“转运”契机

“痛”后之进：“转运”契机

感觉到“无力之痛”后，有两种态度：

一是承认现状，就这样混下去，不想改变，能混一天算一天；

另一种是虽然知道此时无力，但绝不再让这种无力带来的痛苦折磨自己，而下决心改变现状。

他们采取的是与前者截然不同的进取态度，因而，从此吹响向“无力”宣战的号角。

圣雄甘地，是领导印度独立的伟大斗士。他在自传中写到自己所遇到的“第一次打击”：

从英国读完法律后，他回到印度的一个城市从事律师工作。这时他的哥哥遭人陷害，搞不好会有牢狱之灾。负责这件事的是当地一位英国官员。

甘地在英国时认识那位官员，两人虽然谈不上有什么很深的交情，但他对甘地还算客气。于是哥哥便要甘地去找他求求情。

但甘地却不愿意，因为他认为，自己与他并没有什么交情。假如哥哥有罪，说情并没有好处。假如哥哥无罪，完全可以按正常程序解决。

但是，在兄弟的情分面前，他无法推脱，只好硬着头皮去了。

虽然甘地对此行的效果并不乐观，但也绝没想到自己会因此蒙受耻辱。

当时的印度还是英国的殖民地，那位官员充分地让他感到了在英国和在印度是不一样的——在这里，他是真正的统治者。

他对甘地一下子变得很冷淡，当甘地试图提起以前的“交情”时，反倒使他的态度更为强硬起来。

尤其是当甘地想站在公正的立场说起哥哥的情况时，他不仅将甘地的哥哥骂得一无是处，还让仆人将甘地赶了出去！

蒙受了这样的羞辱，让刚从英国回来的甘地十分难受。他一出门便立即写了一张纸条送给官员：

“你侮辱了我。如果你不道歉，我就要告你。”

官员的回信很快来了，只有四个字：“悉听尊便。”

甘地最终没有告那位官员。因为自己在那位官员的权力所在地做事，他时时感到委屈。正好这时南非有一宗涉及印度人的官司需要人去办理。于是他下决心离开原来的地方，去了南非。

但是这件事给他带来的极大心理震荡，并没有因为远赴南非而结束。这时候，他深深感到了自己的“无力”：

一是初出茅庐，尽管自己有主见，但还是抵不过“情感敲诈”(尽管敲诈的人，是自己的哥哥)；

二是深深地看到了印度人在英国统治下那种没有人格、没有尊严的状况。自己所体会的无力，实际并不只是个人的痛苦，而是整个民族的痛苦。

遭受这一事件打击的甘地，没有像一般人那样听天由命、消沉和自怨自艾，而是下决心向这种软弱无力的状态宣战。

以后，不管是所谓“情感敲诈”的困惑，还是其他方面的压力或诱惑，他都越来越敢说“不”，变得越来越有主见。

更重要的是，他不仅要改变印度在殖民统治者压迫之下的无力局面，而且要带领更多的人这样做。他不断进行各种民主实践，最终带领印度人民实现了独立。