最高“主宰”与三大境界

最高“主宰”与三大境界

从上面多方面的分析，我们可以得出一个结论：

要开发潜能，心灵是最大的宝藏！

要取得成功，心力是最大和最重要的力量。

要创造辉煌和美好的人生，心力是最高的“主宰”。

其实，关于心灵的重要性，古今中外都有许多著名的论述。

就拿中国来说，影响最大的三大思想派别儒家、道家、佛家，他们无一不把“心”的作用，强调为最重要的力量。我们且看几例：

佛教——

“佛在心头莫远求。”“心即是王。”(《佛法精华》)

“夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。”(四祖道信)

“菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”(维摩诘)

儒教——

“天下之元在于王；一国之元在于君；君之元在于心。元也者，在天为生物之仁，而在人则为心。”(朱熹)

道教——

“欲入吾教，先要修心。心不外游，自然心定，自然气和。气身既和，三田自结，芝草自生。要得完备，勤慎而行。”(郝太古真人)

至于外国也同样如此。

英国作家切斯特伍德爵士特别强调“心”对“脑”的超越：

“人经常是被心而不是被脑指挥着，不论你是男人还是女人。”

哲学家维特根斯坦也说：

“人是人心灵的最好图画。”

至于在应用方面，还有更多的表述。如拿破仑就说：

“主将之心应澄清似镜，不可涂抹画图。”

“意志、性格和胆量，使得我所以成为我。”

……

毫无疑问，对取得辉煌与成功的人而言，“心”具有至高无上的“主宰”作用！

但是，“心”毕竟是一个笼统的概念，构成“心”的因素有许多，如情感、思想、意志、感觉、知觉等。

那么，对“心”最重要的方面，该如何去把握呢？我们认为，唯有从“力量”的角度去把握，才可以把握心灵的最大价值性。

从“力量”的角度，而不是笼统地谈“心”、“心灵”或“心学”，也不借用西方“心理”的概念，最关键的是考虑到：

不管是追求成功目标，还是迎接内在和外在挑战，只有体现到“力量”这一点来，心灵才体现出其作用和价值。

有力量就能应对挑战，有力量就敢追求，有力量才会使梦想成真。

不从“力”上去把握心灵的作用，就会流于空泛。把握了“力”，就把握了“心灵”的作用和价值的根本，就把握了内在能力的核心。

心学是中华文化的血脉，而西方的心理学也有不少值得借鉴的地方。于是，在这两者基础上，我总结出一套“心力学”的理论，对心力涉及的方方面面，包括其价值、原理、主要的8种心力、主要的炼心技巧及如何以心力学理论去重整心灵与生命，去追求成功，做了全面的分析，并形成了本套丛书的4本。

通过上述分析，应该对心力的独特价值与定位，有较深的理解了。现在，可以从人生境界的角度，来进一步总结心力的根本价值。

根据每个人以心灵引导生活的三个层次，可以确定三种不同的人生境界：

第一种：心情引导型。

其表现是一切思想和行为决断，都由心情决定。情绪波动大，高兴时做事就爽快，不高兴时就什么也做不成。

这是人生最低的层次，因为总是由高兴与痛苦等情绪决定自己的思想行为。而未加管理的情绪，是变化无常的。

屈服于情绪，往往体现了人全面的被动。遗憾的是，绝大多数人处于这种状况，所以也决定了他们命运的平凡。

第二种：心智引导型。

这里的“心智”，是狭义上的“心智”，即理智。平时人们所说“以理智战胜感情”，基本上就是这个意思。

第二种状况，比第一种状况强，能够借助理智的力量，以客观效果来考虑问题，决定事情的取舍。但是也存在缺陷：

1.纯粹理智的作用是有限的。

《圣经》中所记录的圣保罗，对此就有切身的体会：

“我所想到的善，我偏偏行不了；我所痛恨的恶，偏偏我要犯。”

很多人无法知行合一，眼里看得破，心里忍不过，明明知道哪个不对，偏偏还是去做；明明知道哪点该做，却偏偏做不了。纯粹的理智，往往容易成为无根之萍。

2.所谓“理智”有时也有靠不住的地方，说不定还是偏见。要让自认为的“理智”臣服于真相和真理，也得依靠心灵的力量才可以做到。

第三种：心力主宰型。

这是一种依靠心灵的综合之力，战胜内外问题、实现目标的状态，是人生的最高境界。

第三种状态，唯有最优秀的人才可以做到，所以他们经常成为人群中的佼佼者。

值得指出的是：上述三个概念，容易使人产生一种错觉，似乎与中国传统把精神状态分为“知、情、意”三个方面相同。

“知”——心智；“情”——心情；“意”(意志)——心力。

应该说：心力的确强调意志的作用，但是绝对不限于意志。它是一种综合的力。它以对自己人生的整体负责为核心，囊括知、情、意及其他所有关联的一切。

与此紧密相连，对前面“心情”、“心智”两个阶段，“心力”是超越而非排斥。如对“心情”，它并不是要压制，而是强调整合、调控、引导，即使对愤怒、恐惧等所谓“消极情绪”，也不只看到其消极的一面，而能建设性地将它们引导到积极方面来。

这样，心情就不会是心力的对立，而仅仅是心力整合的对象，而且还可成为心力整合的重要力量。

对“心智”(理智)也同样如此，它们也都能够成为心力整合的对象，而成为力量的重要部分。

关于这些，在本书的“五大原则打造超凡心力”、“全然发生律”及本丛书的“整合力”的章节，都有分析，大家可以细细研究。