三生不改冰霜操，万死常留社稷身。

三生不改冰霜操，万死常留社稷身。

——（明）于谦《谒先师顾洞阳公祠》

【注解】

（1）三生：前生、今生、来生，比喻世世代代。

（2）操：操守。

（3）万死：死上一万次，泛指。

（4）社稷：国家。

【翻译】

世世代代也不改变冰霜一样清白的操守，死上一万次也要保持捍卫国家的身心。

【链接】

于　谦

于谦（1398─1457），字廷益，浙江钱塘人。明朝著名的政治家、军事家。

于谦少年即立大志。7岁时，有一个和尚惊于其相貌，说：“所见人无若此儿者，异日救时宰相也。”12岁时于谦即写下明志诗《石灰吟》。

于谦是进士出身，因参与平定汉王朱高煦谋反有功，被明宣宗器用，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，后因得罪太监王振而下狱，后释放，起用为兵部侍郎。1449年，瓦剌大军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监，结果土木堡一战，明朝50万大军全军覆没，明英宗做了阶下囚。消息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降。危急关头，于谦挺身而出，痛斥逃跑主义、投降主义，调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人质，要明廷投降，否则就杀掉英宗。有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问：到底国家民族重要，还是英宗的个人生命重要？他坚决拒绝敌军最后通牒。于谦带领22万大军，坚守京城，一次又一次打退敌人的进攻。瓦剌主帅见死伤惨重却无功，又顾虑中原毕竟国大力大，一不小心被于谦反攻过来，后果堪忧，就在退军之时将明英宗送回明朝廷。

明英宗回朝登位，不思于谦抗敌之功，找个借口把于谦下狱，随即斩首。据说于谦被杀时，阴霾四合，天下冤之。人们对明廷这种恩将仇报的做法非常愤慨，用不同的方式来纪念于谦。皇太后开始并不知道于谦的死，听说以后，叹息不已，哀悼多日，英宗也开始后悔。

于谦死后，继任的兵部尚书陈汝言攀附石亨，贪污纳贿，使于谦整顿国防之前功俱废，英宗则忧形于色。后来西北有警，恭顺侯吴瑾对英宗说：“使于谦在，当不令寇至此。”英宗听罢，默默无语。一直到明英宗死后，明献宗登位，才为于谦平反昭雪。

于谦颇有文采，著有《于忠肃集》、《节庵诗文稿》。

《石灰吟》

《石灰吟》是于谦的一首托物言志诗。此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

原文：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

翻译：

石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来，它把烈火焚烧看成平平常常的事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。