观今鉴古，扬长避短

观今鉴古，扬长避短

古往今来，有许多政治家、思想家、理论家、军事家、自然科学家、实业家、文学家、艺术家，以自己独特的优良性格类型和性格特质成就了所在领域的伟业，值得我们研究、效法、学习和借鉴。另外，历史上也有不少重要人物办成了惊天动地的大事，建立了可歌可泣的丰功伟绩，但由于性格上存在某些致命弱点，导致最终失败，悲剧结局，为后人提供了反面教材，从中可吸取教训。

如前所述，性格类型的分类，根据确定的标准不同，有多种分类。在这里，我们赞同按性格优劣性质以及与人生、事业成败相关程度分类，分成理智型、方圆型、坚韧型、勇敢型、耿直型……

理智型性格

这种性格的人生活阅历极为丰富，性格也是一点点积累磨炼而成，是人人向往但很难到达的做人境界。这种性格包容性极强，可以融通诸家思想体系之精髓。他们把宽容、博大、仁爱、世故和狡猾融在一起，根据具体的情形做出调整，善于变通。

他们行事稳重，有自知之明，在需要隐藏时决不锋芒毕露，自以为是；在利益冲突时，也能避重就轻；该仁慈之时，他们总是慈眉善目；而该勇猛之时，又势如猛虎下山。他们生活于现实之中，决不幻想，办事公道，是非分明，独立自主，自制力相当强。

汉代的开国君主刘邦是位天生的领导者。刘邦出生于一个普通的农民家庭，他不安于贫困的家庭生活，也不喜欢务农，担任过亭长这样一个小官。他目光敏锐，善于察言观色，他待人宽厚，喜欢施舍穷人，性格豪爽大度，处世不拘小节。常有人评价青年时期的刘邦是一个有一定才华的小混混。在以后的统一大业中，他知人善任的性格特征发挥得淋漓尽致。起初他的势力不如项羽，这时的刘邦处处忍让，决不与对方起冲突，鸿门宴中的胆战心惊，中途的仓皇逃走都证明了他身上的这种阴柔性格，该忍时一定要忍。刘邦与郦食其的交往也是他性格的一个凸显。开始他对郦食其很傲慢，但当他发现对方有真才实学时，马上对对方恭敬起来。正是刘邦的礼贤下士，才使得一大批能人志士投奔他的门下，为他的统一大业贡献了力量。而当他建立汉朝大业后，对有卓越功勋的韩信的处置，就可以看出他性格中的果断和凶狠。正是刘邦开国之初一系列刚柔并济的举措，才使得西汉后来的繁荣鼎盛局面得以出现。

唐太宗李世民，是中国历史上最杰出的英明君主之一，为中国开创了长达130年的黄金时代。他性格平静淡泊，内心敏慧，外表清朗。仁慈之时，对臣民像对自己的子女一样；残忍之时，对兄长也能举起屠刀。他与大臣魏征的关系是被历代君主景仰的君臣关系。魏征多次直言进谏，敢犯龙颜，不卑不亢，无所畏惧，除了因为他本身的性格以外，君主的开明豁达，从谏如流恐怕也是很重要的原因。如果没有皇帝的圣明，魏征也不会有恃无恐，没有人会不爱惜自己的脑袋。“海纳百川，有容乃大。”唐太宗的胸怀正像大海，他以博大的胸襟接纳了各种各样的谏言，成就了帝王的事业。而魏征死后，唐太宗十分伤心，他痛苦着说：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。朕亡一镜矣！开明的君主，尽忠的良臣，谱写了“贞观之治”的盛世交响乐。

方圆型性格

这种性格属于善变型，能因人、因势、因时而变，极尽中庸之精髓。这种人办事，能方则方，遇圆则圆，方圆兼济，必有方圆人生。具有这种性格的人有“忍”、有“慈”、有“残”，并使之交融在一起，运用时，根据具体情形作出调整。

儒商胡雪岩（也有人称之为哲商），在晚清混乱的局势中以商业出人头地，红极一时，非有过人之处是难成其功业的。胡雪岩在商场上如鱼得水，他的理念是要经商，先做人，功自心成，利从义来。经商做人，圆通有术，左右逢源，进退自如，上不得罪于达官贵人，下不失信于平民百姓，中不招妒于同行朋友，行方圆之道，养一团和气，和中取利。纵观胡雪岩的一生，其成功之处可归结在他的性格上，他能在乱世之中，方圆皆用，刚柔皆施。懂得何时用“善”，何时用“狠”，何时捞一把，何时之财不乱取。

坚韧型性格

坚韧型性格的人有顽强的意志力，遇事不冲动，能忍耐，历经磨难而不屈服，善于做大事，为事感情专一，不怕失败，不达目的誓不罢休，属于情绪成熟型，是一种比较完善的性格，拥有这种性格的人多以成功者的姿态站在世人面前。

在20世纪的国际政治舞台上，英国杰出的女政治家，连任三届首相的撒切尔夫人是当之无愧的风云人物，她以坚忍顽强、百折不挠的性格，执著的精神，强硬的工作作风征服了整个世界政坛，赢得了“铁娘子”的美誉。

勇敢型性格

这种性格敢作敢为，不畏艰难，富于冒险，在逆境之中绝不妥协。有勇气和决心去争取成功。

勇敢型性格的人好奇心也比较强，大部分人容易冲动，最大的缺点是粗心大意，不拘小节而使自己鲁莽，有时会陷入绝境。

“铁血宰相”俾斯麦可以说是勇敢性格的典型代表。他在大学里就是个知名人物，因为他怪异的着装和放荡不羁的生活方式。当时的俾斯麦身材高瘦，衣服的颜色由于穿的时日过长，已经分辨不出是什么颜色，而下身经常穿一条肥大的裤子，皮鞋的鞋跟带有铁掌。他还留着长长的头发，两撇八字胡。别人不能对他有一句批评之词，如果有人这么做了，那么一场决斗是少不了的，所以没有人敢惹他。我们都知道俾斯麦是通过三次战争最后实现德国统一的，他是个斗士，积极发动战争解决德意志统一，但他又是个有谋略的斗士，在他身上不仅有勇敢，而且有韬略。他的性格使得德国最后得以统一。但统一之后，他的这种性格仍然没有丝毫的收敛，他说：“只要我还有权力，我将永远奋斗。”

这样的性格最终导致了他与威廉二世的分裂，他被剥夺了一切权力，从此走向了人生的低谷。

耿直型性格

这种性格的人笃信真理，坚守信念，不为外力所强迫，如荷之出淤泥，梅之傲风霜。做人胸怀坦荡，直言不讳，疾恶如仇，秉持自己的本色，有独立的意志，也有自由的精神，容易得到人们的推崇和信任，在逆境中会成为他人的精神支柱。但这种人太直爽未免锋芒毕露，太执著未免流于自我，太真实未免缺乏理智。做人会遇坎坷，经常置身于险境，与不幸痛苦相伴，甚至身遭厄运。

《史记》的作者司马迁是这种性格的典型代表。他的性格刚正耿直，行为方式不羁。他崇尚游侠，与著名的侠士郭解成了好朋友。作为史官，他耿直的性格决定了他注重事实，不为当权者吹嘘功勋的行事方式，而这就造成了他与皇上的不和。最终在他为“罪臣”李陵的辩护中，自己也受到了牵连。正是他的刚正个性，在生与死之间，为了证明自己的清白，他忍受了宫刑这样的奇耻大辱。正如他所写的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他为了体现自己的人生价值，选择了痛苦的活着。他把满腔的悲愤化作力量，兢兢业业地写作，在耻辱中清醒，在耻辱中激励，完成了中国史学辉煌的巨作。鲁迅对《史记》的评价是：“惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为之。”这些特征不单单是作品的特征，也是司马迁性格的体现，他的不羁，他的耿直在书中得到了淋漓尽致的突显。

荣辱一身皆因直，过于耿直绝食死。这是西汉名将周亚夫一生经过和结局的写照。周亚夫是汉文帝朝的功臣，深得文帝器重。汉文帝临死时对太子刘启（即后来的汉景帝）说道：“如果将来国家发生了急难，特别是有人叛乱时，周亚夫可以委以重任。”汉景帝即位不久，发生七国之乱，汉景帝想起了文帝的临终遗言，便封周亚夫为太尉之职，前去平叛。周亚夫果然不负重托，明谋善断，屡出奇兵，不到三个月，就大功告成。周亚夫因此被任命为丞相。可是，周亚夫只知谋国，不知谋身，一如既往居功耿直，换了皇帝不换思想，更不知适变、善变，更有甚者，在重大事件上与景帝发生争执。一是景帝要废长子刘荣的太子位，立王皇后之子刘彻为太子，周亚夫认为太子并无过失，随意废立，会引起混乱，景帝觉得他蔑视皇帝，深为恼怒；二是窦太后要景帝封王皇后的哥哥王信为侯，周以高祖刘邦的“非刘氏而王，非有功而侯，天下共击之”来回击景帝，加深了景帝对周的成见；三是景帝决定将六位匈奴来降将领封为列侯，周表示反对，景帝断然拒绝周的建议。周亚夫屡屡碰壁，心结难开，于是上书请求告老还乡，正中下怀，景帝依允。最后，对周亚夫心存忌恨的汉景帝，以一件小事诬周亚夫谋反，关入狱中，周五日不食，绝食而死。

一代名将竟落得如此下场。过于耿直、僵持，不审时度势、察言观色、随机应变，这样的人很难在复杂的社会环境中生存。

好强型性格

这种性格的人，有不达目的，誓不罢休的决心，尤其是面对挫折和困难的时候。他们会主动去寻找成功的体会，有自强不息的精神和积极向上的心态，所以他们中的大多数容易成功。好强型性格的人也有缺点，因为好强的秉性，他们不甘居人下，人云亦云，而且会傲慢对待他人，在处理关系上容易走极端，多遭人嫉妒，甚至有时很盲目，自以为是。

希拉里·克林顿起初被人们所认识是因为她曾是美国的第一夫人，她的丈夫曾是美国的总统，但几年过去之后，人们发现她本身的杰出智慧和好强的个性，丝毫不逊色于她的总统丈夫比尔·克林顿。在担任第一夫人期间，她就以自己的强悍、干练给了丈夫许多帮助。希拉里在大学期间就是个不平凡的人物，她曾是学校反对派领袖之一，领导学生与学校一切不合理的制度作斗争。在丈夫竞选总统期间，她所起的作用是不容忽视的。当她与她丈夫从白宫里走出来后，她没有放弃自己的政治抱负，她历经磨难，凭着自己卓越的才能和好强的个性，在基本属于男人的政坛中脱颖而出。2002年她成功当选为纽约州参议员，2009年就任美国国务卿。她未来的命运如何，我们不作猜测，但她好强的个性肯定是她政治生命里最重要的东西。

谨慎型性格

这种性格的人，思考问题周全，三思而后行。办事情精明务实，不鲁莽。做人稳重成熟，不轻浮。关键时刻善于自保，不拖累别人，也不自找麻烦。但这种人心思过于缜密，事事前思后想，不敢冒险，容易失去很多机会。警惕性太高，对所有人都不太信任，持怀疑态度，容易封闭自己。

诸葛亮是中华大地妇孺皆知的人物，上通天文，下晓地理，饱读诗书，奇谋伟略，又宽厚仁爱，终于助刘备建立蜀国，三分天下。诸葛亮一生智慧超群，精细谨慎，又忧国忧民，忠肝义胆，为刘备的建功立业立下难以计算的功劳，他的许多奇谋伟略也传为美谈。但他一生过于谨慎精细，使他失去不少宝贵的机会，因谨慎精细而事必躬亲，事无巨细，使他积劳成疾，带着深深的遗憾，过早离开人世。对此，杜甫曾作诗叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

叛逆型性格

这种性格的人思想激进，勇于向所处的环境发出挑战，他们不懂迂回，不会婉转，而是赤裸裸地与所处环境展开针锋相对的斗争，所以这种性格的人要提防成为悲剧人物，因为与环境作斗争，结局只有两种：战胜环境成为英雄，或是被环境所吞噬，成为悲剧的主角。

19世纪伟大的浪漫主义诗人普希金，以鲜明的反叛和诗化性格而独具魅力。普希金生活在沙皇统治下的帝国，他写下了许许多多精彩的诗篇，鞭挞沙俄政府的黑暗统治，在民众中广为传诵，流芳百世。同时反叛与诗化的个性也造成了他悲剧性的人生。他为了捍卫自己的荣誉而与自己的情敌决斗，这是力量悬殊的决斗，是文人与武士的决斗，但他丝毫的退却之心都没有，从容地走向了死亡。他是崇高的、优美的，但也是悲剧的。

自制型性格

自制型性格的人天生不容易发脾气，他们是那种喜怒不形于色的人，任何情况下都能把自己控制得很好，对别人有很强的容忍力。这种性格的人富有善心，他们大多数人都能通过自己的积极工作获得升迁，或者通过自己的创业取得成功。缺陷是过分忍让，容易使到手的机遇溜走，另外因为这种人对自己要求甚严，对自己身边的人要求也会很严格，难得通融。

德国的大音乐家勃拉姆斯就是这种性格的人。他景仰自己的老师舒曼，但尴尬的是他又爱上了自己的师母，他压抑着自己的感情，尽心照顾老师和师母。在老师住进疯人院的时候，他在师母身边默默地陪着自己所爱的人。在他们两个人患难与共、相濡以沫的亲切气氛中，他们的感情越来越好，也越来越炽热。但是勃拉姆斯只能默默地爱她，只能把她看做母亲般的安慰，这是他自制性格的体现。当老师去世后，他没有像众人想的那样，与师母生活在一起，而是选择了离开。他的做法也是他深爱师母的表现，他明白他们的感情是为道义所不容的，而且这种爱情也不能带给自己所爱的人以幸福。所以他选择了离开，宁愿自己受着痛苦的折磨，也不愿自己所爱的人受半点委屈，这同样是自制力超强的表现。

豪放型性格

此种性格的人最大特点就是豪放开朗，直来直去，不会拐弯子。他们情感丰富，狂放不羁，无拘无束，干脆利落。一切率性而为，能够为所追求的正义事业毫无顾忌地奋斗，更能为知己的知遇之恩涌泉相报，死而不惜。他们重视做人的价值而不重视做人的方式。豪放型的人大都是高智商人群，他们才华横溢，知识渊博，能够以仁人爱物的宽恕胸怀来承受生活的压力。

豪放型性格的弱点是过于放纵自己。有时难免骄蛮、专横，以至于盲目尊大，孤芳自赏。最终与个体或社会之间存在着严重的对立情绪。

唐朝的伟大诗人李白就是豪放型性格的典型代表。他才高八斗，学富五车，生性倜傥，自由放荡，漫游天下，结交雅士，对酒当歌，诗意如潮。“十五观奇书，作赋凌相如。”十五岁就自认为能与司马相如并驾齐驱。他自负得让人咋舌，“君看我才能，何似鲁仲尼？”敢与孔圣人相提并论，何等狂傲。

年轻时代的李白开初时的理想不在诗歌创作上而在政治上。他想做王者之师，与统治者平起平坐，结为知己。但性格狂放的李白，又不愿意走一个儒生顺理成章应该走的道路，他不愿做科举的奴隶，受科举的约束。他幻想等待明主的诏示，他梦中化作一只大鹏，展开遮天蔽日的翅膀，向着天边无际的太空翱翔。

李白一直在寻找着凭借自己的卓越才华直接进入朝廷的机会。他走上长安自荐。经道士吴筠与玉真公主的推荐，唐玄宗下诏征李白入京。李白得讯，欣喜异常，他以为从此可以施展政治抱负：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”多么自信，多么豪爽的癫狂！唐玄宗在金殿召见了李白，赐予翰林学士的官职。翰林学士的官职既无官品又无实权，仅仅是随时待命听候皇帝召唤去草拟诏告或写诗论文，用现今的话来说就是御用文人，只能做一些诏告或歌功颂德的官样文字而已。展翅的大鹏关进了鸟笼，整天在院中画地为牢，这跟李白放荡不羁的性格是不相符的，他耐着性子忍受着。这段政治生涯中，虽然为朝廷草写诏书文告，还不时地解答唐玄宗的国政询问，更多的却是陪帝王嫔妃宴饮欢娱。个性上的压抑，让他借酒浇愁，在酒后尽情地宣泄自己的情感，任性而行。他大声歌吟：“三杯通大道，一醉解千愁。但得酒中趣，不作富贵求。”

李白豪放不羁的个性决定他不可能在朝中呆太久。他的才华让人敬佩的同时，也让人妒忌，李白偏偏不会韬光养晦。他个性张扬，难免会得罪一些小人，胸怀再宽广的统治者，也难以接受他的不羁狂放的突出自我。做了翰林的李白虽然努力压抑自己的狂放不羁，但强力的压迫会使个性的压力蓄积成势，只要有一个宣泄口便会喷薄而发。李白已经狂放到让人难以容忍的地步了，他流连于酒肆，高呼“天子呼来不上船”。一次唐玄宗诏宣李白撰述召令，癫狂大醉的李白让玄宗宠爱的高力士为自己脱靴，让贵妃调羹，天子磨墨。他狂得大胆而无畏，他的这种性格为朝廷所不容，权臣小人们在玄宗和贵妃面前大进谗言，唐玄宗也渐渐疏远了李白。不被重用的李白更加狂放起来，政治的失意源于他狂逸的性格，同时又推进了他放荡不羁的性格，他对朝政与现实有了更切身的感受，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他从长安带走了酒仙的雅号和谪仙人的美称，也带走了更加狂逸的性格。

同情李白的人都认为他的遭遇是封建统治者造成的，其实李白的遭遇和痛苦的根源在于他的个性。从现代人的实用观点来看，李白是一个文人，一个艺术家。他的性格不适合于在政治上谋求发展。有趣的是李白的死同样狂逸得超凡脱俗。酒醉的李白要到水中捉月亮，于是在清澈的水中，李白带着美好的幻想魂归天界。也只有李白才配得上这样死去，狂放、离奇而又浪漫。

在李白的性格里，有庄子的超逸，有儒家的忠孝，有侠士的义重云天，有道家的离尘超世，有玄学的狂傲不羁。亦儒、亦侠、亦道、儒侠仙相得益彰；亦狂、亦狷、亦逸，狂狷逸集于一身，共同铸成了他的狂傲豪迈，卓尔不群的性格，写下了中国文化史上瑰丽的诗篇。李白因狂放不羁而命运不济，但也因狂放不羁才让他的诗惊天地、泣鬼神。

世故型性格

世故型性格的人顾名思义是善于交际、处世圆滑的人，他们精明能干，在人际关系上左右逢源。世故型性格的人可通过依附于一个强人而获得事业上的机遇。这种性格的人大多是权力型的人。但这种性格的人往往趋炎附势，趋强凌弱。为己私利，不择手段，无公道正派可言。

阿根廷的第一位女总统——伊萨贝尔就是这样性格的人。1956年，芳龄25岁的伊萨贝尔与阿根廷前国家元首胡安·庇隆相遇。当时的她是一位天真烂漫、艺海中正在跃起的新星；而庇隆则是个年已花甲、下台流亡在外的总统。但此时的伊萨贝尔坚信，这位患难总统定有出头之日。从此她成为庇隆得力的助手和秘书，为庇隆的复出贡献自己的力量。经过多年的不懈努力，1973年庇隆终于重新登上了总统的宝座。而在庇隆的影响下，伊萨贝尔也以副总统的身份开始了自己的政治生涯。就在次年的7月，丈夫去世后，她登上了总统的宝座。

可以说，伊萨贝尔的成功完全得力于她世故型的性格和敏锐的政治洞察力。一般常规论之，无论从学历上还是从能力上看，她可能都没有资格去管理一个国家，但是她又成功了，因为她选择的丈夫是她坚强的后盾。

优柔型性格

这种性格的人遇事犹豫不决，瞻前顾后，办事迟疑，没有决断。他们往往在优柔中失去一次次机会，使自己的命运一变再变。

晚清光绪帝优柔阴郁度一生，就是优柔型性格的人生过程和结局的真实展现。光绪帝虽然是一个有想法并想有一番作为的人，但慈禧太后的权势让光绪帝的光芒如同残烛，一向软弱犹豫的个性，造成了他人生悲剧的主调。

光绪帝4岁即位，1887年16岁，按照传统，光绪帝该“亲政”，慈禧太后也做出姿态，“撤帘归政”。但实际上，朝廷的军政大权仍是把持在慈禧的手里。

光绪“亲政”之时，正是帝国主义列强企图瓜分中国的关键时刻，清朝签订了一系列丧权辱国的不平等条约，而帝国主义得寸进尺，其势在彻底灭亡中国，尤其是中日海战的惨败，使中国的有识之士彻底看清了中国与世界的局势，认识到不变法就要亡国的必然趋势。于是，首先在知识分子中间掀起了一股倡导变法的热潮。

著名的“公车上书”就是其中之一。《马关条约》的签订，引起了中国正直知识分子极大的愤怒，康有为联合在京参加科举考试的举人1200多人联名上书，要求变法、拒和、迁都，是为“公车上书”。这次上书，不仅使清廷的顽固大臣感到震惊，还使妄图瓜分中国的帝国主义列强看到了中国人的觉醒，在当时产生了极大影响。

但因清廷等级森严，“公车上书”的奏章没有送到光绪的手里。康有为等人十分气愤，在二十多天后，又写了一篇万余言的长篇奏章，经过辗转反复，光绪终于看到了这篇奏章。光绪对康有为提出的许多观点十分赞赏，并发出“上谕”，实行改革新政，当然，这种“上谕”的力量实在是太微弱了，如果用来罢一个人的官或是杀一个人的头即可，要想改变积年陈旧的封建官僚体制，实行所谓的新政，那就如清风吹泰山一般无济于事。

康有为见自己的奏章没有起到任何作用，就又于光绪二十三年（1897）愤然上书。在此封奏章中，他措词十分激烈，指出日本国会及报纸天天讨论如何瓜分中国的问题，而中国却无动于衷，再不变法图强，中国亡国有日。但这一奏章又被顽固大臣压住不报，光绪没有看见。后来，奏章传开，在舆论界引起巨大反响，许多报纸杂志都加以介绍摘转。光绪也从报纸上看到了这篇奏章，深为感动，就马上召见康有为。

恭亲王则坚决反对召见。光绪无奈，只得派了翁同騄、李鸿章以及荣禄等人对康有为进行问话，其中翁同騄是光绪的老师，属于主张变法的一派。他把康有为的答辞如实地报告了光绪，光绪再次为康有为的理论和态度所深深地打动。他下令收集康有为的著作文章，自己认真阅读，从中学到了很多东西，坚定了变法的信念，并特别下诏，凡康有为的奏章，随到随送，不得扣压。

光绪急于变法革新，但实权却操纵在慈禧的手里，光绪实际上是个徒有虚名的皇帝。为了能够推行新法，他多次向慈禧太后索要权力，甚至有一次说出了这样的话：“太后若不给我权力，让我变法图强，我宁愿不做这个皇帝，也决不做亡国之君。”

当时的形势是变法的呼声极为高涨，而朝中的守旧派却紧紧靠在慈禧太后的周围，不愿变“祖宗之法”。为形势所迫，慈禧不能不暂时放一点权力给光绪，让他先变一变法，于是，慈禧太后在加以严格限制的前提下，同意光绪实行变法。

天真的光绪和梁启超等人获悉慈禧太后同意变法，惊喜若狂，以为变法就可成功。1898年6月11日，光绪皇帝颁布了《定国是诏》，这实质是变法的宣言书，诏书斥责了顽固守旧的官僚，指出变法图强的实质。

这道《定国是诏》既表示了光绪变法革新的坚定信念，也使以慈禧太后为首的保守势力感到极大震惊。从这时开始，光绪帝接连不断地下诏进行变革，慈禧太后则在调兵遣将，准备用武力扼杀革新运动。

慈禧太后一刻也没有放松对光绪的警惕，她躲在颐和园里，对光绪的一举一动全都清清楚楚。早在下达《定国是诏》的时候，慈禧连下三道“上谕”，罢了翁同騄的官，使光绪失去了左膀右臂，并命凡二品以上的大官均须在太后面前谢恩，这就导致了慈禧牢牢地掌握了人事大权。在“六堂官事件”之后，慈禧加紧密谋，准备以武力挟制光绪。

徒有虚名的光绪帝，手中没有任何实权，整天沉浸于新的思想、建功立业的幻想之中，而丝毫不知已身处险境。

慈禧让掌握军队大权的荣禄调派军队，包围北京。于是，荣禄把当时清朝最为精锐的几支陆军调到了北京的周围，把聂士诚的甘军调驻天津，把董福祥的武毅军调驻长辛店。慈禧还派亲信重兵严格护卫颐和园。

慈禧不仅对政治严加管制，并且对其光绪的人身自由、私生活以及婚姻也强行干涉。慈禧把自己的侄女选进宫中册立为光绪皇后，称为裕隆皇后，这桩婚姻毫无感情和幸福可言，光绪形同玩物，在慈禧的掌中被玩来玩去。

维新变法运动很自然地失败了，维新派四散飘离，或被杀或逃亡，光绪帝也被囚禁于中南海之瀛台。

慈禧训政不久，即对外宣布光绪帝已经病重，朝廷内外，传言藉藉，并且开始为光绪帝准备后事。每天将光绪“脉案”（会诊的病情记录）和药方传示各部院衙门，一时人心汹汹。这种举动，不外乎试探人心，看看人们对谋害光绪的反应。

聪明敏感的光绪帝感到自己时日无多，他陷入绝望忧郁中，一筹莫展，完全失去了希望和勇气，只能坐以待毙。在他生命的最后几年中，他完全成了慈禧手上的囚徒，在幽暗压抑的环境中，走完了他的人生历程。

刚愎型性格

刚愎型的人纯属自信地失去了理智，狂妄自大，自以为是，难以接受他人的意见。做事矜持武断，有勇无谋，固执己见又恃才傲物，自以为是天下第一，唯我独尊。刚愎自用的人不会灵活办事，又缺乏必要的交际能力，情绪波动很大，喜欢感情用事，缺乏冷静和理智，往往陷入痛苦的折磨而不能自拔。

楚汉相争时代，相对刘邦的圆、滑、世故，项羽的确具有更多的英雄特征。他勇猛善战，不畏艰难，性格直爽，恩怨分明，爱惜不属，讲究道义，有“力拔山兮气盖世”的美誉。但他的这些优良性格特征皆被他的固执自负抹掉了，在鸿门宴上失掉了杀刘邦的机会，关键时刻失掉谋臣。最后刘邦的势力越来越大，项羽终于四面楚歌，众叛亲离，自刎身亡，真可谓“一身只剩傲气在”。

狡诈型性格

狡诈型性格是一种很阴险的性格，它不受道德规范的拘束，为所欲为又善于伪装，工于心计又长于逢迎。凡事都以自己的利益为出发点，两面三刀，出尔反尔，极度善变。这是统治阶层常用的技巧，也是他们生存的必要条件。

明清之际的吴三桂就是这种性格。吴三桂为人处世常常是翻手为云，覆手为雨。失意时，势孤不惜屈尊，攀附以求援，有奶便是娘；得意时，力量强大了，则不可一世，不择手段击其要害，甚至置人于死地而后快。反复无常，倏忽万端，阴险狡诈。

当崇祯帝派他率精兵镇守兵家必争之地——山海关时，他行军极为缓慢，短短200里路走了将近半个月。兵贵神速，况且保卫北京十万火急，若昼夜兼程，一天可到。其意在边走边观察政局的变化，以见机行事。可见吴三桂对朝廷心存异心，性格的狡诈不言而喻。当得知李自成攻陷了京城，崇祯帝在煤山自缢的消息时，作为朝廷的重臣手握重兵，不为大明江山考虑，不为民族的安危考虑，而是从自己的利益、前途、归宿去考虑，也就是投靠李自成，还是归顺多尔衮？

另外吴三桂也有自己称帝的野心。吴三桂投降多尔衮后，引清兵入关统治中原、揭开了满族人统治中国的一页。降清后的吴三桂一直是“身在曹营心在汉”，表面上对清廷俯首帖耳，其实他有自己的打算，就是自立为王。他煞费苦心勾结朝臣，并极力物色、收买心腹，肆意挪用公款在云南囤积居奇，招兵买马，伺机造反。在康熙帝实施削藩政策的过程中，吴三桂阳奉阴违，最终明目张胆除掉了朝廷使臣和云南巡抚，决定以武力对抗朝廷，来维护自己割据一方的势力。于是悍然举起叛旗，自封为“天下都招讨兵马大元帅”。继而另外二位藩王耿精忠、尚之信随之造反。幸得康熙用兵得当，政策英明，公元1678年清军陆续收复了被叛军占领的浏阳等地，吴三桂一看形势不好，撕下了“复明”的假面目，赶快过了一回皇帝瘾，于3月23日在衡山祭天，自称皇帝，改元昭武，改衡州为定天府，同年8月病死，留下永久骂名。

总而言之，种种性格类型，各有长短，高明之举在扬长避短，纠治性格缺陷，彰显性格优势，走向成功之路。