“提起来打”与“可能性三问”
对心灵之套，以及与之相关的隐藏前提，应该经常质询，以免受其控制而不自知，在禅宗里面，叫做“提起来打”。
要“提起来打”，除了对问题所涉及的方面要尽可能全面地考察外，对每一个涉及的方面，都要采取“可能性三问”：
1.这可能吗？
2.有没有其他的可能？
3.是否还有相反可能？
曾经在莫斯科的一辆电车上，发生过一起奇特的扒窃案件。小偷被当场抓住，一个人出来作证：
“我亲眼看见你把手伸进这位少年的口袋，你还想赖掉吗？”
激愤的人群将他扭出了车厢，把他团团围住。
有人叫来了警察。警察要求“小偷”出示身份证，又问少年丢了什么东西。少年说：
“我是外地人，昨天才来大学报到，我的钱都花光了，刚才买车票是我的最后几个戈比。”
少年顺手把口袋翻过来，一张揉皱的五十卢布钞票落到地上。
“这不是我的钱！”
少年惊叫。
人们一下子惊呆了，目不转睛地望着这位“小偷”。像这样把自己的钱放到别人口袋里的“扒手”，他们可是第一次遇到。
警察打开“小偷”的身份证一看，发现那居然是苏联作家协会的会员证。
“阿尔卡蒂·彼得洛维奇·盖达尔。”
警察低声念出会员证上的名字。
“您是盖达尔？”
少年惊叫起来，
“我读过您写的许多书，从那里懂得了应该怎样生活……”
“啊，他就是盖达尔！”
人们脸上纷纷浮现出崇敬、爱戴的表情。
这是前苏联刊物登载的一个有名故事。在上述这一场合，假如有人按“可能性三问”来看待和处理这一现象，也许就不会出现开场时的尴尬一幕。
所幸，这是一个善意被误解的故事，结局也十分圆满。
但生活中有许多由于隐藏前提而犯的错误，结果却未必有这么好。在那种时候，更需要“可能性三问”。
强调积极的信念，这没有错。
但是，却不能孤立地、片面地认为：有积极的信念，就必然带来“积极的成功”。
如果强调过头，反倒会犯“走火入魔”的错误。
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