贫贱常思富贵，富贵必履危机

星期一　贫贱常思富贵，富贵必履危机

长民弟辅国大将军黎民说长民曰：“刘氏之亡，亦诸葛氏之惧也，宜因裕未还而图之。”长民犹豫未发，既而叹曰：“贫贱常思富贵，富贵必履危机。今日欲为丹徒布衣，岂可得邪！”

——《晋纪三十八·安皇帝辛义熙八年》

【译文】

诸葛长民的弟弟是辅国大将军诸葛黎民，他劝说诸葛长民道：“刘毅的死，也很可能是我们诸葛氏的下场，我们应该趁着刘裕还没回来，先下手为强。”诸葛长民犹豫不决，未曾行动。既而叹息道：“家穷的时候想着富贵，谁曾想富贵之后一定会有危险。今日我即使想当一个普通的丹徒百姓，也做不到了啊！”

笔　记

当年诸葛长民、刘毅、刘裕是晋室兴复的重要角色，可一旦革命胜利之后，就陷入了权力的争夺之中。刘毅就是兵败之际牛牧寺“为法自弊”的那位，他被刘裕逼得上吊而死。刘毅之死，让诸葛黎民有兔死狐悲之感，他说差不多要轮到咱们了，当年没有富贵的时候想着富贵，可一旦富贵了，离死也不远了，想做个老百姓都做不到。

但是，这兴复晋室的三家之所以相互残杀人人自危，根本原因还在于他们自己最初的理想也不过是富贵，而没有想着天下苍生。这和商人是一样的，商人逐利，是天经地义的事情，但如果把一切的落脚点放在利益之上，也是一件危险的事情。冯仑研究李嘉诚的无我、王石的取名不取利、柳传志的拐弯理论后得出了这样的结论：“在这些成功商人的背后，他们对于钱的看法、对于生活的态度和普通人有一个本质的不同，大家都在抓钱的时候，他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法，知道在中国社会应该跟外部保持距离，也就是你的存在最好能够让大家舒服。”

而如果一个商人把最终的目的局限在钱上面，那么他一旦得到一定的财富后必然丧失斗志无所作为，物极必反，下一步除了灭亡还有什么？

行动指南

一个人的志向和他的成就是成正比的。