躬身自省，完善自我

王阳明在《传习录》中有言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。”。王阳明的意思是说看到比自己好的人就要争取进步，这样才能与之齐头并进。看到不好的则要反思自己是否也有这样的错误或者坏习惯，这样才不会严于待人，宽以待己。这是王阳明对于躬身自省的完美注解。可以说王阳明之所以能够成为圣人，跟躬身自省有着密切的关系。

早在小时候，王阳明格竹导致自己昏倒，如果是一般的小朋友，姑且不论他能不能想到去格竹，就算他想到了，格竹失败了，也就此放弃了。但是王阳明不是，他不仅想到了格竹，还在格竹失败之后反思自己为什么失败了。

他曾经上疏“平安策”，扬言要为国靖难，可是遭到了父亲的严厉批评，尽管梦想被当头浇了一盆冷水，但是王阳明并没有因此而放弃。他一直在自省，到底是什么让父亲不同意他从军，是什么让父亲觉得他是自不量力。在这自省中，王阳明一步一步完善自己，最终以“军神”的封号告诉众人，他成功了。

王阳明曾经和学生讨论“中”，他认为“中”不是物，而是学者在涵养省察时候的景象。无论是君子一直修习的德性，学者一直追求的学问，圣人一直参悟的道理还是君主一直思考的治国之策等等，都是在时时刻刻地寻找和守护这种自我省察的景象。如果人们背离了这种景象，最终会落入私欲，流入世俗。

穿越古今

王阳明的事例告诉我们，如果想要成为一个成功的人，想要成为一个伟大的人，那么就要严于律己，宽以待人，躬身自省，完善自我，只有这样才能不断积聚那些优势的力量，从而避免那些负面的东西，促使自己迈向成功。对于我们每个人而言，学习王阳明身上的这种反思，是非常重要的。

自省是一面镜子，它不仅能够照出心灵上的污垢，还能够照亮前行的路。所以躬身自省，对于人的进步而言，非常重要。

我国唐代著名诗人陈子昂，少时得父母娇惯，不爱读书，每天就是打猎、游玩、斗鸡、赌钱。后来逐渐长大，父母觉得这样不是办法，便加以劝说，但是游戏惯了的陈子昂根本听不进去。

有一次，他途径一所私塾，听到里面先生说：“一个人享有荣誉或者蒙受耻辱，完全取决于他个人的品德。品德好的人，享受荣誉，品德差的人，蒙受耻辱。一个人如果行为举止傲慢，身上有邪恶污秽的东西，那么便无法得到别人的尊重。要想成为一名君子，就要博学多才，还要时常省察自己，只有这样坚持下去，才能成就一番大事业。如果你只是眼红别人的事业，却从来没有看到别人的付出，不经过努力就想得到学问，那就如同缘木求鱼一样可笑了。”

陈子昂听到这段话后感触非常深，马上回家反思自己，并且从那天开始与狐朋狗友断绝往来，一心读书，最终成为一名伟大的诗人。

松下幸之助是日本松下电器的创始人，被誉为“经营之神”。

有一次，松下公司一位下属因经验欠缺而使一笔贷款难以收回，松下幸之助勃然大怒，在大会上狠狠地批评了这位下属。

事后，仔细一想，松下为自己的过激行为深感不安。因为那笔贷款发放单上自己也签了字，下属只是未摸准情况而已。既然自己也应负一定的责任，那么就不应该这么严厉地批评下属了。

想通之后，他马上打电话给那位下属，诚恳地道歉。恰巧那天下属乔迁新居，松下幸之助得知后便立即登门祝贺，还亲自为下属搬家具，忙得满头大汗。

而且，事情并未就此结束。一年后的这一天，这位下属收到了松下的一张明信片，上面留下了一行亲笔字：“让我们忘掉这可恶的一天吧，重新迎接新一天的到来！”看到松下的亲笔信，这位下属感动得热泪盈眶。

知耻者近乎勇。无论是我国的陈子昂，还是日本的松下幸之助，他们都是通过反思自己的行为，才努力做得更好的。想要成功，就必须时常自省，只有这样，才能吸取教训，总结经验，避免以后再出现此类事情。

正能量小贴士

孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”王阳明也曾经说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”圣人之所以是圣人，因为他们时刻都在审视自己，反省自己，只有源源不断地审察自己，才能不断前行。