谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
有一次，苏格拉底和他的学生们在一起闲聊。
其中有一位学生，他的父亲非常富有，于是他便趾高气扬地向其他的同学炫耀自己的家境：“我们家在离雅典不远的地方有一块一望无际的肥沃土地。”
在这位学生口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说：“请你帮我指一下亚细亚在哪个地方？”
这位学生指着地图扬扬得意地回答：“这一大片全是。”
苏格拉底又问：“很好！那么希腊又在哪里呢？”
这位学生费力地在地图上将希腊找出来，但同亚细亚相比，希腊小得简直可以忽略。
苏格拉底接着又问：“请你再帮我指一下，雅典在哪儿？”
这位学生指着地图上的一个小点说：“雅典，这也太小了，好像是这儿。”
然后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你们家那块一望无际的肥沃土地在哪里？”
这位学生当然找不到，他急得满头大汗。他家那块一望无际的肥沃土地在地图上连个影子也没有。
最后，这位学生很尴尬又很觉悟地回答：“老师，对不起，我找不到。”
这位学生因为自我夸耀，最后使自己处于尴尬的境地。可见，自我夸耀并不是为人处世的好办法，相反，这种行为表现出来的优越感还会让别人反感。
实际上，自我夸耀、自我表现是自高自大的表现，同时也是不能正确看待自己的一种行为。即便你夸耀的内容都是事实，但是没有自我批评而只有自我表扬就是不实际的，这不能证明你的实力，反而会让人觉得你是一个虚浮的人，你的话不可信。
所有对你的赞美之语，唯有出于别人之口，才有真正的价值。凡是谦逊的人，都不会自我夸耀、自我表扬，即便立了大功劳，也不会自宣于口。
苏格拉底曾说：“谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。”一个人是否谦逊，取决于他对自己的认识与自我努力相结合的程度。谦逊，使生活理想得以形成，并冷静地估计自己能做些什么、该做些什么。大凡掌握了渊博的知识、举止谦逊、量力而行者，成就也最大。人越谦虚，在克服困难和达成似乎不可能的目标时，他身上拥有的能力就越强。谦逊者具备坚定、顽强的意志，不会对别人的微小缺点斤斤计较。一个人最谦虚的时候，也就是他最接近伟大的时候。相对的，当一个人最狂妄自大的时候，也就是他最远离伟大的时候。
世界上有这样一些人，他们总是自以为是，总是恃才自傲，总是盛气凌人，然而生活给了他们什么回报呢？除了平庸还是平庸。而谦恭自信的小人物，所取得的人生成就，却往往让那些狂傲自大之人觉得惭愧。
西方哲人说：“成熟的麦穗才下垂。”一个真正成熟、有智慧的人，深知自己能力的局限，所以丝毫不敢狂傲自大，为人处世永远保持着谦逊与低调。
1 锋芒太露不如藏巧于拙
作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，藏巧于拙。既有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，不仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，更要养成谦虚让人的美德。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。当今社会，此理仍然行得通。你不露锋芒，可能永远得不到重用；你锋芒太露却又易招人陷害。锋芒太露的人虽容易取得暂时成功，却为自己埋下了危机的种子。
2 做人切忌张扬
我们都熟知这句古语：“满招损，谦受益。”一个人太过张扬，就一定会遭受打击。就像一个人过分追求完美，反而会遭到挑剔和批评一样。大多数的人能够同情弱者，却敌视比自己强的人；能够认同踏踏实实地做事，却讨厌那些张扬跋扈的人。所以，张扬者的人际关系更为紧张，处世更为外露，自然招致他人的反感情绪，生活中这样的情况是非常多的。因此，为人处世一定要切忌张扬。
3 精明不必外显
过于精明的做人方式，除了给自己惹麻烦外，一无是处。在复杂的社会，需要遵守生活中的潜规则。大凡历史上的名人能人、英雄豪杰，都常常是身怀绝技，但他们也都知道，“山外有山，天外有天，能人背后有能人”的道理，所以要想赢得胜利，后发制人，都是懂得藏锋露拙的人，而绝不是随便外显精明和外露才华的人。
当然，对于谦逊，我们还要指出一点的是：在这个现实的社会，好的道德与才能，如果没有人知道，并不就是很好的回报。这不仅是在欺骗自己，也是在欺骗别人，更是对自己功绩的诋毁。所以，过度的谦逊并不是一种可取的美德。谦逊与恰当时间的自我标识相结合，才是获得成功的途径之一。
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