王阳明在跟娄谅学得“圣人可以学而至”之后，每天都在思考，到底怎么学才能至，结果就在这时，王阳明的爷爷王天叙去世了。
按照明朝习俗，王华需要回家为父亲守丧三年。守丧期间，看着因疼爱自己的祖父去世而哀伤不已的王阳明，王华想或许该找个事情排解一下王阳明的忧伤。恰好王阳明那年已经18岁，王华心中顿时有了主意——考科举。
王阳明听了父亲的建议，也觉得此举可行。毕竟在那个年代，如果想要真的有所成就，想要实现自己的志向，那么科举这条道路是不得不走的。有连格七天竹子的劲头，对于“应试教育”一样的科考，王阳明自然不在话下，于21岁那一年，即弘治五年顺利通过浙江乡试，考中了举人。
这次乡试，还有一个传奇之处，就是考场半夜来了两个巨人，穿着大红大绿的衣服，说了一句“三人好做事”便消失不见了。古人对于这种神神鬼鬼比较奇异的事情，总要琢磨琢磨，可是琢磨了半天也没琢磨出什么名堂，也就作罢了。然而多年以后，宁王朱宸濠叛乱给了这件事情一个合理的解释。此次乡试，孙燧、胡世宁和王阳明同榜中举。后来宁王反叛时，胡世宁总是揭发宁王的计谋，让宁王顾忌太多；孙燧总是跟宁王过不去，被宁王砍了脑袋；王阳明则率军平定了宁王之乱。结合这件事情，有好事者说“三人”就是指这三人，“好做事”就是指三人合力平定宁王之事。当然，这是后话了。
王阳明乡试中举不代表一切，只是科举路上的第一步而已。因为明朝的科举考试分为三级：第一级为乡试，考场设在地方的首府。考过了乡试之后才能参加第二级的会试，必须要到北京来考试。会试过了之后再参加第三级的殿试，由皇帝本人进行考核，然后由主考官们分出一、二、三名，即状元、榜眼和探花。
考中举人之后的王阳明随父亲到京城居住，一面侍奉父亲，一面准备来年的会试。会试考中之后，举人成为进士，这时朝廷就会赋予职位，随后就能步入仕途。准备考试期间，王阳明的用功程度到了父亲王华都心疼的地步，吩咐仆人不要在其房间中放置蜡烛等灯具，以防熬坏了身体。然而王阳明却往往等父亲睡着之后再次挑灯夜读。
按说付出这等的努力之后，不考中进士都对不起王阳明。可是，历史又一次印证了“天将降大任于斯人也”，22岁这年，王阳明落第了。首辅李东阳有心安慰他，开玩笑说：“今年不中没关系，来年一定中状元，作篇《来科状元赋》听听。”本来这只是一句宽慰的话，结果没想到王阳明却持笔立就，让当场的其他官员读后都连呼天才。
然而过分有才，也容易遭世人嫉妒，当时就有人偷偷说：“此子有才，若他日状元及第，想必无我等立足之地。”人性中黑暗丑陋的这一面，仿佛为王阳明下一次科考不第埋下了前因。
弘治九年，即公元1496年，王阳明参加会试，再次落第。中举五年，却一直不曾再往上走一步，对于绝大多数参加科考的人而言，想必都是一件残酷的事情，可是王阳明却说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”意思就是说“世人都认为没有考中进士、没有获得功名是一件可耻的事，我却认为，因为没有考中进士而丧失自信，从此便一蹶不振，那才是件可耻的事！”。
这个时候王阳明已经有了《赠陈宗鲁》中“学文乃余事”的了悟，也更加明确了“人言古今异，此语皆虚传”的成圣贤理想。阳明心学的端倪似乎已经有所显露了。
一直到弘治十二年，即公元1499年，二十八岁的王阳明终于考中进士，赐“二甲进士出身第七名”。在明清时期，殿试录取的考生分三甲：一甲称“进士及第”，录取三人，依次是状元、榜眼、探花；二甲称“进士出身”，录取若干；三甲称“同进士出身”。王阳明取得二甲第七也就是全国第十的成绩，虽然不能同他父亲王华一样考中状元，但是才华也可见一斑。中第之后，王阳明被分派到工部，正式步入官场。
穿越古今
王阳明参加科举考试的时候两次落榜都没有放弃，而且在第二次落榜的时候还直接说：“世人都认为没有考中进士、没有获得功名是一件可耻的事，我却认为，因为没有考中进士而丧失自信，从此便一蹶不振，那才是件可耻的事！”。可见其面对挫折、磨难的乐观心态。
关于磨难这种事情，王阳明曾经在《传习录》中有言：“人须在事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”也就是说王阳明认为人必须在事情上受到磨练，下了工夫，才能有收益。如果只是喜欢宁静安逸的境界，而不经过各种复杂环境的磨练，遇到事情就会忙乱，终究不会有任何长进。”
我相信每一个人都想要实现自己的人生价值，不枉自己来这个世间走一遭。但是非常遗憾的是，很多人都是空想家，只是心里想着我要拥有过人的能力，要拥有高品质的生活等等，却从来没有想过去磨练自己，反而认为现在的不如意是一种磨难，是上天对自己的刁难。
陆游曾经说过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这样一句话，意思很明白，就是真正的素质和能力，不是通过书本或者通过名人讲些什么成功就能得来的。它是需要自己在遇到的诸多琐事中一点一滴磨炼出来的。
因为只有通过磨难，只有亲自克服了这些困难，才能够拥有与之相对等的强大内心。只有自己经历过的，才是印象最为深刻的。只是看别人说，就如同隔靴搔痒，看过也就随之忘记了。
一个人想要提升自己，就要经历磨难，多吃一些苦，认清现实环境，不再做白日梦，即使做了也要付诸实践，只有这样，才能不断完善自己。
所以孟子在《生于忧患，死于安乐》中写道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”明明白白地道出想要有所成就，就要饱经忧患。
所以司马迁才会在《报任安书》中写道：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦、韩非等等，都是经历了许许多多的磨难，才彪炳于史的。
如今，我们生活在和谐的年代，有着良好的物质条件，也有着几近完善的法制，即使是为了有一番成就而经历磨难，也完全不会出现孟子所说的“饿其体肤”，更不会有司马迁所说的这种酷刑、侮辱等等。所以，我们面对的磨难，较之古人，几乎可以忽略不计。
从现在的角度来看，日常的生活和工作就是对我们最大的磨炼，面对上司的刁难、面对别人的不理解、面对生活的琐事，慢慢培养自己不动心，不动气的本事，久而久之，你就会发现很多事情并没有想象中那么难。
等你打败了想象中夸大的磨难之后，再毫无畏惧的去迎接生活给予的其他挑战就会轻松很多。这个时候，磨难不仅不会给你造成伤害，还会让你越变越强。困难就像弹簧，你越弱，它越强，而当你越强的时候，它就会越弱了。
所以，面对挫折和磨难不要害怕，勇敢迎击才是硬道理。
正能量小贴士
王阳明两次落榜都没有放弃，最终以全国第十的成绩出仕。面对挫折、磨难的时候，我们应该学习王阳明，永不放弃，这样才能达成目标。
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