保持长久的友情

保持长久的友情

案例

假如你遇到以下情况，你会采取哪一种方式处理？

1．几个朋友预约好星期六聚会，后来其中一人因有急事难以赴约，这个朋友应该怎么做？

A．既然大家这么熟，失约一次朋友也不会责怪，决定不去。

B．决定不去，并写信或打电话或用其他方式转达，向朋友解释不去的原因。

C．为了不失信于朋友，勉强赴约后再说。

2．同事中甲在工作中出现了过失，影响了大家的工作，这时，其他人纷纷批评甲，你也在场，应该怎么办？

A．少说为佳，不作声，然后悄悄溜走。

B．先不加入公众的批评议论，待甲平静后单独找他谈心，指出他的过失。

C．参与大家对甲的批评、指责、议论。

这两种情境中，B为最好的选择，这种做法对维持友情是重要的。A的做法其次，有值得肯定的一面，但也欠妥。C的做法不好，这会使你失去朋友。

分析

现实生活中，每个人都希望与他人建立和维持良好的人际沟通，但往往建立友谊比较容易，能够长久地保持友谊则需要一些技巧了。朋友之间的交往，贵在心理上的相容，这是建立友谊的心理基础。

1．朋友之间相处难免有一些矛盾和意见，再要好的朋友也不可能在各方面都完全相似，这些矛盾、意见、个性品质方面的差异，如果不能被朋友所容纳，都可能阻碍朋友关系的发展，这是交友中普遍存在的一种现象。因此，心理相容在建立和维持朋友关系中有着很重要的现实意义。

2．与人交往还应真诚地从别人的角度看事情，理解别人，注意考虑到对方对自己行为的感受和反应。例如，有位大学生，假期去拜访过去的同学和朋友，在交谈中只顾讲自己的校园生活、师生关系、专业学习、新结识的好友，根本没考虑老同学和老朋友的心理需要，最后就连他的“普通话”都引起朋友和同学的反感。造成这个局面的主要原因，显然是这位大学生没有考虑到交往对象的心理需要，即交往对象由于地位、经历、学识等方面的差异所造成的不同心理需要。该大学生在接触中没能站在对方的立场上，因而使双方心理距离加大，吸引力减小。

3．朋友之间相处要以诚相待，开诚布公。如果是自己错了，就应该很快地坦率承认；当发现朋友存在不足时，要毫不掩饰地给予批评和帮助，决不可口是心非，这是要好朋友之间的互相要求。

在日常生活中，也许你曾发现这样一种有趣的现象：在人际交往当中，人们对于自己的哪怕是很小的错误都很难原谅，而对于别人的一个很大的错误却常表现得很宽容，尤其是在别人承认了他的错误之后，人们更显示出超乎寻常的容忍力。

著名杂文家冯英子先生在谈起自己的交友之道时说道：“友有三种，挚友、诤友、媚友。”所谓好朋友，不但是肝胆相照的挚友，也应该是诤友。什么是诤友呢？冯先生说：“那就是在朋友交往中，要除去虚伪的客套，讲真话、直言不讳，这样的交友才能有益于身心。”这里的诤友就是那些敢于开诚布公地给朋友提出不足之处的真正朋友。所谓媚友，则是指那些当面吹捧、背后攻击的“小人”，这种人不是真正的朋友。

我国古代历史上有不少关于“诤友”的佳话流传。唐代忠臣魏征可算是诤臣，在治国大策方面他敢于向唐太宗直言劝谏，有时甚至使李世民恼怒万分。然而，唐太宗还是把魏征当作纠正自己言行的一面镜子。鲁迅先生在谈交友问题时曾说过：“我的经验是毁我无妨，誉倒可怕，有时候是岌岌殆哉的。”也就是说，过多的赞扬，会使人忘乎所以，而对自己的不足缺乏自知，这往往是退步的开始。正如陈毅同志在一首诗中写的“难得是诤友，当面敢批评”。这些佳言都强调出“诤友”的可贵之处。据心理学研究表明，朋友相处是培养和巩固友谊的过程，它的实质是通过朋友双方的交互作用达到精神上的满足。这种满足只有在开诚布公、诚实、坦率的关系中，人们才能进行顺利的心理沟通，朋友间才能分享彼此的真实感情，友谊也能在这种气氛中得到充实健康的发展。反之，如果朋友关系是一种互不公开、互不诚实的关系，朋友双方的心理沟通受阻，这样的朋友关系只能在短期内维持，不可能发展。因此，开诚布公的交友态度，在巩固和发展朋友关系中起着非常重要的作用。

4．朋友之间维持长久的友谊应真诚互助。因为“结交朋友的方法是给他人以好处而不是从他人那里得到好处”。朋友之间的互助应体现在精神和物质两个方面。朋友间物质上、经济上的接济是需要的，而精神上的互助在朋友关系中更为重要。心理学方面的研究表明，人们在相互交往中总是希望得到交往对象的理解、同情、事业上的支持、人格上的尊重，如果这些需要得不到满足，就会增加不安全感，相互间的交往就会缺乏吸引力，增加排斥力，交往也很难维持下去。但朋友间的互助必须以真诚为前提。

在现实的交往中，人们不喜欢那种送给别人礼物同时又要求别人回赠的人。因为这种人是想从给予对方的好处中获得利益，他们的动机并不是主动去关心和帮助人，而是只希望得到别人的帮助，交往的动机是以自我为中心的。他们只关心自己的利益和兴趣，忽视对他人的理解、帮助和同情。因此，这种人最终也不会有真正的朋友的。