【摘要】：四、礼仪文化具有自律性《荀子·修身》中说，“礼者，所以正身也。”随着社会的进步，古代的典章礼仪已逐渐糅化到现代法律和规章制度中。一些企业规定员工要遵守单位的规章制度，自觉守法。礼仪可以给人以自律，使“正身”成为一种自觉行为。耳濡目染，小孩子长大了就会自觉不自觉地按照儿时受到的教育行事，按照家长要求的礼仪道德规范自己，因此礼仪具有自律功能。
四、礼仪文化具有自律性
《荀子·修身》中说，“礼者，所以正身也。”无礼何以正身？古代社会中，无论你从属于哪个阶级，都必须按照“礼”的规定来要求自己，克制自己的欲望，使之“顺乎礼义”。随着社会的进步，古代的典章礼仪已逐渐糅化到现代法律和规章制度中。一些企业规定员工要遵守单位的规章制度，自觉守法。在此，我想强调的是，领导者和管理者更应该起表率作用。
孔子说得好：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”[2]意思是当领导的要身正，如果领导带头严于律己，不谋私利，廉洁奉公，那么当下属的怎么敢不正呢？身正的领导有感召力和号召力，以他的人格魅力一呼百应，那么企业的各种规章制度就能得到很好的遵守和执行。否则，将出现“其身不正，虽令不从”[3]的尴尬局面。礼仪可以给人以自律，使“正身”成为一种自觉行为。
政务管理、企业管理如此，老百姓居家过日子也是这样。妈妈在孩子很小的时候就告诉他，做什么是对的，做什么是不对的，如见到长辈要行礼，遇到老师要问好，不要随便拿别人的东西，得到他人帮助要表示感谢等。耳濡目染，小孩子长大了就会自觉不自觉地按照儿时受到的教育行事，按照家长要求的礼仪道德规范自己，因此礼仪具有自律功能。
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