在东西方结合中实现超越
我们谈到这么多情商的缺陷和弱点,绝非要抹杀情商的价值。而是要在充分肯定其价值的基础上对其进行超越。
具体而言,我们应该特别注意哪些方面,才能获得超越呢?
第一,要充分承认情商理论在当今成功理论领域的革命性作用。
情商理论与心力理论虽然各有侧重,但有共同的一点:都是强调心灵主宰性的作用。这种重视心灵,“以心驭智”的特点,说明两者是可以互相取长补短的。
第二,在情商理论中,有许多值得心力学借鉴和吸收的东西。
特别是该理论中,有大量被现代科学实验研究出来的成果,这正是东方理论所最缺乏的。
东方最注意内省性研究,也有洋洋大观的炼心经验(不管是禅宗还是法相宗等),但是假如由此否定西方的这些理论,就是夜郎自大。
第三,不要妄自菲薄,要在充分挖掘东方传统心学宝藏的同时,与现代性相结合。
东方数千年的心学宝库,有许多值得挖掘的东西。即使是在情商方面,也同样如此。最耐人寻味的是:“情商”理论的总结者戈尔曼,在接受电台采访时,称最有情商的人,是古代的中国人。
在自述其理论产生的原因时,竟大谈受到东方哲学尤其是禅宗的影响。他本人也打坐,并从中受益匪浅。
这点毫无疑问。别的不说:在多少个朝代以前,中国人录用官员,都要其写篇好文章,甚至是作一首好诗,请问世界上哪一个国家和民族,能像中国人这样做呢?
进入20世纪,西方人对东方的心学宝库的重视和关注,已经越来越强烈。但遗憾的是:作为中国人,实际上,我们自己无论是重视程度还是实际的挖掘,都太少太少了。国内的心理学家,大多数都在沿袭西方实验心理学家的老路,亦步亦趋,难得有什么突破。
在挖掘中国原有的心学宝库方面,在相当程度上甚至还不如外国人。对东方文化的宝库尤其是心学的宝藏,我们自己能够妄自菲薄吗?
总而言之,千万记住的是:不论是对情商理论还是东方传统心学理论,我们都应该是超越而不是对抗,是包容而不是盲目排斥。
对于任何危险与问题,勇于面对、承担,也善于整合,恐惧就不会形成对人的主宰,而是一种使人保持清醒、振奋的力量。
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