认清人生之路靠自己

认清人生之路靠自己

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是《周易》中的名句。自强是什么?是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。自强者的精神所以可贵，是因为自强者依靠的是自己的拼搏奋斗，而非其他人的荫庇提携。

靠别人安身立命是毫无出息的，正所谓：“庭院里练不出千里马，花盆里长不出万年松”。清代书画家、文学家郑燮，52岁时才得一子，万分疼爱，但从不溺爱，经常以各种方法培养其自立能力。他病危时，寄养在乡下老弟家中的儿子特地来看父亲。他要儿子亲手做几个馒头给他吃。但儿子从未做过，只好去请教厨师。当儿子将亲手做的馒头送到父亲床前时，父亲已咽了气。儿子悲痛得大哭，突然发现茶几上压着一张纸条，原来是父亲临终前写的一首遗诗，大概意思是这样的：

淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干；靠天、靠人、靠祖宗，不算是好汉!

在如今这个物质的社会里，自强的心态，好像已成为一个浪漫的理想化的状态。窗外车水马龙，人们行色匆匆，急于求成的人比较多，心态普遍比较浮躁，不少人生活得比较现实。据前不久广东省妇联的调查报告显示，不少女性认同一种观点，那就是“干得好不如嫁得好”。不管怎样这都源于一种心态，那就是急于求成，害怕吃苦，期望不劳而获，这种心态这种观点在现代社会中不仅仅在女性中存在，这种心态似乎被越来越多的年轻人认为是理所当然的。

安逸无忧的生活谁都向往，但是困难却是人生不可避免的内容，俗话说，有苦才有乐。经过自己的努力得来的一切，虽然其中可能饱经心酸，但是在奋斗的过程中，所获得的对人生的感悟，以及奋斗后面对自己的哪怕一点点的成绩，都会让我们获得极大的成就感。有人说人生其实活的就是一份感觉，这句话不无道理。这种成就感，这种自强奋斗的快乐，绝不是父母、爱人、朋友的无偿给予所能感悟到的，也不是靠轻而易举地交换自己的青春美貌就能获得的，没有经过创造就享受，靠别人的创造来装扮自己，讲究享受，其实是在自欺欺人，如果只是将洋房、汽车看作是生活的顶点，这样的人生只能用一个词来概括，那就是悲哀。靠自己的双手靠自己的能力活着，才活得踏实，虽然这其中会遇到各种各样的困难。正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难的过程中取得进步；正因为面临种种问题，我们才会去解决，在解决问题的过程中走出新路。人唯有从这种由忧而喜、不断自强的日子里，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。

自强的心态，是一种尊重自己，珍视自己的心态，同时也是一种对亲人，对爱人负责的心态，它需要我们有一股勇气，这种勇气是坚韧的，不仅仅是表现在烽火连天的战场上，而且也表现在平凡平静的生活中。这是一种内在的考验。比如，当遭遇冷落时仍能泰然处之，当穷困潦倒时仍能雄心不泯，当受到误解时仍能心平气和。自强的心态还要与坚定的意志和坚强的决心相联系，“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”落第秀才蒲松龄以历史上自强者的事迹自勉，终于使自己成为一个名载史册的自强者。这个事例也道出了意志和决心对于成功的决定作用。

人最大的敌人是自己，战胜别人的人只是有力量，而战胜自己的人才算是坚强。自强是一个永无止境的追求。旧的问题解决了，新的问题又出现了；一个困难克服了，另一个困难又来到了。人生的过程就是不断克服困难、解决问题的过程。生命不息，自强不止。面对富裕的生活，我们更不能放弃这种进取的精神。现在的社会甚嚣尘上，抵制各种诱惑的确需要非一般的定力。成功不是一朝一夕带来的，更应心存更大的目标，不能投机取巧、急功近利，对纷繁的社会要学会平衡自己的心态，扎实进取，如果你的知识、人格魅力沉淀不够，你终将会被这个社会淘汰。

无数自强者的经验都告诉我们，一个人的成功主要不在其有多高的天赋。也不在其有多好的环境，而在其是否具有坚定的意志、坚强的决心和明确的目标。理想是自强的力量之源。人的活动如果没有理想的引导和鼓舞，就会变得空虚、软弱、混乱而渺小。只要脚踏实地，百折不挠，一步一个脚印地向着崇高的理想迈进，总会有所收获，有所成就。

自强者自忙而忙出成效，自贱者自闲而惹出祸端。自强者总不安于现状，不断地创新、突变，生活得忙碌而充实，终会有所成就。因此自强不仅是公民个人的心态要求，也是国家强盛的基石。

征服欲是人类的一个本性，从大禹治水的征服自然到屠杀种族的征服地域，人类总是试图在征服他周围的事物。当然，一定程度的征服表现为进取时，会让人振作起来，为理想目标而奋斗。因为，人类若连起码的一点点征服心都没有，那么这个世界的主宰可能就不是人类自己了。征服的心态成为前进的助推剂，毕竟，我们要生活在一个积极进取、追求光明、永不言输的环境当中。然而，过犹不及，过于强烈的征服心却又是我们前进路上的绊脚石，因为征服的心态从一定意义上说源于人类的霸权主义，这种霸权主义使人和人之间也充满征服和被征服的紧张情节，当一个人把自己当作人类的缩影时，他必然将自己设定为世界的绝对中心，并试图统治其他人类个体，把他们当作可以利用的社会资源，来满足自己的私欲。

泰戈尔曾经告诉过世人：“蛮横和嗜武是缺乏自信的表现。”对一个人来说，如果真对自己充满信心，通常就不会想方设法地去征服别人，因为他懂得怎样依靠自身的实力获得别人的尊敬和重视。他对自身的价值早已充满信心，这并不需要任何语言或者行为来证明。而不自信的人则恰恰相反，由于畸形的心态导致必须用武力或其他蛮横的行为证明自己其实很不一般。而蛮横行为的结果，可能使得他获得一些眼前的利益，但绝不可能获得他真正缺少真正想要的东西——别人发自内心的尊敬和爱戴。