抵制不住诱惑，你的命运就会受到诱惑的摆布

自省：抵制不住诱惑，你的命运就会受到诱惑的摆布

战国时，秦国攻韩，韩之上党郡四路被阻，危在旦夕。郡守冯亭为使秦兵移师攻赵，将上党献于赵国。赵之平原君贪上党之十七座城，欣然领之。两年后，秦大将白起攻赵，占据上党，又在长平虏获并坑杀赵卒四十万，赵之国都邯郸几为攻陷。平原君为贪上党之地，使赵国蒙此大难。

汉朝司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“太史公曰：平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。”

大抵世人，无论是权倾天下的帝王将相，抑或是名不经传的凡夫俗子，面对诱惑，心中往往便失却了坦然，难免会心有所动，难以把持，从而最终使自己沦落为诱惑的奴隶。

纣王抵制不了妲己的美色，商纣就要亡国。飞蛾投火，春蚕作茧；色不迷人人自迷，这一切都是因为没有抵制的力量，所以才在诱惑下丧失了生命。

面对诱惑，秦桧卖国求荣，不耻认贼作父，贪高官图厚禄，不惜陷害忠良，在历史的长河中遗臭万年，为世人所唾弃。

清朝曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“自古道‘欲令智昏’，贾琏只顾贪图二姐美色，听了贾蓉一篇话，遂为计出万全，将现今身上有服，并停妻再娶，严父妒妻种种不妥之处，皆置之度外了。”

面对诱惑，和珅煞费苦心，勾心斗角，不择手段巧取豪夺，最后为此断送了自己的一生。

假如一个人，你经不起金钱的诱惑，你的生命、你的名誉，就是掌握在金钱的手中；你经不起名位的诱惑，你的生命、你的道德，就会掌握在名位的手中。假如你经不起爱情的诱惑，你的生命、你的道德，就会掌握在爱情的手中；假如你禁不起甜言蜜语、富贵荣华的诱惑，你的人生都不能自救，就会迷失在世间的诱惑里。

树欲静而风不止，有人渴望成功，可总埋怨成功路上诱惑太多，自己陷入诱惑的深渊实为身不由己，其实内心的欲望和外界的诱惑，就如同磁铁的正负极一样，彼此寻找着对方的所在。禁不住诱惑实际上就是不能控制自己内心的欲望。

“任重者则思其远，思远者则不愿近”，心中有远大的志向才能保持自己高洁的品行。面对诱惑，我们要像文天祥为国竭忠尽志那样，“国家兴亡匹夫有责”拒绝了诱惑，却名垂青史。再如，苏武北海牧羊，管宁视金若无事，非其心中没有过舒适生活的欲望而因其心中有更高洁的信念、更远大的志向。武圣关羽之所以为圣在于其忠，曹操上马金，下马银，三天一小宴，五天一大宴来挽留他，却只等来了关羽封金挂印，千里走单骑的消息……

现代社会存在太多的诱惑，它们总是展示迷人的一面，引诱我们渐渐远离自己的理想与目标。每个人都会面对种种诱惑，学生做作业时，会受到游戏的诱惑；小孩子即使生了蛀牙，也会受到糖果的诱惑；官员会受到贿赂的诱惑；减肥者会受到食物的诱惑；而我们每个人都会受到金钱的诱惑。如果不是这么多的道德规范与法律约束的话，也许我们已经无数次成为各种诱惑的俘虏了。

即使有这些约束，有时诱惑力如此之大，以至于我们会失去理智，做出一些冲动的行为。对于小孩子来说，这样的后果也许并不严重，但是对于成年人，却有可能一失足造成不可挽回的局面。即使后果不这么严重，但一再的失去自制也会令人事后陷入自责、自弃的境地。当面对诱惑时，最有力的支持来自于你自己，内心坚定的自制力是抵御引诱的有力武器，它使人从无能为力的受迷惑状态中解脱出来，恢复控制自我的能力，重新做自己的主宰。