操之过急，自毁前程

2．操之过急，自毁前程

【厚黑真言】

还军灞上，秋毫不犯，范增千方百计，总想把他置之死地，心子之黑，也同刘邦仿佛；无奈脸皮不厚，受不得气，汉用陈平计，间疏楚君王，增大怒求去，归来至彭城，疽发背死。大凡做大事的人，哪有动辄生气的道理？“增不去，项羽不亡”，他若能隐忍一下，刘邦的破绽很多，随便都可以攻进去。他愤然求去，把自己的老命，把项羽的江山，一齐送掉，因小不忍，坏了大事……

【厚黑妙用】

范增失败的原因主要是不能隐忍，李宗吾先生也强调“他若能隐忍一下，刘邦的破绽很多，随便都可以攻进去”，其实这也是说，如果范增能够不那么着急，慢慢等待时机，或许最后的胜利者就会是他，但是他却操之过急，结果不但毁了自己的前程，还送掉了项羽的江山，真是可惜啊！

《论语·子路》中有一句著名的话：“欲速则不达。”流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快而不遵守事物发展的客观规律，反而会适得其反，不能达到目的。就像日本一位著名学者所说的那样：“所谓人生就是背着沉重的行李去赶一条长长的路，着急是绝对不行的。生活中处处充满着竞争，天上不会掉馅饼，只有努力拼搏，笑到最后才是成功者。”所以说，凡事操之过急，只会自毁前程。

子夏一度在莒父做地方首长，他来向孔子问政，孔子告诉他为政的原则就是要有远大的眼光，百年大计，不要急功近利，不要想很快就能拿成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要顾到整体大局。

《续古文观止》卷一《小港渡者》中讲道：

顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大沓书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约莫两里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐并捆好，前方的城门已经下了锁。我醒悟似的想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的。

人何尝不是如此呢？煎熬、磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长必经的过程。不止是走路一定要“慢慢地走”，人生中的很多步调，都要在慢中求稳，稳中求快。急于成功的人，别忘了一句哲人的名言：“人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是走得最远的人。”

或许有人会说，这样的论调和当今追求快餐的文化是相悖的，当然我们不否定这一点，但是从一种持久的文化来考虑，从事物发展的客观规律的角度来考虑，“欲速则不达”则是一个永恒不变的真理。

其实，一些历史上的名人也用过求速成的方法，但在追求的过程中，又转了方向，并深切体会到“欲速则不达”的深刻内涵。

“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。”这是宋代朱夫子的十六字箴言。他是个绝顶聪明的人，但是早年却总想找到一种获得学问的速成术。他从十五岁开始钻研禅学。而到了中年，他才领悟到世间没有速成的良方，于是他沉下心来，暗下苦功，才取得了一定的成功。

无数事实证明，时时投机，事事投机，毫无原则地投机，赤裸裸地投机，只会自毁前程，甚至落得身败名裂、一损俱损的下场。

因此，我们可以说急于求成是成功的大敌。而只有按照规则智慧做人，按照事物的发展规律机巧做事，才能在复杂多变的社会中成就大事，才能创造非凡的人生。

然而，在慢中求稳的过程中，没有分寸地务实，一味地实在，一味地傻干，不讲技巧地实干，傻乎乎地蛮干，盲目地傻干，只会落得费力白干的下场，所以，快和慢都要把握一定的分寸。