【摘要】：_立身处世座右铭不念旧恶，怨是用希。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。周武王伐纣，二人谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。伯夷、叔齐独行其志，耻食周粟，饿死首阳山以后，在全国产生了广泛的影响。孔子在《论语》中曾先后多次赞颂伯夷、叔齐，评价伯夷、叔齐“古之贤人也”，“不念旧恶，怨是用希”，“求仁而得仁，又何怨”，并评价夷齐“不降其志，不辱其身”。
不念旧恶，怨是用希。
——（先秦）《论语·公冶长》
【注解】
（1）念：记住。
（2）旧恶：旧仇。
（3）怨：怨恨。
（4）希：通“稀”，少。
（5）是用：因此。
【翻译】
不记着别人的旧仇，因此就很少遭到别人的怨恨。
【链接】
伯夷和叔齐
伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。
伯夷、叔齐独行其志，耻食周粟，饿死首阳山以后，在全国产生了广泛的影响。许多著名思想家、政治家、史学家、艺术家以及文人学者、帝王将相纷纷以各种形式歌颂、褒扬伯夷、叔齐。
孔子在《论语》中曾先后多次赞颂伯夷、叔齐，评价伯夷、叔齐“古之贤人也”，“不念旧恶，怨是用希”，“求仁而得仁，又何怨”，并评价夷齐“不降其志，不辱其身”。
孟子评价夷齐为“圣之清者”。
管子说：“故伯夷、叔齐非于死之日而后有名也，其前行多备矣。”
韩非子说：“圣人德若尧舜，行若伯夷。”
汉代史学家司马迁所著的《史记》，把《伯夷列传》作为人物列传的首篇。唐宋八大家之首的韩愈写过一篇《伯夷颂》，赞颂伯夷、叔齐。
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