静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
——弘一法师
安心是一个心理咨询师，她最近头很大，不得不接受另一心理咨询师的心理咨询。
安心说：“几年来，我一直不断听到身边朋友和大量顾客抱怨‘烦死了！’，抱怨的主题从没离开过工作中的领导、同事、家人，还有对未来无休止的担心。他们有时情绪激烈，言语过激，他们的语调和声音就像乱棍会打死我似的。这一阵，每晚我都会做噩梦，梦到的全是顾客抱怨的事情。抱怨的内容就像天罗地网，不仅裹挟得他们透不过气来，连我也喘不过气来了。
“在我眼里，他们其实都具备幸福的条件，有的有贴心能赚钱的老公、不多事的婆婆、可爱健康的孩子，有的还有一份令人艳羡的工作，有的还拥有房子和车子。但是他们怎么总是没完没了地抱怨呢？”
我们姑且不谈安心这个心理咨询师的心理承受能力问题，但是她倾诉的却是大众普遍存在的心理，即抱怨的多是发生过的、过去的事情，或还未可知的、未来的事情。
为什么人们都停留在过去未来，不能专注在当下，不能享受当下呢？时间分分秒秒地过，我们有多少时间花在抱怨上、耗损在过去上啊？有很多事情连续几年都不能忘怀，心缘何如此狭窄呢？背负着太沉重过往的人，自然无法感受正在经历的每一个精彩瞬间。
下面禅师背女人过河的故事就是一个很好的启示。
一禅师和徒弟去传教，刚走到桥边，山洪暴发，桥梁被冲毁。
师徒二人还没回过神来，就看到一年轻貌美的女子在他们身边叹息，说她有急事，需要马上过桥。
禅师见状，就自告奋勇地说：“老衲愿意背你过河。”
女子急得早已花容失色，就不顾男女有别，跨上禅师的背，过了桥。禅师把女子背到了河对面，放下女子，就与之各奔东西了。
跟在身后的徒弟一直在想：“师父一直教授我们男女授受不亲，今天遇见一个美丽的女人，就欢喜地背她涉水过河，这是什么道理啊？”
碍于自己是徒弟，他也隐忍不发。
一天天过去，一月月流走，这个徒弟还是放不下这件事。
有一天，他实在按捺不住，就对师父说出了自己心中的疑问。
禅师一听就大笑起来，对他说：“徒弟，自从我把那女子放到河对面后，我就放下了，忘记了，你还在想这事，这说明你把那个女子背在心上，而且一背就是几个月，真是太辛苦！太辛苦了！”
类似徒弟背在心上的事有很多，它可以是一段不开心的友情、恋情和婚姻，令人纠结的亲情，曾经遭受过的屈辱，与不同人的矛盾，还有各种杂念妄想，总之都是人生的是是非非、恩恩怨怨、患得患失、善善恶恶。
在现在过劳死也频频出现在我们视野的社会，我们为何不能卸下心里的担子，走出过去的阴影，让我们的精力和心念放在当下呢？只有真的放下沉痛的过去，活在当下，我们才不会错过沿途的美景，感受生命的美好，活得自由洒脱。
很多时候，我们要学会更理性和宽容。因为过去的事，在过去一段时间后，你如果再去静静思考，就会发觉，很多事其实没有对错之分，这样想，就会平衡、释然许多，然后就会慢慢忘记，放下，真正拥抱当下。再过一段时间，你回头再想积压自己多年的陈年旧事，就会觉得自己真是白活了那么多年，早一点想通，就会早一点放下，释放自己。
很多人放不下过去的沉痛或者美好，还有很多人担心的是未来，对未来无休止的担心，怕将来老无所依，怕爱人将来会背叛自己，怕工作不保，怕将来的各种压力，其实将来很多事都是由现在的自己决定的。只有把充沛的精力应用在现在，应用到当下，未来才可能结累累硕果。林清玄说过：“昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让它去吧！我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！”
其实若想心无挂碍，郑板桥说的一句话更有哲理，即“当下心安，非图后来福报也”。 郑板桥一生淡泊明志，刚正不阿，他做人做事都是完全出于本心，出于当时的无悔于心，并不受佛家“善有善报，恶有恶果”因果论的影响。这样的人生没有一点负担，不是更洒脱的人生吗？这样的人生更能取得成功，得到幸福。
所以，把我们所有的爱和智慧倾注到眼前的人、身边的事和此刻的心情上吧，只有真正融入当下的生活，才能把心安在当下，真切感受这真实的生命和跳动的生活。
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