毛泽东同志传略

毛泽东同志传略

萧　三

深湛的思想家，杰出的理论家，渊博的学者，伟大的人道主义者，卓越的人民政治家，军事家，战略家，中国共产党的创立者与建设者，党中央委员会主席，中国人民伟大的导师和领袖——毛泽东同志，一八九三年（阴历癸巳，清光绪十九年）十一月十九日⁽¹⁾生于湖南省湘潭县韶山冲。家务农。泽东同志很小就开始劳动，七八岁时入私塾，那时就反对读死书，十三岁废学，在家白天种地，晚上帮父亲记账，有暇就读书，读中国旧小说，特别喜欢述反抗统治者压迫的故事。泽东同志少年时代就同情被压迫群众，就和他们站在一道。读了当时的“时务”“策论”文章，即有志于救国。十六岁入湘乡高等小学⁽²⁾，很得国文及经学教员等的器重。十七岁去长沙入中学。十八岁，值辛亥革命，武昌起义，长沙响应。泽东同志决心亲自参加革命，因即入伍当兵（正规军，新军）。从到长沙时起就喜欢看报，注意研究时事和社会问题。也即在这时就开始赞成社会主义。辛亥革命流产，南北“统一”，泽东同志当兵半年后即退伍。再考入中学，商业等等学校都不满意。乃退学自修。每天去图书馆读书，广泛地研究中外历史、地理、哲学、文学……一早即去，晚上回寓，中间只出来一次，买几个包子或饼子充饥。这样刻苦自学了半年多，生活日感困难。值湖南省立第一师范学校招生，学膳免费，泽东同志考入此校，五年而毕业。在师范学校仍以自修为主，自定读书计划。学习专而勤，能抓住中心，对中国历史研究特深。但他不是读死书的。攻书之外，积极参加领导校中各种活动。为了保护同学们的民主权益，组织学生自治会，使同学们的学业、体育、课外活动等都活跃起来，反抗专制腐败的学校行政。校方几次打算开除他，都以慑于全体学生的反抗，及个别进步、权威教员的拦阻而作罢。时南北军阀争夺湖南地盘，军队经常占据学校，泽东同志曾组织搞体育的同学们，武装保卫校舍。第一师范后来在湖南各种社会政治革命活动中起过很大的和多半是带头的作用，第一师范的学生参加革命者很多，这都是有其由来的。在学生时代，泽东同志寻师觅友，不限于本校本城。一九一七年他发起组织新民学会，这是一个以研究学术和改造社会为目标的青年团体，后来起着秘密的初期党组织的作用，许多它的会员后来成为中国共产主义运动的中坚分子与优秀干部。一九一八年在第一师范毕业，曾组织湖南一批贫苦学生赴法国勤工俭学，但自己不出国。各省勤工俭学生内中一部分前进分子后来在欧洲组织了共产主义的团体。一九一九年泽东同志游北京、天津、上海。在北京大学图书馆做过小职员，业余参加哲学、新闻学等研究团体。五四运动起，泽东同志在长沙组织湖南的学生和进步知识者，主编《湘江评论》，宣传反帝、反封建、反军阀，提倡民主与新文化。这刊物影响及于南中国各省。为了组织反军阀的实际斗争，曾又到北京、上海。第二次到北京时，泽东同志读了许多关于苏俄的书报。读了《共产党宣言》、《阶级斗争》、《社会主义史》几种书，建立了对于马克思主义的信仰，认为是救国救民唯一的法宝，于是毫不犹豫，大踏步地走上了共产主义的大道。一九二○年春回长沙，做第一师范附属小学主事，任第一师范某班国文教员。同时组织了“文化书社”、“青年图书馆”，办“船山学社”、“自修大学”、“湘江中学”，组织“马克思主义研究会”并实际做工人运动。一九二一年出席中国共产党第一次代表大会，亦即成立大会。回到长沙，正式成立湖南党的组织，任湘区（湖南全省兼江西萍乡安沅地区）党委书记（一九二一——二三），继续领导、发展工人运动。一九二一年下半年即已组织了几万工人，一九二三年夏，仅长沙城就有十多个工会，泽东同志自己兼八个工会的秘书，并任湖南工团联合会总干事（一九二二）。一九二三年五月湖南全省有了二十三个工会。五一节举行了一次全省总罢工。这时湖南的工运已达到了空前壮大的地步。一九二三年泽东同志出席中共第三次代表大会，决定国共合作政策，当选为中央委员。一九二四年出席国民党第一次全国代表大会，当选为国民党候补中央委员。会后回上海，仍任中共中央组织部长（一九二三——二四），兼做国民党上海执行部的工作。一九二五年回湖南做农民运动，短时间内成立许多农民协会。赵恒惕派兵来捕，泽东同志逃广州。在这里任国民党中央宣传部代理部长（一九二五——二六），编《政治周报》。这刊物树立起孙中山先生革命的三民主义的旗帜，打击右倾的、歪曲的“孙文主义”，成为革命党人及广大人民的喉舌。出席国民党第二次代表大会，又当选为候补中央委员。组织成立“全国农民运动讲习所”——一个与黄埔军校同样重要的，培养大革命干部的学校，任该所所长，并亲自教课（一九二五——二七）。一九二六年秋到上海，任中共中央农民运动委员会主任（一九二六——二七）。一九二六年底、二七年初回湖南考察农民运动，写成了有名的《湖南农民运动考察报告》，怀着满腔热情，歌颂农村革命与革命先锋。根据从群众中来的群众路线，提出了在大革命中与陈独秀机会主义完全相反的正确的路线与策略。这篇报告是大革命时代异常重要的，与大革命同光辉的文献，是毛泽东同志布尔塞维主义革命理论的辉煌的著作，是中国马克思主义，中国布尔塞维主义最可宝贵的文献之一。考察了湖南农运后，来到武汉，任全国农民协会总干事（一九二七）。武汉国民政府继南京叛变革命后，泽东同志奉党命到湖南领导秋收起义，组织工农革命军，建立井冈山革命根据地，开始苏维埃运动——土地革命。中共第六次大会选为中央委员（一九二八——四五）。一九二八年朱德同志率部来会合，成立中国工农红军第四军，泽东同志为红四军党代表（一九二八——三○），旋任中国红军总政治委员（一九三○——三二）。一九三一年全国苏维埃代表大会在瑞金开会，成立中华苏维埃临时中央政府，泽东同志被选为主席（一九三二——三六）。

在中央苏区领导军民粉碎国民党反革命和帝国主义者几次残酷的“围剿”，深入土地革命，亲自做农村调查。红军北上抗日，在泽东同志领导下，二万五千里长征成为奇迹。渡过金沙江、大渡河等奇险，越过雪山、草地，来到陕北，建立和发展有名的陕甘宁边区。泽东同志及中共中央所在的延安成了国内国际进步人士所景仰的光明灯塔。一九三六年，和平解决西安事变，奠定民族统一战线，发动、促成“七七”全国抗日战争。

在抗战的各个时期，毛泽东同志都明白、具体地规定了人民战争各个阶段的战略、策略与步骤。以他为首的中共所领导的八路军、新四军及其他人民武装在敌后坚持抗战，打击了在华日寇军百分之六十五以上，伪军百分之九十五以上，创立了许多块抗日民主根据地，解放了一万万以上的人民。在抗战期间，在全国范围内，坚持抗战，团结、进步，反对任何妥协投降企图，反对分裂、倒退。在日寇投降以后，力主和平、民主、团结与统一，反对内战、独裁与分裂。为此目的，曾亲赴重庆，商谈国是。一九四五年四五月中共第七次代表大会选为中央委员，中央委员会连选为主席。

在抗战期间，泽东同志先后发表了许多重要著作，这些著作是中国革命的指南，是中国化马克思主义的典范。

《论持久战》——一九三八年五六月发表。这部书总结了抗日战争十个月的经验，分析了中日双方力量的对比与特点，和战争在双方的不同性质，指出了抗战的三个发展阶段，打击了亡国论和速胜论。“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能，不能速胜，抗日战争是持久战。”这部天才的著作对抗日战争起了极伟大的作用，成为了抗战中正确的领导。后来抗战的发展过程，完全证实了泽东同志英明的、科学的预见。

《论新阶段》——一九三八年冬发表⁽³⁾。这部书除总结了抗战一年多以来的经验，估计了当前的形势，提出了全民族的紧急任务之外，还说明了中国共产党在民族战争中的地位，号召共产党员在民族战争中起模范作用，团结全民族及反对民族阵线中的奸细，照顾全局，照顾多数，及和同盟者一道来干……号召学习，号召团结全党到团结全民族。“……共产党员都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，都要研究我们民族的历史，都要研究当前运动的情况与趋势……”“不是把他们（马、恩、列、斯）的理论当作教条看，而是当作行动的指南。不是学习马克思、列宁主义的字母，而是学习他们观察问题与解决问题的立场与方法。”“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结……承继遗产，转过来就变为方法……马克思主义必须通过民族形式才能实现……洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派……”书中论学习的这些名言伟论，成为我们学习的座右铭，成为我们做一切工作的准绳。

《论新民主主义》⁽⁴⁾——一九四○年上半年发表。这部书系统地分析了国际国内的历史、形势，科学地解剖了中国国情，总结了百年来，特别是最近二十年来的中国革命经验，规定了今天中国革命的纲领——新民主主义。泽东同志这一革命学说，是唯一适合于半殖民地半封建的中国国情的革命理论，这是中国革命最重要的文献之一，是中国革命现阶段的准绳。新民主主义的政治、经济、文化，就是以无产阶级为领导的，人民大众反帝反封建的政治、经济、文化。“新民主主义的政治，新民主主义的经济与新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国。”

新民主主义的政治、经济、文化在各个解放区普遍建立了起来，政治清明廉洁，生产运动发展，经济自给自足，人民生活蒸蒸日上，文化教育普遍提高。一九四一年提出了政权的“三三制”；直至一九四五年中共第七次代表大会上，更提出“联合政府”的具体方案。

《论联合政府》——这部著作除提出了中国人民的基本要求，说明了国际、国内形势及抗日战争的两条路线等外，在述中共政策纲领时，将新民主主义革命的许多问题，如政权性质、国家制度、军事、经济、文化各项政策，尤其是关于土地与农民问题，更加具体化和更进一步发挥了。这是毛泽东同志最近一部伟大的辉煌理论的著作，得到全国以及国际民主进步人士的拥护。“团结各党各派与无党无派的代表人物在一起，成立民主的联合政府，将中国建设成为一个独立、自由、民主与统一富强的新国家。”——成为中国人民今天奋斗的纲领。

此外，关于军事的《中国革命战争的战略问题》，《抗日游击战争的战略问题》，关于经济的《经济问题与财政问题》，关于文化的《在延安文艺座谈会上的讲话》以及其他论著，都是具体实际的和理论的名著，各个部门的工作者都可奉之以为圭臬。是的，毛泽东同志的伟大是多方面的，他的天才是无穷无尽，又广博又渊深的。应该指出，所有毛泽东同志的理论、学说都是从实践中来，又回到实践中去，成为革命实践的指南，并在实践中得到证明、检验、充实和发展的。他说：“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又向客观实际得到证明的理论。”泽东同志的理论正是这一种的理论。他的理论之所以正确、有力，就是这个原因。

关于革命的统一战线问题，泽东同志主张团结而又斗争，斗争即是为了团结，要有理、有利、有节。

泽东同志的学说中，人民武装斗争问题占着极重要的位置。这是由于中国革命长期的经验证明了，人民的武装斗争是革命斗争必不可少的，武装斗争是中国革命的特点之一。泽东同志根据历次革命的经验，制定出了一套完整的人民军事路线，中国人民武装斗争的军事学说。泽东同志不但是伟大的人民政治家，而且是伟大的人民军事家，战略家。

由于深刻了解到思想领导之重要，一九四一、四二年泽东同志提出“改造我们的学习”，提出整顿三风（学风，党风，文风）运动，反对主观主义、宗派主义、党八股。——这是中国人民有史以来一次最大规模的学习运动，思想革命与文化革命运动，它的收获，是难以数目字来作估计的。

毛泽东同志的精神是全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民利益出发，向人民负责。认识“人民，只有人民，才是创造世界的动力”。他热爱人民群众，经常细心倾听群众的呼声，时时处处和群众打成一片。他是人民群众的领袖，但他不高居于群众之上，而是结合于群众之中，他恭谨勤劳，做群众的学生，认识“群众是真正的英雄”，所以成为群众的先生。他的领导方法是“从群众中来，到群众中去”，和“集中起来，坚持下去”。他时刻准备坚持真理，时刻准备修正错误，一切依人民利益为依归。他的作风是“理论与实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风与自我批评的作风”（《论联合政府》），是谦虚、谨慎，戒骄、戒躁的作风，是老老实实、诚诚恳恳的作风，是科学的作风。他的感情是人民群众的感情，他的喜、怒、哀、乐是人民群众的喜、怒、哀、乐。毛泽东同志——人民的领袖！毛泽东同志——中国真正大智大勇大仁的人物！中国广大的老百姓称他为“毛圣人”“救星”“福星”……是的，毛泽东同志——中国有史以来第一个真正的救人民的，为人民造福的圣人！

毛泽东同志的学说、理论、实践——毛泽东思想，是马克思、列宁主义这一普遍真理和中国革命实践相结合的产物，他自己就是这个结合的巨手。毛泽东思想是马克思、恩格斯、列宁、斯大林学说在东方殖民地半殖民地得到了发挥、应用与发展的思想。毛泽东思想是中国革命、中华民族、中国人民获得真正独立自由民主解放的指南针。毛泽东思想的各方面是整个的，是内部相互联系和不可分割的。他的学说是不朽的，是会随着客观实际的改变前进而不断向前发展的。研究和学习毛泽东思想——这是每个共产主义者，中国每个爱国的人士应有的任务。

（中共成立二十五周年纪念日）

【注释】

(1)日期是阴历，公历为12月26日。

(2)东山高等小学堂。

(3)《毛泽东选集》第二卷收录其中一部分，改名《中国共产党在民族战争中的地位》。

(4)《毛泽东选集》第二卷改名《新民主主义论》。