人生处处皆要示弱

人生处处皆要示弱

自然界中大海是示弱者的典型。它以最低的姿态处百川之下，它的谦逊赢得了百川归流，终成其大。是示弱成就了它的伟大。人是不愿意示弱的，人们常说“毫不示弱”，但人生有时候是需要示弱的。示弱并不表示你弱，只有真正的强者才敢于示弱，很多人是没有勇气示弱的，因为他强的底气不足。示弱的反面是逞强，很多人都爱逞强——夸耀，吹牛，盛气凌人，咄咄逼人……逞强的人肯定不是强者，“逞”是很让人反感的。

示弱可以是幽默的自嘲，也可以是在大庭广众之下，有意以己之短比人之长。

生活中的你要善于示弱，家长在孩子面前需要示弱。我们不少家长在方方面面都表现出强者的姿态，但孩子常常很弱，于是家长恨铁不成钢；而有些家长很平常很普通，但孩子很出色。其中一个重要的原因就是，有些家长不懂在孩子面前示弱，孩子本身就是个弱者，家长若不放下姿态，是很难与孩子平等交流的。家长如果总给孩子说我当年如何如何，我像你这么大时都怎样怎样了，经常这样说，孩子就会心生自卑。如果孩子说什么做什么总不如你的意，总遭遇你呵斥，渐渐地他就不敢说不敢做了。他觉得自己是最没有资格参与对话的，他只能躲到“弱”里，因为家长的强势太逼人。

夫妻相处也要学会示弱。我们常说“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，如果把这句话借鉴到夫妻相处中，就会引发家庭霸主的争夺战。如果你胜了，赢的只是自我感觉，而输掉的是多年培养起来的情感。夫妻间的言语相争，不要总想着压倒对方。硝烟止于智者，你是最先撤回唇枪的吗？君不见悍夫、悍妇赢的只是对方的怨怒，赢的是失败。家庭之争是最不需要坚持原则的，也是争不出所以然的，不争才最明智。

有些示弱是迫于暂时的环境，是生存的需要。暴风雨中弯腰的草木，避开筋节肯綮的庖丁之刀，为吴王养马的勾践，忍胯下之辱的韩信。逆境中的示弱是生存的智慧，而强者的示弱是人性魅力的显现，更是一种非凡的气度。一次唐太宗在玩鸟，魏征前来禀事，太宗深知魏征的脾气，仓促间将小鸟藏于袖间，而这一切都被魏征看到眼里。他借禀事之故迟迟不走，待他走后，小鸟已闷死在袖中。一国之君何以畏臣？这是君的示弱。正因为太宗有这种“江海下百川”的姿态，才有了举世闻名的“贞观之治”。

人际交往中，在特定的情况下亮出自己的弱点，往往是一种有益的处世之道。适度“示弱”有以下好处：其一，可以减少甚至消除嫉妒，人们对成功者产生嫉妒是一种天性，适度示弱可以将其消极作用降到最低限度，更可以消除敌意，化干戈为玉帛；其二，示弱可以给人一种你这个人诚实可靠的感觉；其三，适度示弱，有意让对方看轻自己，这样容易被人接纳，与人打成一片，又可在关键时刻脱颖而出，让人大吃一惊，印象深刻。进可以攻，退可以守，收敛触角并蓄势待发。一个人想干成事业，一要靠自己帮忙，二要靠别人帮忙。所谓要靠别人帮忙，就是必须具备良好的人际关系，尽可能减少行进过程中的“摩擦系数”。

1970年，联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做，而没有这样做的人下跪了”，这就是有名的“华沙之跪”。无可否认，华沙之跪极大提高了勃兰特和德国在外交方面的形象，勃兰特因此而获得1971年获诺贝尔和平奖。华沙之跪也被标志为战后德国与东欧诸国改善关系的重要里程碑。

弱者示弱，可以保护自己，为自己套上一层软甲，使自己先立于不败之地，在未强大之前，不会让你四面受敌伤痕累累。所示之弱又是有目共睹无法回避的缺点或弱点，自己事先表明，可避免给人可乘之机。

示弱，必须善于选择适宜的内容。地位高的人在地位低的人的面前不要展示自己的显赫，应表明自己实在是个平凡的人。成功者在别人面前要多说自己失败的纪录，现实的烦恼，给人以“成功不易”、“成功者并非万事大吉”的感觉。对眼下经济状况不如自己的人，可以适当诉说自己的苦衷：诸如健康欠佳、子女学业不好以及工作中的诸多困难，让对方感到你“也有一本难念的经”。某些专业上有一技之长的人，最好宣布自己对其他领域一窍不通，坦陈自己日常生活中如何闹过笑话、受过窘等。至于那些完全因客观条件或偶然机遇侥幸获得名利的人，更应该直言不讳地承认自己是“瞎猫碰上死耗子了。

示弱是收而不是放，是守而不是攻，因此它是一种无形的力量。可以说，为人处世中，懂得示弱是人际交往中掌握主动权的“灵丹妙药”，也是谦逊为人、低调处世的制胜法宝。