到目的;只图小利,就做不成大事。表明做事不能只图快不求好,急于求成反而做不好事。
宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人,他十五六岁就准备研究禅学,但是到了中年之时才感觉到,速成不是创作良方,需通过一番苦功方有所成。他用十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释:“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧。”
有这样一则小故事:
古时候,有一位书生从小港乘船前往镇海县城。出门前,让小书童捆扎了一大沓书跟随着。太阳快要落山了,还未到县城。他猜测离县城还有大约两里路,便问那个摆渡的船公:“还来得及在晚上南门关闭前进城吗?”
船公仔细打量了一下他俩,回答道:“慢慢地走,城门还会开着,如果急忙赶路,反而城门会关上。”
书生听了有些生气,觉得他在捉弄人。下船后,便快步前进一路小跑赶往县城。可跑着跑着,眼看就到城门口了,小书童摔了一跤。捆扎书的绳子一下断了,全部的书都散乱了。小书童坐在地上大哭,累得不能立刻站起来。
待他们把书整理捆好后,前方的城门已经下锁了。这时,书生才明白船公话的意思。
不管什么时候,急于求成、恨不能一日千里,结果往往事与愿违。
干任何事情,要是只图一时之快,那么,肯定达不到预期目标;若只顾眼前利益,也做不成大事。
下面这则故事也说明了一样的道理。
有一个到欧洲去卖货的商人,他的生意非常好,他带去的一马车的货物没几天的时间就卖完了。他开心地给家人买了些礼物装进马车,赶车回家。归心似箭的他,日夜兼程,深更半夜他才投店休息,第二天一大早又忙着赶路。店主帮他把马牵出马棚时,发觉马左后脚的铁掌上少了一枚钉子,于是提醒他给马掌钉钉。商人说:“再过十天就到家了,我可不想为一颗小钉耽误工夫。”话音未落他便赶车走人了。
两天后,商人路过一个小镇,被一个钉马掌的伙计叫住:“马掌快掉了。过了这个镇很难再找到钉马掌的了。”商人说:“还八天我就到家了,我可不想为一个马掌耽误时间。”离开小镇没走多远,在一个人烟稀少的地方,马掌掉了。商人想:“掉就掉了吧,我可没工夫再返回小镇了,就快到家了。”
前进一段路之后,马开始一瘸一拐了。一个牧马人对他讲:“让马养好脚再走吧,否则马会走得更慢的。”“再有六天我就要到家了,马养伤多耽误时间呀。”
马走路更跌跌撞撞了,一个过路人劝他把马的腿养好再接着赶路,可他道:“老天,养好腿得多长时间?再有四天我就要到家了,不能耽误我与亲人见面!”
又走了两天,马最终倒下了,一步也走不了了,商人只好丢下马和车子,自己扛着东西徒步回家。
结果,马车走两天的路程他走了四五天,到家的时间反而比预计时间晚了两三天,真是急于求成,欲速则不达。
急于求成动机虽是好的,但因为忽略事物发展的客观规律,常常会失败,甚至适得其反。很多现代人做事情一味求快,反倒失败得更快。
2006年,银行里突然热闹起来,成天门庭若市。其中,有大部分人是申购基金的。即便不想买,热情的服务人员也用一张能把稻草说成金条的嘴把你“拉下水”。不管是在单位,还是在菜市场,身边的人全在谈论今天什么什么又涨了,谁谁又赚了几万几万了。
“有这么好的事为何不参与呢?”工薪族王元也动心了。虽然他月薪2000元,只够维持一家三口的日常开支,但他还是从自己几年的储蓄中拿出了2万元钱,想到基市里“玩一把”。
专家说:“买基金就要买品牌基金。”
于是,王元选择了一只业绩好、口碑好、价格也好的品牌基金买了进去。让他惊喜的是,那基金果然是随着2007年的大牛市一路上涨,可谓芝麻开花——节节高。没多久,王元在股市上投的钱就赚了一半。高兴之余,王元后悔莫及:“早知今日,何必当初?”放着那么多经济学博士的基金经理不用,非自己瞎琢磨。看来,自己在理财路上只能算个小学生呀!从此以后,王元天天畅想未来:“按照这么个涨法,过个几十年,自己也能成为百万富翁了啊!”王元都不敢相信计算器上显示的数字。
可是好景不长,王元的如意算盘没打多久,美国就爆发了次贷危机,刚搞清楚这次贷是怎么回事,股市就开始一路狂泄。王元在基金上的利润转眼灰飞烟灭。王元完全崩溃了!自己折腾了一年多,两万块钱如今只剩下三千,还要支付各种手续费。什么“你不理财,财不理你”,分明是“我越理财,财越不理我”!还不如把钱存进银行吃利息呢,即使钱少点,但是旱涝保收呀!
王元最终明白了,理财还真是一门学问,急功近利只能以失败收场。
2007年2月10日,“最年轻女富豪”的神话一夜破灭。而在之前的半年,26岁的吴英相继以2亿元现金买下700多间商铺,为浙江省东阳县的光彩事业捐助500万元,又在两个月内开张12家大型实业。她和她的企业集团,不得不让人怀疑。果然,最后黑幕揭开,非法吸收公众存款才是神话的真相。当然,吴英的例子是个极端。但同她一样年轻的商界领导者,可以从吴英的事例中领悟到千年前孔子“欲速则不达”的感叹。
不论什么成功,都需积累。管理层中的年轻人,更应在人生中最美好的十几年加速提升自己,同时注意调整方向。
大家都听过这样一个故事:
有一个孩子在草地上找到了一个蛹。他把蛹捡起来带回家,想看看蛹是如何羽化为蝴蝶的。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个钟头,身体好像被什么东西卡住了,一直出不来。小孩子看着于心不忍,心想:我得助它一臂之力。于是,他拿起剪刀把蛹剪开,帮助蝴蝶脱蛹而出。但是,这只蝴蝶的身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不久就死去了。
俗话说:“瓜熟蒂落,水到渠成。”蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎,直到它的双翅强壮了,才能破蛹而去。如果不遵循自然规律,只凭个人主观臆断,结果会适得其反。
有人说:“三思而后行的人,是世界上最聪明的人。”草率仓促的决定往往都不是非常好的决定,智者总是深思熟虑再做决定。做事仅凭第一感觉,凭一时的冲动,是一种不成熟的表现,通常考虑问题不会很周全,也干不成大事。“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是一种对自己的行为负责的表现。
放弃也需要勇气
不要认为只有能“取得”的人是大智大勇,那些能毅然割舍的人,更是有大智慧的人。
成功常常蕴涵于取舍之间,不少人看似素质高,可是他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利而忽视了更长远的目标,这样一来就给自己的生存带来了威胁,甚至失去了生存的机会。成功者有时只是抓住了一两次被人忽视的机遇,而机遇的获取关键在于你能不能够在人生道路上实行勇敢的取舍。
学会选择就是要能够做到审时度势,扬长避短,把握好适宜的时机,做出明智的选择在很大程度上胜过盲目的执著。古人云:“塞翁失马,焉知非福。”选择是量力而行的智慧和远见,放弃是顾全大局的果断和胆识。
在某些特定时刻,你只要敢于舍弃,就能保证自己生存,能生存才有机会获取更长远的利益。智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”趋利避害,这也正是放弃的本质。
学会放弃,才能放下人生沉重的包袱。轻装上阵,去面对生活的另一次转机,度过生命中的风风雨雨,成熟就是要学会放弃,日子才会过得更加充实、愉快而坦然。
我们常说一个人要拿得起,放得下。但在付诸行动时,“拿得起”容易,“放得下”就很难了。所谓“放得下”,是指心理状态,就是遇到“千斤重担压心头”时可以把心理上的重担卸掉,使之轻松坦然。
年过八旬的吴阶平教授,在谈及精神养生时介绍的一条重要经验就是“不把悲伤的事放在心上”。他认为“人生不如意的事十之八九”,总得想得开,用理智克制感情。
著名学者季羡林老人的养生经验是奉行“三不主义”,其中有一条就是“不计较”。这都表明了“放得下”的心理素质。
在选择时,人们通常是舍小取大,放下小的,选择大的。但是,有时候这么做并不是明智之举。一个年轻人非常羡慕一位富翁一生中在生意场上得到的成就,于是,他跑到富翁那里询问他成功的窍门。
在年轻人把来意对富翁讲了以后,富翁什么也未说,转身到起居室拿来了一只大西瓜。青年迷惑不解地看着,他不明白富翁为什么把西瓜切成了大小不等的三块。
富翁把西瓜放在青年的面前说:“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你会怎么选择呢?”说完,就指着切好的西瓜让青年随便挑一块。
青年眼睛盯着最大的那块道:“当然是最大的那块了。”
“那好,请用吧。”富翁笑了笑说,之后便把最大的那块西瓜递给青年,自己却吃起了最小的那块。
在青年还在享用最大的那一块西瓜的时候,富翁已经吃完了最小的那块。然后,富翁微笑着拿起剩下的一块,还故意在青年面前晃了晃,大口吃了起来。
实际上,那块最小的和最后一块加起来要比最大的那一块大得多。青年知道了富翁的意思:虽然富翁吃的西瓜没有自己的大,但比自己吃得要多。
人一生要做的抉择太多,就看你怎么选择,你的决定将对你的一生有影响。放弃需要勇气,需要果断。当我们要放弃通过艰苦追求才到手的东西时,是需要经过不断的权衡才能够做出决定的,同时,也是必须忍受心理上重重折磨的。所以,放弃需要勇敢的精神,需要明智而理性的抉择。
放弃是一种人生的彻悟,是一种精神上的至高境界。能够放弃一些世俗之人急切追求、趋之若鹜的东西,是一种气魄,一种大度,一种豁达,一种超然脱俗。
放弃是一种精神上的解脱,一种心态上的理智。当我们被世俗的繁杂喧嚣所纠缠、被虚名微利所困惑时,一旦放弃,我们就像羁鸟返旧林、池鱼归故渊一样,会忘掉人世间的一切烦恼,获得一身轻松。所以,能够真正地懂得放弃的人是多么的不简单、多么值得大家敬佩。
然而,现实生活中又有几人懂得放弃?一些人只知一门心思升官发财,从不知收手,也不想收手。他们贪欲很大,无法满足,一旦锒铛入狱,已是后悔莫及。记得《红楼梦》中的“好了歌”是这样唱的:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了,终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”这就是对那些追求金钱永远不知放弃的人的真实写照。因而,我们如要此生无悔,生活轻松,就必须学会放弃。
这个世界有很多美好的东西,比如金钱、权力、荣誉、爱情等。面对这些诱惑,有些人会坦然处之,而有些人为了获得它们会苦苦地去追求,不惜花费毕生的精力,沉溺于其中,反而忽略了身边的幸福。如果真正要悟出真谛,只有在经历了许多的变故之后才会清楚或明白。
对于人世间的万事万物,我们没有绝对的把握去得到它们。如果一味地去追求,不懂得在恰当的时候退出和放弃,就很难走出心情的低谷从而难以继续发挥自己的聪明才智。
不管生活怎么变迁,不管个人的选择好与坏,不管情感的道路如何波折,我们都要安然于属于自己的一份放弃。
学会放弃,放弃失恋带来的苦痛,放弃屈辱带来的仇恨,放弃心中全部难言的负荷,放弃耗费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权利的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺……只要是次要的、多余的、枝节的、应该放弃的都要坚决彻底地放弃。
放弃,是人生的极高境界,是自然界发展的必经之径。
同样的道理,漫漫人生路,只有学会了放弃,才能够轻装前进,才能不断有所得。一个人要是把一生的所得都背负在自己的身上,那么,即使他有一副钢筋般的铁骨,也一样会被压倒在地。
昨天的辉煌并不能代表今天,更不能代表明天,过去的成就只能让它过去,要对放弃它们感到毫不痛惜。学会放弃,也就走向了成熟。
事实上,在人类的生命中本身就存在着拥有与放弃之间不经意的完美。记得这样一句话:大舍大得,小舍小得,不舍不得。
在生活中要学会舍弃自己不是很需要、对人生益处不大的东西,保持一颗简单平和的心。纵使一道门关上了,也会有一扇窗为你打开。
成功就在取舍之间
在人的一生中,谁都会面对多种多样的选择,放弃一个机会,就是为了抓住另一个更好更难得的机会。
冬天,果园里,一位老人站在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来。
一个小孩儿拿起一根枝条,说:“伯伯,它们长得好好的,为何要把它们剪掉?多可惜呀!”
老人说:“傻孩子,剪掉一些,果树才能长得更好呢!”
这就是生活的辩证法,放弃与获得结伴而行,互相辅助。放弃是一把剪刀,只有将生命之树剪除枯枝赘叶后,才会更显勃勃生机。
苦恼的最大原因往往是患得患失,人们总是悟不透,你要有所取,必须要有所舍。人生取固费力,舍亦大难。我们不能只取不舍。要有收获,必有付出,付出便是一种舍。收获的代价是付出,这付出也是割舍。
2008年,许多奥运冠军用自己的经历证明了有失必有得、成功就在取舍之间的道理:
为中国赢得北京奥运会第一金的陈燮霞,最初想选择别的体育项目,可是,她的启蒙教练告诉她,“举重是这个世界上最好玩的项目”。于是,“连蒙带骗”,这个苗子被留在举重领域。
同样是举重奥运冠军的张湘祥,开始想练的也不是举重。张妈妈想让调皮的儿子练乒乓球,但是,乒乓球教练觉得张湘祥更适合练举重。听完这话后,张湘祥妈妈带着儿子扭头就走。她当初的想法是怕孩子练上举重就长不高了。幸亏举重教练及时赶到,这才留住了这个奥运健儿。
还有那个身高1.90米的击剑冠军仲满,当初因为个子高被拉去打篮球,但只在球场上站了几分钟之后,就又被拉去练击剑。
经历更离奇的还有射箭新科状元张娟娟。这个姑娘从铁饼开始练起,却被教练劝告,改练别的项目,就这样,她“稀里糊涂”地又练上了射击,射击的移动靶项目取消了,她才又选择了射箭。
有着同样经历的冠军和运动员大有人在。这种说不清道不明的机缘巧合,至少从现在看来,全是他们日后能够成功的关键因素。
坚持,同样是取得成功的不可缺少的要素。这就是常常摆在我们每个人面前的难题,选择坚持,还是选择改变?坚持,要是在一条错误的道路上,则只能换来更大的错误,而改变,倘若进入误区,则意味着前功尽弃。此时,往往是当局者迷。能够帮助我们做出选择的,就是身边的人。正是这些人当年的某种影响,才成就了今天的我们。
世界上有许多事,不是我们努力就能实现的,有的靠缘分,有的靠机遇,有的要我们以看山看水的心情来欣赏,不要强求不属于自己的东西,学会放弃无法得到的。
在生活中,我们应该学会舍,而不要一味地取。人的情感更是这样,总是希望有所得,认为拥有的东西越多,自己就会越快乐。因此,人之常情就迫使我们沿着追寻获得的路走下去。但是,有一天,我们忽然惊觉:我们的忧郁、无聊、困惑、无奈等一切不愉快,全和我们的图谋有关,我们之所以不快乐,是我们想得到的东西太多了,或者太执著了,不知不觉中,我们就会盲目地执著于某一件事。
历史上,韩非子讲过这样一个故事:一个人丢了一把斧子,他认准了是邻居家的小子偷的,这样一来,出来进去,怎么看那小子都像偷了斧子。此间,他的心思都放在斧子上了,斧子就是他的世界,他的宇宙。最后,斧子找到了,他心头的迷雾才豁然开朗,怎么看都不像是那个小子偷的。
仔细观察我们的日常生活,我们都有一把“丢失的斧子”,这“斧子”就是我们一直渴望得到却至今未得到的东西。
比如说,你爱上了一个人,可是她却不爱你,你的世界就微缩在对她的感情上了,她的一举手、一投足,衣裙的声响,都足以吸引你的注意力,都会成为你快乐和痛苦的缘由。有时候,你明明懂得那不是你的,却想去强求,或可能由于盲目自信,或过于相信精诚所至、金石为开,于是,不断的努力,结果遭来不断的挫折,弄得自己苦不堪言。
放弃一段恋情也是困难的,特别是放弃一段刻骨铭心的恋情。可是既然那段岁月已悠然遁去,既然那个背影已渐渐远去,又何必要在一个地点苦苦地守望呢?冷静地后退一步,学会放弃,所有的情感又会柳暗花明。
懂得放弃才有快乐,背着包袱走路总是非常辛苦。中国历史上,“魏晋风度”常常受到称颂,他们于佛、老子、孔子,哪一家也说不上,可是哪一家都有一点,又有一分人世生活中出世的心情,说到底,是一种不把心思凝结在“斧子”上的心态。
失去了不要为之伤悲,也许正为下一次的得到做准备。舍弃一个机会,就是为了抓住另一个更好更难得的机会。在人的一生中,谁都会面临各式的选择,一个人在无风的心灵窗前守着,托腮凝思,总会回忆起昨日的取舍。童年的梦幻早已逝去,年少的痴迷也只能依稀在梦里,青春的浪漫流逝在一天天远去的岁月里……没有人喜欢放弃,但是一定要学会放弃,因为懂得选择和放弃是生活必备的课程。
非洲土著人抓狒狒有一绝招:故意让躲在远处的狒狒看见,将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远,狒狒就欢蹦乱跳地来了,它把爪子伸进洞里,紧紧抓住食物,可是由于洞口很小,它的爪子握成拳后就没有办法从洞中抽出来了,这时人只管不慌不忙地来收获猎物,根本用不着担心它会跑掉,由于狒狒舍不得那些可口的食物,越是惊慌和急躁,就将食物攥得越紧,爪子就越无法从洞中抽出。
实际上,狒狒们只要稍一撒手就能溜之大吉,可它们偏不愿放下食物反而丢了性命。
该放弃时请放弃,不要执迷太深。留得青山在,不怕没柴烧。其实,放弃可以减轻一些麻烦和折磨,这样才能开始做另一件更有意义的事。
失恋者只要肯对抛弃自己的恋人撒手,哪至于把自己弄得失魂落魄、心灰意懒?失业者只要肯对头脑中僵化的择业观撒手,又哪至于整天委靡不振、怨天尤人?赌徒只要肯对侥幸心理撒手,哪至于血本无归、倾家荡产?瘾君子只要肯对海洛因撒手,又怎么会如行尸走肉、浑噩一生?贪赃枉法者只要肯对一个“钱”字撒手,又怎么会入狱甚至搭上卿卿性命?
对无法得到的东西忍痛放弃,是一种豁达,同时也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍,是沾滞与执迷,对自己有害无益。能在必须割舍时毅然地割舍,乃是坚强与洒脱。在我们的一生中,无论什么时候,无论什么事情,都是有得有失的。当你得到了的时候,很多东西一定正在失去。可是,人不能因为失去而畏惧。因为得失是一对孪生兄弟,他们时刻与你同在,倘若因为害怕失去而不做,也就没有得到了。甚至有许多东西得失之间是成比例的,你只有失去多少,才会得到多少。
人有时候难以保全整个生命,在这种紧急时刻就不要因小失大。的确,失去一根手指可能保全一条胳膊,失去一条胳膊可能保住生命。
现实中有许多这样的事例:
地震发生了,有的人被困在废墟下,其中一条腿被死死地压在下面而不能被救出。在这种紧急情况之下,要保全生命,必须勇敢地锯掉一条腿!
有个小男孩儿一个人上山砍柴,在荒山野岭被毒蛇咬伤了脚趾。在毒液刚扩散、离医院较远的情况下,男孩儿毅然用镰刀砍断了伤趾,忍着伤痛,硬是撑到了医院,最后因断趾及时保住了生命。
一餐厅服务员端着托盘在顾客中行走,由于不小心与顾客碰了一下,导致托盘不稳即将倾倒,这时候,服务员果断地将倾斜的托盘投向了自己,最后弄得自己一身果汁,但是顾客却安然无恙,此举被老板看在眼里,不久,老板将这个服务员提升为餐厅经营部经理。
这三个例子有一个共同点,那就是学会放弃,学会放弃也许会改变你的命运。废墟下的人舍弃一条腿,赢得了抢救的时间;小男孩儿果断地舍弃脚趾,以短痛换得了生命;服务员果断地把即将倾倒的托盘投向了自己,保住了顾客的利益,以小失取得了事业的转折。
在“舍”之后,使个人生命另有价值,就像在稻谷收成之后,要使园地并不荒芜,那就要种植其他作物。这作物即或不关乎国计民生,可小小的草花、瓜豆,在自娱之外也足以点缀人类精神上的荒芜,又怎会在一“舍”之后,就觉得生命再无价值了呢?
只为成功找方法,不为失败找借口
成功很简单,就是不能为自己找借口,成功与借口不可以共存。没有借口,一生都没有任何借口,如此最大的受益人最终都是自己,并且还会帮助身边的人。
一个人不可能一辈子一帆风顺。“胜败乃兵家常事”。有些由于客观因素而导致的失败无法避免,所以,你还是不要找各种借口为好。因为找借口会成为一种习惯,使你错过追究真正失败原因的机会,这对你日后的成功是毫无益处的。凡事找方法解决者,必定是成功者;凡事找借口推托者,必定是失败者!
在现实生活中,不把失败当一回事的人实在不多,但这种人也不一定会成功,因为他不能在失败中吸取教训,即使有过人的意志也没用。但不敢面对失败,老是为失败寻找理由,也不能使自己获得成功。为自己的失败寻找借口的人一般都不承认自己的能力有问题,虽然有很多失败是来自客观因素,是无法避免的,但是由主观原因造成的失败也很多。
或许你认为失败是因为部属侵占公款,但那也是因为你用人不当,管理不善。或许你认为失败是因为全球性的经济不景气,但那也是在于你对全球经济一向疏于了解、研究、判断,没有办法预测。也许你认为失败是由于投资过大,但那也是因为你的判断有问题。
总而言之,你完全可以从自身的角度去研究失败,像你的判断能力、执行能力、管理能力等,因为事情是你做的,决策是你做的,失败固然也就是你造成的。所以,你大可不必去找太多借口。即使找到了借口,那也不能再挽回你的失败。
每个人都喜欢努力为自己寻找借口来掩盖自己的过失,推托自己该做的事,殊不知,借口就是推卸责任的表现。
美国的西点军校在全世界名气非常大,不仅培养了一批批优秀的军事人才,也培养出很多的商界精英。在这所学校里面有一个悠久的传统,就是学生遇到长官问话时,只许有四种回答:“报告长官,是!”“报告长官,不是!”“报告长官,不知道!”“报告长官,没有任何借口!”在这四种回答之外,不准多说一个字。
“没有任何借口”是美国西点军校一直奉行的最重要的行为准则,是西点军校教给每一位新生的第一个理念。它强调的是每一位学员必须想尽办法去完成任何一项任务,而不是为未完成任务去寻找借口,哪怕理由再充分也不行。
一直为失败找借口的人除了无益于自己的成长之外,也会造成别人对你能力的不信任,这一点也是必须注意的。在一个人总是沉湎于毫无意义的绝望沮丧的情绪中时,就容易产生“失败者的跛足”,即“失败者的借口”。因此,为了更好地利用你的才能,你必须开始抛弃你可能存在的“失败者的借口”。
典型的失败者的借口是:我天生不是推销员、不是医生、不是律师、不是艺术家、不是建筑师、不是工程师等等。
生活中最令人无奈的是听到有人说:“如果我能像别人那样能走、能跑、能跳、能唱、能舞、能思考、能集中精力等就好了。”那意思其实就是:“要是我能有别人那样的能力,有什么是我做不了的呢?”朋友,如果你未运用你自己的能力,依靠别人的力量你甚至连棉桃都摘不了。
借口是成功路上的绊脚石。借口可能人人都说过,可能有时会想,一个小借口而已,无关紧要,可是久而久之,就会被借口这糖衣炮弹所蒙蔽,想问题做事都阿Q起来。而且,借口还具有传染性,借口的外衣让它看起来不是那么惹人讨厌,并且总爱找借口的人似乎看起来也非常春风得意,自然多多少少会影响周围的人,由此,这样的借口、这样的人会悄悄地传染到周围环境,一个小单元的借口又会蔓延到另一个单元,甚至整个社会。借口就像瘟疫,一种精神的瘟疫,使人无心向上,工作懒散,让人精神委靡,斗志低沉。
美国成功学家格兰特纳说过这样一段话:“倘若你有自己系鞋带的能力,你就有上天摘星的机会!”
让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中不存在借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人!立刻行动,远离借口,因为它是精神的瘟疫!
大胆承认自己的错误
敢于认错并不是人人都能做得到的。最不可取的是“知道错了,还要推却责任”,那才是不可宽恕的。
假如你经常犯错,却又一点也不肯认错,那么,产生的问题就已经不仅仅是“认错”了。人都会犯错误,为何不勇于承认错误呢?犯了错就要承认,特别在你明白自己犯错的时候就要立马认错,因为你犯的错误可能正在影响他人,可是一再迟疑只能显出你一味地将责任推卸给别人。你要勇敢地告诉受影响的那一方,你可以或者愿意做什么样的补偿以改正错误。假如损害实在无法弥补,你唯一能做的就是道歉。
勇于承认自己的错误,能够澄清事实,消除误解,让人知道你有责任感。这样做,要比为自己争辩有效和有趣得多。在一些非原则性的问题上,即便你没有错,有时先主动认错不但会显示出你的胸襟,还可以使你赢得一个良好的人际关系。
一个人有勇气承认自己的错误,就可以获得某种程度的满足感,这不但可以有效地消除内疚感和自我卫护的气氛,而且有益于解决由于这个错误所制造的麻烦和问题。
伟大革命导师列宁,有一次让女秘书把全体委员的名单给他,却因为未说是“名单”两字,而使女秘书误以为是让各个委员来列宁办公室开会。事后,列宁不仅没有把错误推卸给女秘书,反倒自己承认了错误,让女秘书备受感动。
列宁的这种精神多么的难能可贵,他为我们做出了光辉的榜样!他这样做是正确的,是让人敬佩的,列宁没有像其他人那样,把自己的错误推到别人身上。列宁获得了女秘书的敬佩,他维护了女秘书的尊严,让女秘书不再自责难受,同时,这也显出了他的伟大和崇高。
在我们的生活中,我们也要学习列宁的这种精神,这种勇于承认自己错误的精神。这样我们才能在学习中进步,才能获得朋友和同学的敬佩。如果是自己做错了事,却要推到别人的身上,就会使朋友讨厌自己,让人认为自己是个没有道德的人。
现实生活中,有些人明明知道自己做错了却推卸责任,这样很容易让他名誉扫地,失去诚信,成为众矢之的。相反,一个敢做敢当、勇于认错的人,会赢得他人的信赖,在工作上如鱼得水。
职场中主动承认自己的错误,远比让别人批评要心情舒畅。要是你觉察到他人觉得你有不妥之处,或者想指出你的不妥之处时,你就应该自己先讲出来。要知道,不管是上司还是同事,他们对此绝对是会宽宏大量、不予计较的。然而,如果你不仅意识不到自己的错误,还试图为自己的错误辩解,那么,你只会在错误中越走越远。其实,勇于承认自己错误的人远比为自己辩解的人要高明得多!
哈威是某公司在亚利桑那州的项目负责人,一次由于他错误的核算,付给了请病假的员工霍尔全薪。当哈威发现这个错误之后,对霍尔说:“你的病假是总部特批的,公司发现我错误的核算后一定会在下月的薪水支票中减去多付给你的薪水金额。请您原谅!”
霍尔有些为难地说:“要是在一个月内扣除我多领的薪水,那么,下个月我的财务就会变得十分的困难,你也知道我因为生病,所以已经用去了不少钱,您能不能请求公司分期扣回我多领的薪水?”
“我明白你有困难,”哈威说,“我必须先获得上级的批准才行,这样一定会使老板大为不快。但这一切的混乱都是我的错误,我会尽量想办法弥补。”
于是,哈威找到老板,告诉了详情并承认了自己的错误。老板听后大发脾气,先是怪人事部门和会计部门的疏忽,后又责怪办公室的另外两个同事,这期间,哈威却反复解释说这是他的错误,不关别人的事……
最后,老板生气地瞪着哈威说:“好吧,这是你的错误。就依你的意见把这个问题解决了吧!”
哈威虽然遭到了老板训斥,却顺利地解决了因为自己所犯错误带来的后果,也给霍尔争取到了分期扣除薪水的机会。当然,这事很快在霍尔部门内广泛传颂,所有的员工也都更加紧密地团结在了这个勇于承担自己错误并努力为下属争取利益的领导周围。
每个人都有为自己的错误辩护的本能,但能承认自己的错误的人显得更高人一筹,且给人一种高贵怡然的感觉。勇于承认自己的错误,必将获得广泛的赞誉,并得到善意的帮助。而且,也会让你自身的职业技能得到提升,因此,在社会赢得一席之地!
孔夫子曾说:“吾日三省吾身。”之所以要“省”,就是因为他明白他也可能会犯错误,但每天反思自己就能够不时提醒自己不可以再犯类似的错误。这才是正确的、追求人生的积极心态。
你可能是一个老板,或是某个单位的头儿,总而言之,你的手下领导着一大帮人。前两天,在一项工作中你出现了较大的失误,甚至造成了较大的经济损失。遇到这种事情,你该怎么办?一种选择就是大胆地承认自己的错误,向全体员工认错,承认自己工作中的失误,并希望全体员工在今后的工作中敢于指出自己的错误,尽可能使可能存在的损失减少。
你还有另一种方法,那就是死撑着,绝不认错。道理很简单:一旦认错,岂不威信扫地,今后还如何做老板,怎么做领导?手下的人又会如何看我?你可能会说,我肯定选择第一种,大胆地承认错误。你的这种选择自然是正确的,可是你未必说的是真话。实际情况是,你不一定选择第一种方案。
坦诚地承认错误,其实是我们做人的一种法则,也代表着我们做人的风度。更重要的是,坦诚认错,会给你将来的生活提供一面镜子。
拿得起,放得下
人生是复杂的,可有时又非常简单,甚至简单到只有取得和放下。应该取得的完全可以理直气壮地取,不该取得的要毅然放下。
做人要拿得起,放得下。可是,取得常常是容易心底坦然,而放下则需要巨大的勇气。如果想要驾驭好生命之船,每个人都面临着这个永恒的话题。
下面,先看看两个和尚过河的故事:
有两个和尚要渡河,在河边,他俩看见一个女子望着脚下的流水发愁。这时,有一个和尚就走上前去,对那个女子说:“不用发愁,我背你过河吧。”就把那个女子背过了河去。这个和尚把那个女子背过河去后,那个女子说了句感谢的话后就走了。
那女子走了之后,这两个和尚便继续赶路。那个未背女子过河的和尚非常不满意地对那个背女子过河的和尚讲:“你这个家伙太不像话了,佛门弟子,不近女色,这是咱们出家人最基本的一戒,你应该很清楚吧?可你倒好,竟然把她背过那条大河,你呀,你呀,你原来是一个花和尚呀!”那个背了女子过河的和尚听了大为惊异,就道:“哎呀,你怎么这样呢?我早就把她放下了,你为何还没有放下呀!”
这是佛经里一个著名的故事。瞧,这就是放下。我们总是不知不觉地背上了很多其实与我们无关的包袱,我们还不愿意放下。慢慢地身上的负担越来越重,可还在埋怨别人。像那个没背女子过河的和尚一样,一直背着沉重的精神负担。
每个人在生活中都会遇到打击和挫折,都会遇到失败。有些人在失败面前屈服了,但真正的斗士却不会屈服于失败,他会想尽一切办法,重振旗鼓直至成功。
卡耐基的事业刚起步时,在密苏里州举办了一个成年人教育班,并且陆续在各大城市开设了分部。他在广告宣传上花了很多钱,同时,房租、日常办公等开销也非常大,尽管收入不少,但在过了一段时间后,他发觉自己连一分钱都未赚到。由于财务管理上的欠缺,他的收入竟然刚够支出,一连数月的辛苦劳动居然没有什么回报。
卡耐基很是烦恼,不断地抱怨自己的疏忽大意。这种状态持续了很长一段时间,每天闷闷不乐,神情恍惚,没法将刚开始的事业继续下去。
最后,卡耐基去找中学时的生理老师乔治·约翰逊。
“不要为打翻的牛奶哭泣。”聪明人一点就通,老师的这一句话就像醍醐灌顶,卡耐基的苦恼立马消失,精神也振作起来。
“是的,牛奶被打翻了,漏光了,该怎么办?是看着被打翻的牛奶哭泣,还是去做点别的?记住,牛奶被打翻已成事实,不可能被重新装回瓶中,我们唯一能做的,就是找到教训,然后忘掉这些不开心。”这段话,卡耐基经常说给学生听,也说给自己听。
人生不如意,十之八九。没法改变的事,忘掉它;有机会去弥补的,抓住最后的机会。后悔、埋怨、消沉不但于事无补,反倒会阻碍新的前进步伐。
我们生命的每一天都是一个新的起点,你的未来在等着你,一切都尽在你的掌控之中,但是关键就在于你是否有勇气放弃原来的“外壳”,寻找到更适合你的新的“外壳”。
古语说:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”这句话就恰恰道出了“放得下”的快乐,而作为现代人,我们为什么不像他们一样,学会“放得下”来为自己增加点心理弹性,这样你就会在生活中少一份烦恼,多一份快乐。
在现实生活中,“放不下”的事情实在太多了。
比如子女升学,是家长首先放不下心的事;比如老公升官或发财,老婆也会忐忑不安放不下心,担心男人有钱变坏了;比如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事责怪,以及好心被人误解受到委屈,于是心里总有个结解不开,放不下。总之,有些朋友什么也放不下,想这想那,愁这愁那,心事不断,愁肠百结。长此以往,势必产生心理疲劳,甚至发展为心理障碍。
英国科学家贝佛里奇指出:“疲劳过度的人是在追逐死亡。”我国唐代著名医药家、养生学家孙思邈,享年102岁的他在论述养生良方时说:“养生之道,常欲小劳,但莫大疲,莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,勿把忿恨耿耿于怀。”他指出这些心理负担都有损于健康和长寿。
事实上,有的人之所以觉得生活很累,无精打采,未老先衰,就因为习惯于将一些事情放在心里放不下来,最后在心里刻上了一条又一条“皱纹”,把“心”折腾得劳而又老。
辨证治疗,对症下药,处于上述各种状况时,最简单可行的办法就是“放得下”。“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”这是放得下的一种多么潇洒的心态啊!
在人生的道路上,我们往往会被高昂而光彩的词句弄昏了头,用不屈不挠、百折不回的精神坚持死不认输,死不放弃,结果,最终输掉了我们自己!要是能把忧愁放下,那就称得上是幸福的“放”,因为没有忧愁确实是一种幸福。当你把自己的快乐带给别人时,你会发觉其实在这个地球中还是有许多快乐的事情的。
生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界上,每一个心智正常的人都会有非常多的理想、憧憬和追求。否则的话,他就会胸无大志,自甘平庸,无所建树。
但是,在现实生活中,我们也需要有一种放弃的智慧。当你与人发生矛盾或冲突时,倘若不是什么大的原则问题,你完全可以放弃争强好胜的心理,甚至甘拜下风,这样才能化干戈为玉帛,避免两败俱伤。因为争论的结果,十有八九是使双方比以前更加确信自己是完全正确的。当你在家庭生活中与家人发生摩擦时,放弃争执,保持缄默,就可以唤起对方的反思,让家庭保持和睦温馨。
放得下是一种清醒。晋代陆机《猛虎行》有云:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”说的就是在诱惑面前的一种放得下,一种清醒。以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐,就深谙放得下的道理。他以“无欲则刚”为座右铭,做官四十年,在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”,其实也是他本人处世的准则。他在《自定分析家产书》中说:“田地家产折价三百银有零”“况目下均无现银可分”,其廉洁可见一斑。终其一生,从来没有沾染拥妓纳妾之俗,在高官重臣之中估计也是少见的。
现实生活中人们需要有一种放得下的清醒。在物欲横流的今天,每个人面前的诱惑实在太多,这就需要保持清醒的头脑,敢于放得下。倘若抓住想要的东西不放,甚至贪得无厌,便会带来无尽的压力、痛苦不安,甚至毁灭自己……
学会放下,就是明白自己在摸到一张臭牌时,不要再祈祷这一盘是赢家。歇口气,下次再来。然而,在实际生活中,像打牌时这样明智的,却少之又少,想想看,你手上是否正捏着一张,舍不得丢掉的牌?
学会放下,就是在陷进泥塘里的时候知道及时爬起来,远离泥塘。有人说,这个谁不会呀?可实际生活中,不会的人太多了。
那个泥塘或许是个“国营单位”,或许是个投资项目,或许是个“三角”或“多角”恋爱,也许是个当作家的梦……
学会放下,就是发现上错了公共汽车时能及时下车,另坐一辆,别让自己坐得越来越远离目标。
忍小事,谋大局
“忍”为修身立本的真经,“忍”为成事立业的必修之课。学会了“忍”,你就学会了控制自己、管理自己。
古人云:“小不忍则乱大谋。”为人处世要是能够忍辱负重,那就是一种韬晦、涵养、胸襟宽广和目光远大的象征。“小不忍则乱大谋”这句名言表明了儒家思想中的忍耐精神,百行之本,忍之为上。在人生的一切事业上,都必须忍耐、克制。
谁都想功成名就,谁都想轰轰烈烈干一番惊天动地的大事业。但是,这世界上能做事的人不少,成大业的却不多,究其原因,各个方面的主客观因素都存在。比如要有良好的社会背景,有千载难逢的机遇,也要有智商、有文化、有修养等。其中,“忍”也是成大业的必备条件。
所谓“忍小谋大”,就是要站得高,看得远,不为眼前的小是小非缠住手脚,排除种种干扰,创造条件奔向大目标、大事业。“忍小谋大”就是不计一时一事的成败,忍住急功近利的念头,所有的都为实现大目标、成就大事业铺平道路。
“忍小谋大”,还要从思想上弄清大与小的辩证关系,不因小失大,不因大而丧失信心,放弃眼前的努力。长远目标与短期行为,大事业与小功利,国家、民族大计与个人的七情六欲等关系都须处理得当,这样才不至于导致“小不忍则乱大谋”了。
宋代苏洵曾经说过:“一忍可以制百勇,一静可以制百动。”是说忍的作用足以抵抗千军万马。同样是“忍小谋大”的策略,苏洵的话更加明确地道出小忍与大谋的关系,突出了“小忍”的无形威慑力。
诸葛亮七擒孟获而不斩,忍住仇恨,而且是一忍再忍,最终以自己的忍让制伏了叛军,保住了国家的安宁和平。
孟获是三国时期蜀国南方部族的首领,因率兵反蜀、制造叛乱,诸葛亮前去平定。在诸葛亮听说孟获不但打仗勇敢,并且在当地各部族中很有威望时,想到倘若把他争取过来,就会使蜀国有个安定的大后方,岂不更好。因此下令,对孟获只许活捉,不得伤害。当蜀军和孟获的部队交战时,诸葛亮授意蜀军故意败下阵来,孟获仗着人多,只顾向前冲锋,结果中了蜀军的埋伏,孟军大败,孟获第一次被活捉。
当时孟获心想,这下子必定没有活路了,未曾想到一进了蜀军的大本营,诸葛亮立马让人给他松了绑,陪他参观蜀军的军营,好言好语劝他归降。孟获不仅不服气,并且傲慢无理,诸葛亮一点也不气恼,反倒放他回去准备再战。孟获跑回部落后,重整旗鼓,再一次进攻蜀军,结果又一次被活捉。诸葛亮耐心规劝,孟获仍旧不服,诸葛亮又放了他。孟获再次改变战略进攻蜀军,或坚守渡口,或退守山地,可总不能摆脱诸葛亮的控制,一次又一次被擒,一次又一次被放,到了第七次被捉时,诸葛亮仍要再放,孟获反倒不肯走了。他流着泪说:“丞相七擒七纵,待我可是仁至义尽了,我打心里佩服。从今以后,不再反叛了。”孟获回去以后,还说服各部落全都投降,南中地区重新归蜀汉控制,蜀国的大后方稳定,南方各部族的人民也得到休养生息,安居乐业。
常言道“事不过三”,忍让一次两次可以,再三再四绝对不行。但是,诸葛亮对孟获却捉了放,放了捉,耐着性子忍了七次,如果不是孟获服输投降,他还打算再放孟获,并未因为孟获的不识抬举而不再忍耐。诸葛亮之所以这样做,目的是为了以德服人,攻克孟获的心,使他心悦诚服地归顺蜀国,不再叛乱。所以,他一次又一次地忍耐了孟获的傲慢无理,凭他的足智多谋,凭他的宽容大度,以他的好言规劝,也凭他的军事实力,感化孟获这块顽石,从而降服了整个南中地区少数民族头领,稳定了蜀国对大后方的统治,最后达到了长治久安的目的。要是诸葛亮不忍,一刀杀了孟获,充其量也只是消灭了一个叛军头目,很可能按下葫芦起来瓢,其他部落的少数民族头领还是要继续造反。由此可见,忍与不忍的区别在于,不忍只能得到一时的痛快,忍耐却能得到长远的益处。
所以,要成就大业,就要分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的须得从长计议,从而实现理想宏愿,成就大事,创建大业。
历史上有很多面对一时的羞辱不斤斤计较,不逞匹夫之勇,因而避免遭遇横祸的故事。
张耳和陈余是魏国的名士,秦国灭掉魏国后,张耳和陈余隐姓埋名来到了陈县,靠在街上给人看门为生。有一天,当地一小吏责打陈余,陈余想起身反抗,张耳暗暗踩了他一脚对他暗示,使他接受了责打。
等小吏走后,张耳把陈余拉到桑树下对他说:“以前我是如何对你讲的?今天受到一点小羞辱就忍受不了,莫非想要死在这个小吏手上吗?”陈余立马理解了张耳的良苦用心。没过多久,张耳和陈余都做了公卿丞相。当初他们要是与小吏发生争执,那就有可能是完全不同的结果了。
一个人如果要培养自己高尚的节操,就须在小事上有所忍让。韩琦是北宋的三朝宰相,他性情深厚淳朴,心胸宽广,待人宽宏大量。他曾经说过:“欲成大节,不免小忍。”韩琦率军驻扎在定州时,有一次,他晚上写信,叫一个士兵拿着蜡烛站在他的旁边照明。士兵只顾看别的地方了,未曾想到蜡烛倾斜烧到了韩琦的鬓发,韩琦立刻用衣袖把火拂灭继续写信。等会儿回头一看,发现旁边持蜡烛的人已经换了。他担心主管的官吏惩罚那个士兵,急忙把他叫来,道:“不要换掉他,他现在已经懂得如何持蜡烛了。”
从此,军中的官兵都十分佩服韩琦的度量。韩琦驻守大名府时,有人献给他两只十分宝贵的玉杯,说是绝世之宝。韩琦用白金酬谢了献杯的人。他对玉杯非常喜爱,每逢宴会招待客人,都特地命人摆一张桌子,铺上锦缎,把玉杯放在上面。
有一天,韩琦招待管理漕运的官吏,他打算用这两只玉杯装酒招待客人。突然一位侍吏不小心撞倒了桌子,两只玉杯都摔碎了。客人们都很吃惊,那位侍吏也伏在地上等待惩罚。韩琦脸色没有变,笑着对客人们说:“任何物质的存亡都是有规律的。”且对那位侍吏说:“你是失误造成的,并不是故意的,有何过错呢?”客人们都佩服韩琦宽厚的德行和度量。
古今中外,能成大事的人都是有大忍之心的人。但是,一个人若是不经历浮沉磨砺,不潜心修炼,就很难做到大度宽容,刚柔相济,百折不挠。在人生的道路上不忘修身养性,不断加强自己的道德修养,就可以养成“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”的高尚气节。
忍,是一种“自机”,是一种生存智慧。在中国历史上,有很多人都是在面临危险时用忍化解险情,求得生存,然后得到机会,一举成功。
忍,是一种韧性的战斗,是一种永不败北的战斗策略,也是战胜人生危难和险恶的有力武器。
成也英雄,败也英雄
有勇气就有希望,有希望就有未来。不要一直生活在过去的阴影里,要鼓起生活的勇气和信心,不放弃每一个机会。
成者为王,败者为寇似乎是个千古不变的真理,时至今日,却有些行不通了。
失败表明了一个人曾经努力拼搏过;没有失败的人,根本无从谈起成功二字。失败的人仍然会赢得别人的尊重,比那些根本未拼搏过的人胜过百倍。没有拼搏过的人才是永远的失败者。只要拼搏过,即使失败了也不失为一条好汉!
我们经常在电视画面上见到这样一幕:在一项跑步项目中一个运动员意外跌倒,膝盖划破了或扭伤了,立刻被其他选手甩了开来。可是他仍然勇敢地站起来,一瘸一拐地坚持“跑”向终点。
2008年9月9日,北京残奥会上就上演了如此感人的两幕。比赛当天傍晚,美国短跑选手雪利准时来到“鸟巢”,他将在男子100米T44决赛中向世界纪录保持者南非选手皮斯托留斯发起挑战。发令枪响后,站在第四跑道的雪利冲出起跑线,谁也未想到刚刚过了40多米,雪利就摔倒了,几秒之间赛道上只留下他一个人的身影。雪利忍着疼痛慢慢地爬起来,靠一条腿“蹦”完了余下的赛程。激烈刺激的比赛眨眼间结束,工作人员和几位队友向他跑去查看伤情。雪利拒绝躺在担架上,最后在大家的搀扶下眼含泪珠,坐着轮椅离开了赛场。
还有,在男子5000米盲人组T13第一轮比赛,危地马拉运动员洛佩斯在落后一圈多的情势下,仍迈着坚定的步伐冲向终点。观众都被这种精神感动了,全体起立鼓掌,给予他比冠军还热烈的喝彩。他们虽然没有取得冠军的好成绩,可他们的勇气鼓舞了大家,他们也是真正的英雄!
人生路上,失败是难免的,许多英雄都可以一笑置之,你为何不能笑一笑呢?不要活在失败的阴影里,有勇气站起来,就一定能成功。就像一首歌中唱的:“心若在梦就在,天地之间还有真爱,看成败人生豪迈,只不过是从头再来。”很多下岗工人就是从这首歌里受到了鼓舞,重新振作起来,走上了创业之路。
牛桂贤是阜新市新邱矿公司的一名下岗职工,后来,在相关部门的帮助下创办了自己的企业——太平区意鑫工艺品厂。生产的产品主要是西方欧洲国家圣诞节、复活节、情人节装饰品、花等,全是按照欧洲国家的风俗习惯、礼仪参考制作的。生产至今,产品品种已达上万种。其中,有部分产品是自己设计的。
牛桂贤的成功之路是十分曲折的。1998年在朋友的帮助下,牛桂贤向亲戚朋友借钱开了一个废品收购站。起初什么也不懂,一是没有来送货的;二是有送货的来了,可又没有钱;三是货多了卖不出去,钱又返不回来。一年下来,赔了两万多。2003年,牛桂贤又通过朋友,投资20万元办了一个小型轧钢厂,两个月挣了3万元。没想到那时国家出台了一个政策——砍五小。这样,他全部的投资血本无归,20万元一夜之间没有了。但在家人面前,又不敢表露出来,真不知道以后的路该怎么走。牛桂贤茫然了,可他的爱人和孩子却没有一句怨言,还劝他从头再来。在生活的艰苦和巨大的变化面前牛桂贤并未退缩,反倒练就了吃苦耐劳、要强上进的性格。
2005年3月,牛桂贤参加了阜新市劳动就业服务局培训中心举办的创业培训(SYB)学习班,系统地学习了创业知识和技能,坚定了重新创业的信念,增强了自主创业的能力,增强了适应市场和承担风险的意识和能力。依据自己的专长、兴趣、爱好,经过专家研究考证,牛桂贤决定进入手工艺品的制作行业。
很快,就办好了企业的相关手续。虽然手工艺品制作从来未做过,没有经验,可是,牛桂贤还是接到了第一份订单。回到家后,他找来了六七个人开始依订单要求制作产品,经过一番辛苦工作,产品全部合格,且按时交了货。
为了发展生产,牛桂贤借钱在城南买了一套房子,又买了设备,办起了意鑫工艺品厂,第一批订货单接到后,随即而来的困难也多了,12000件芯片挂件,在30天内完成,仅凭现有的六七个人想完成这个订单是不可能的。于是,再一次在政府有关部门的帮助下,牛桂贤找来了十几个下岗姐妹,同时帮助这些新招员工解决了技术上的问题。
万事开头难,经过一段时间的实践,牛桂贤带领大家攻克了一个又一个难关,渐渐摸索到了有效的工作途径和方法。
在创业的几年里,牛桂贤也有无数次退缩的想法,有的时候真的不想再撑下去了。但他回头看看孩子,再想一想下岗姐妹们那种渴望就业的目光;多少个不眠之夜里,多少个姐妹同他并肩奋战在生产线上;有多少个领导在跑前跑后默默地帮助他,一想到这些,牛桂贤的泪水就止不住流出来。他发誓要用泪水化做一股无穷的力量,编织一曲就业者之歌。于是,他又重新增强了创业的信心和勇气。
牛桂贤凭自己的勤劳和智慧,努力钻研、勇于向命运挑战,在创业的道路上变成时代的佼佼者。而今他的企业成为“阜新市太平区再就业培训基地”,牛桂贤本人也被评为阜新市创业带头人。
命运不是一成不变的,是随着你的选择而转变的。作为社会中的人,不可能成天面对一成不变的事情,办企业的要面对市场的变化,做学问的要面对知识的更新,搞管理的要面对人事的变动。面对这些变化,没有敢想敢说敢做的勇气是行不通的。没有敢于行动的心态,我们就会担心变化,害怕未知,我们的生活与事业就会更加糟糕。
勇气就是能够超越愤怒、悲惨、恐惧、不平,同时,内心明确地告诉自己生命是美好的,即使有许多磨难,可生命是有意义的。
好汉敢吃眼前亏
越来越多的人感觉,占小便宜才是真正吃大亏。事实上,人生在世,该吃亏时就吃亏,吃亏是福。
中国有句古话:“吃一堑,长一智。”但更多的现代人则一致觉得:“吃亏是福。”在生活中,人们对处处抢先占小便宜的人一般没有任何好感。这样,他从做人上来说就吃了大亏。由于你已经处处抢先了,你从来不等别人想到你而总是主动跳出来谋求眼前那点蝇头小利,那么,你周围的人就再也不会主动为你着想了,反倒要处处对你设防,你岂不是吃了大亏?
所以,有时候,“好汉要吃眼前亏”。成功需要有某些智慧,而“主动吃亏”就是智慧的表现。吃亏是一种智能,是大智若愚。聪明的人从“吃亏”中学到智能,悟透人生;埋怨的人从“吃亏”中产生怨恨,敌对人生,希望每个人都是那个聪明的人。
汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型。
秦朝末年,农民起义风起云涌,出现了很多英雄人物,韩信就是其中一位有名的军事统帅。
韩信出身贫贱,从小就失去了双亲。建立军功之前的韩信,既不会经商,还不愿种地,家里也没有什么财产,过着穷困而备受歧视的生活,经常是吃了上顿没下顿。他同当地的一个小官有些交情,于是常到这位小官家中去吃免费饭,但是时间一长,小官的妻子对他很反感,就有意将吃饭的时间提前,等韩信来到时已经没饭吃了。韩信于是十分恼火,就与这位小官绝交了。
在韩信的家乡淮阴城,许多年轻人看不起韩信。有一天,一个横行乡里的恶霸看到韩信身材高大却常佩带宝剑,认为他是胆小,就在闹市里拦住韩信,说:“你要是有胆量,就拔剑刺我;倘若是懦夫,就从我的胯下钻过去。”围观的人都知道这是特意找碴儿羞辱韩信,不晓得韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿,一言不发,就从那人的胯下钻过去了。当时在场的人都大笑,以为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是“胯下之辱”的故事的由来。
倘若当时韩信不爬,后果会如何呢?恐怕少不了挨一顿拳打脚踢,不死也得丢半条命,哪来日后统率三军建功立业?“留得青山在,不怕没柴”。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。“吃得眼前亏,可保百年身”。
一个人只要愿意吃小亏,敢于吃小亏,不是任何事情都去占便宜,讨好处,日后才会有大“便宜”可占,才可能成大器。
小贩们卖东西常缺斤短两,钱是赚了些,但亏心;欠了人家的钱赖着不还,还转移财产,钱财是落下了,理亏;仗着有点钱有点权,做太多没公德的事,没权没钱的人敢怒不敢言,歪风行其道,公理靠边站,这种人的权势虽越来越大,但他们亏了德性。
吃点小亏对你其实不会有何损失。人心是一杆秤,倘若你能使自己做到不斤斤计较,对别人不过分苛求,待人宽厚,你周围的人就能信赖你、尊重你,你就能有一个宽松而和谐的生活氛围,你就会每时每刻有开心的感觉。这也许就是“吃亏是福”的真谛。东北商人王小光就品尝到了吃亏的甜头。
王小光在唐山开了一家手机配件公司。有一次,一个老客户来买手机配件,但是,王小光找遍了公司的库存,就是没有这个配件。这时,客户很着急,因为如果拿不到这个配件,他所在的企业就面临停工。见到客户如此着急,王小光便承诺定会在一天之内把货送到。
于是,王小光亲自驾车直奔唐山供货方。谁知道,唐山也没货了。他只好连夜乘飞机赶回东北老家。他顾不得一路上的饥饿与疲劳,又在东北联系有关的生产厂家。在他连续联系了十几个厂家后,终于找到了这个手机配件。在拿到配件后他又连忙直奔机场。
第二天,当他把货交到客户手中时,客户感动得无法言语。可是,这次生意对于王小光来说,是一桩赔本的生意。因为一个配件才400元,利润也就20元,但是王小光却付出了2000多元的交通费。
然而,他却得到了客户的信任。第二天,客户所在的企业就敲锣打鼓地送来大匾,还带上当地媒体来采访王小光,宣传他这种一心为客户的事迹。于是,王小光吃亏待客户的消息在业内广泛流传,他的生意随后越做越红火。
所以说,吃亏是有责任的体现。怕吃亏永远吃亏,不怕吃亏永远不会吃亏。暂时吃亏,会赢取日后的发达。
美国亨利食品加工工业公司总经理亨利·霍金士先生有一次突然从化验室的报告单上发现,他们生产食品的配方中,起保险作用的添加剂有毒,虽然毒性不大,可是长期服用对身体有害。可是如果不用添加剂,食品的新鲜程度会受影响。
亨利·霍金士考虑了一下,他认为应以诚待客,于是,他毅然把这一有损销量的事情告诉了每位顾客,之后又向社会宣布,防腐剂有毒,对身体有害。
他做出这样的举措之后,自己承受了很大的压力,食品销路锐减不说,全部从事食品加工的老板都联合起来,用所有手段向他施压,指责他别有用心,打击别人,抬高自己,他们共同抵制亨利公司的产品,亨利公司一下子跌到了濒临倒闭的边缘。苦苦挣扎了4年之后,亨利已经倾家荡产,可他的名声却家喻户晓。
这时候,政府站出来支持霍金士了。亨利公司的产品又成了人们放心满意的热门货。亨利公司在很短时间内就恢复了元气,并且规模扩大了两倍。亨利食品加工公司立刻成了美国食品加工业的“龙头公司”。
生活中总有一些聪明的人,能从吃亏中学到智慧。在国产手机品牌蒙受国外知名品牌的强大冲击下,能杀出重围,取得顾客信任,是有非常大难度的,特别是在竞争持续白热化的今天。但是,联想手机却在市场中占有了一席之地。
有人发出疑问:“现在很多人都走捷径、炒快勺,而联想仍旧花这么大精力做产品,成本肯定要高,他们这样做,就不怕亏本吗?”
联想集团高级副总裁兼联想移动总经理刘志军回答道:“有些亏是该吃的,做企业就要为最终的消费者负责。未来会证明,联想手机现在吃的‘亏’,未来会赢得更大的回报。因为消费者的眼睛是雪亮的。”他认为,要在手机行业取得长期发展,不可过于浮躁;要是单纯追求速度,追求一时的利益,可能会为以后埋下隐患甚至带来更大的伤害。所以,联想手机会在一些工作上坚持不懈地做下去,以不怕吃亏的态度来应对市场。
吃亏是福,吃亏的福不在吃亏的本身,而在吃亏之后产生的影响。当你真正明白了吃亏是福的时候,就有福了,早晚吃大亏的是那些不愿吃亏的人。
敢于承担责任
当你明确自己的人生目标与责任时,你会发觉一切都那么清晰,人生会因而更有意义。
我们每个人都是社会的一分子,要尽到对社会的责任和义务;同时,我们又是家庭的一分子,也要尽到对家庭的责任和义务。若是我们每个人都能对社会和家庭尽到应尽的责任和义务,那么,我们这个社会就少了许多纷争和掠夺,少了许多奸险和罪恶,安定和祥和就会多一些。
俄国大文豪托尔斯泰讲过:“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习的成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”心理大师马斯洛也曾深刻地指出:“每次承担责任就是一次自我实现。”很明显,离开了自我责任,也就失去了实现自我、超越自我的最终支点。只有确定自己的责任,才能不断延续自我实现的进程。
责任感是敬业务实的伴随物,没有责任感的人是不会对工作忘我投入、甘于奉献、任劳任怨的。一要对自己负责,二要对工作、对他人、对社会负责。
当今社会竞争越来越激烈,面对生活中的压力、坎坷、困难,有人选择逃避,有人选择迎接与征服。逃避是一种消极心态与没有勇气面对挑战的行为。有人说,人生最大的错误是逃避,在成功的路上,逃避是极大的心理障碍。不同选择决定不同结果,其实,越逃避就越避不开失败的命运,越敢于迎面而上就越能尝到成功的甘甜。
美国西点军校认为:无责任感的军官不是合格的军官,无责任感的员工不是优秀的员工,无责任感的公民不是好公民。正是这样严格的要求,使每一个从西点毕业的学员获益匪浅。
放弃责任就等于放弃了成功的机会,强烈的责任感能激发一个人的潜能。在工作或生活中,常常看见这样一些人,他们缺少责任感,只有别人强迫他们工作时,他们才会勉强应付工作,这样如何能够充分发挥出自己的潜能呢?
承担责任越多,是对你能力的肯定,是对你的信任。因为大家都愿意把责任和工作交给具备所需能力的人。所以,承担的责任越多,就该感到荣幸,并因此而自豪高兴。引用热映电影《功夫》中的一句话:“能力越大,责任越大!”
责任越大意味着付出越多,不要太计较付出同回报的比例,有些回报可能是无形的,须相信只要你努力付出,肯定就有回报。
要勇于承担责任,敢于承担责任,还要承担好责任。自我价值与社会价值的实现就体现在所担的责任和所尽的义务中,要做一个对社会、对企业、对他人有用之人,就必须主动承担责任。不仅如此,还要承担好落实在自己身上的责任,为了不辜负把责任交给你的人的期望,需要具备强烈的责任感和使命感去做自身该做的工作。
敢于承担责任的人将会得到大家的拥护和宽容,人们也将会远离那些遇事逃避责任的人。
小陈和小张同时到一家物流公司工作,从上班第一天就被安排为工作搭档。他们工作一直都十分认真努力,老板对他们很满意,可是,有一件事却改变了两个人的命运。一次,小陈和小张负责把一件大宗邮件送到码头。这个邮件十分贵重,是一个清代瓷瓶,老板反复叮嘱他们必须小心。到了码头,小陈把邮件递给小张的时候,小张却未接住,邮包掉到了地上,瓷瓶碎了。
事后,老板对他俩进行了严厉的批评。“老板,这不是我的错,是小陈不小心弄碎的。”小张趁着小陈不注意,偷偷来到老板办公室对老板讲。老板平静地说:“谢谢你小张,我知道了。”之后,老板把小陈叫到了办公室。“小陈,到底怎么回事?”小陈就把事情的经过告诉了老板,最后小陈说:“这件事情是我们的失职,我愿意承担责任。”
小陈和小张一直等待处理的结果。老板把他们俩叫到了办公室,讲:“其实,瓷瓶的主人已经看见了你俩在递接瓷瓶时的动作,他跟我说了他看见的经过。而且,我也看到了问题出现后你们两个人的反应。我决定,小陈,留下继续工作,用你赚的钱来赔偿客户。小张,明天你不用来工作了。”
这个例子说明,对工作、对他人、对社会负责,才能被社会所容纳,从而为自己在公司赢得一席稳定的生存位置,因而在工作中得到更好的发展。怕责任,怕承担,怕辛苦,就永远不会进步;怨天地,怨命运,怨他人,会永远不受重视。
但是,在现实中,喜欢逃避的人屡见不鲜,然而逃避终究是件不光彩的事情。爱逃避者最常用的伎俩是什么呢?“这不是我的错”“我不是故意的”“本来不会这样的,都怪……”“没有人不让我这样做”“这不是我做的”等,这些都是逃避的借口。在一个人说“这不是我的错”时,表明他在全盘否认自己的过失;当他说“我不是故意的”时则表明他在请求宽恕,是通过表明自己并没有恶意而推卸掉部分责任;其中,“这不是我干的”是对责任最直接的否定。而“本来不会这样的,都怨……”是借着扩大责任范围推卸自身责任。
工作中,老板需要那些敢作敢当,勇于承担责任的员工。因为,在现代社会里,责任感是十分重要的,无论对于家庭、公司、社交圈子,责任感都十分重要。
放下才是真爱
一个人不应成为所爱的人的牵绊,只要心中有爱,生活总是很美好。相遇是一种缘,相识、相恋更是一种缘,缘起而聚,缘尽而散,只有放手才是真爱!
最常见的爱情悲剧是失恋。也可以这样说,失恋是很多人都会经历的悲剧。在我们身边的朋友中,未经历过失恋的惨重打击的又有几人呢?
罗马学者西塞罗说:“青年人对于爱情,要提得起,放得下,才是一个智者。”试看“爱”这个字,简体字看不明白,且看繁体字“爱”,拆开来看是“心”加“受”两个字,就是说我们须用心来感受。
爱情在一个人的生活中具有非常重要的意义,有了爱情,就有了追求的内在动力,就会促使你实现伟大的目标。真正的爱情是心灵的结合,是在思想感情方面具有共同的语言,因此,能够一生相伴相依,永远不变。
既然要在一大群异性中选择特定的一个人做对象,在选择过程中自然存在某些选择的条件。一般说来,所谓选择的条件不外乎容貌、身材、仪态、言辞、性格、教养等,可是更重要的应该是“情投意合”。
相信有过恋爱经验的人都知道,和爱人在一起时,最愉快的莫过于“心有灵犀一点通”。尤其是自己想要求对方做些什么,还没开口,对方已经替自己做了的时候;或是自己提出了一个话题,对方的反应像自己所预测的那样。这时候,男人也罢,女人也罢,一定会禁不住产生“这才是自己永远的爱人”的感受。
所以,追求爱情的真谛就是追求情投意合的伴侣,识别是不是志趣相同,不需等待结婚以后发现,而应该在你们接触的时候通过心灵感应,发觉彼此的相同点,这时候千万不可以被别的迷惑蒙住了自己的眼睛。
在爱情面前,你可以很专一,但千万别爱错了对象,要是他或她不值得你痴情地去爱,要是他或她视爱情为游戏,那你可得擦亮眼睛,趁早离开。你须明白,爱情是两个人的事,当它变成一个人的一厢情愿时,不如放手,谁愿意去做那只扑火的飞蛾?不要沉浸在单恋的噩梦中。单恋不叫恋爱,而是一种爱情的错觉。
不要没原则地去爱一个人,虽然爱情常会使人失去自尊,但如果完全失去自己,这种爱情不要也罢,在陷入还不是很深的时候趁早放弃吧。在面对一份过期的爱情时,最不可取的态度就是拖拖拉拉,犹豫不决。
一份过期的爱?应该怎么去保存?该如何去面对?如何去舍弃?如何去放手?很多人认为:“如果真心爱一个人,就不要放手。”但是,爱得越深,痛苦越大,特别是对一份没有未来的爱!
相信人人都希望追求“有未来的爱情”,但“没有未来的爱情”最终只会带给人无奈、遗憾、痛苦和伤害。
有些人抱着“不求天长地久,只求曾经拥有”“只要爱过就好”“过把瘾就死”的态度,但是,享受了多少快乐到头来就会承担多少痛苦。
恋爱阶段的人常因为今后较多不确定的因素而使其爱情面临考验,有些人怀疑、犹豫、徘徊最后干脆逃避、放弃,他们害怕受伤害,或者只不过是弱者害怕承担责任的表现,如此肤浅的爱情自然是没有未来,但是有些人敢于面对选择和责任,一步一步踏踏实实地往前走,耐心、用心、尽心,使感情开花结果……
但是,婚姻常常也并不能与“有未来的爱情”画上等号,很多人闪婚闪离、无爱婚姻、奉子完婚、家庭暴力……这些事实表明婚姻失败甚至比恋爱失败更具杀伤力,击碎了人们追求幸福生活的美好愿望。基础牢固、经营得当的感情即便没有一纸婚约也会天长地久,一生一世。
爱过就没什么可后悔的,要是爱情走到了尽头,就不要勉强在一起,放爱一条生路。在面对一份已经没有爱的感情时,当断则断,方显爱情本色。没有爱情的日子也不代表快乐会远离你,放弃一份不属于你的爱情,你就不会在爱的痛苦中迷失自己,反倒可以面对新的选择。放弃一份过期的爱情,并不是因为你花心,而是因为对自己、对别人负责。
大家小时候就听到过这样一个故事:两个夫人在公堂上争一个小孩儿,都说自己是小孩儿的亲妈。县官说:“你们一人拉着小孩儿一个胳膊,谁先把小孩儿拉到谁的那边,谁就是小孩儿的亲娘!”两个夫人开始拉小孩儿,孩子在拉扯中疼痛得哭起来。一个夫人哭着放了手,小孩被另一个夫人拉了过去。县官却说:“先放手的夫人才是小孩儿的亲娘,她心疼孩子,看到孩子被拉疼了就放了手。”
有时候,放手就是一种爱!
当今社会,第三者插足已经不是新鲜的事。面对这种情况,你是恼火、愤恨、吵闹,还是冷静处理,坦然面对?
有一个男人非常爱他的老婆。可男人有些粗心,未察觉老婆移情别恋。当老婆已决心要嫁给别人,与他摊牌离婚时,男人有点儿措手不及,想听听旁人的意见。一起长大的那帮小兄弟知道此事全都愤愤不平。少年时代,男人是小兄弟中威信最高的一个。他们看着他恋爱、结婚,起初他们还嫌那黄毛小丫头配不上他呢,没料她现在反倒要踹了他,这让谁也咽不下这口气。
“离婚?有那么简单吗?这不便宜了她?”
“这样的女人,得好好教训她!”
“她竟敢背叛你,凭你的条件,也找个女人气气她。”
相比起来,大学同学和现在的同事要知书达理些,观念当然也新颖些。他们公认他的老婆是个聪慧的丽人。
“你若是真爱她,不妨成全她。她一定会在心里感激你,珍藏你们曾有的感情,搞不好今后还会后悔同你分手。”
“天涯何处无芳草,就你的条件,好女孩儿都会排着队等。”
他是个明事理的人,以自己一贯的处世方式,选择潇洒道一声再见,生活重新展开。小兄弟们骂他缺少气概,他说“是的,是的”。他觉得爱要拿得起放得下,爱一个人就是要对方得到幸福,无论怎样,她在自己心里都是不可替代的。他将这番意思告诉她,她反而决定留下来。因为她忽然懂得,这样的男人的爱也是无可替代的。
自始至终地爱一个人需要勇气,尤其是当对方不再爱你时,更要拿得起放得下。因为这种爱,充满了温暖和力量,亘古不变。
而当新的爱情还没有到来的时候,为了让一个人的日子也能过得精彩,你可以去旅游,在山水间彻底放松自己;或者参加朋友的派对,在欢声笑语中给自己注入新的活力和激情。
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