时时拂拭身心，勿使惹尘埃

所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、

寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。

菩萨以此十心，得入第二离垢地。

——弘一法师

一位禅师问众弟子：“如何才能去除山野里的杂草？”

弟子们觉得这个问题再简单不过了，有的说用铲子铲掉，有的说放一把火烧掉，有的说在草地上撒上石灰就可以了，也有的说除草要除根，只要拔出全部草根就可以了。

禅师最后说：“寺庙后面那块空地上已经荒芜了很久，杂草丛生。我将那块地分几块，你们每个人领一块，我也领一块，我们按照各自除草的方式，看看谁的方法好。明年这个时候，我们在那块地相聚。”

转眼第二年就到了，他们相聚在那里。弟子们用尽了办法，自己的那块地上还是有生命力旺盛的杂草。而禅师的那块地上却是一片绿油油的庄稼地。

望着绿油油的一片，禅师笑了，他说：“要除去田野里的杂草，只有一个办法，那就是在上面种上庄稼。”

禅师舒心地看着，看着看着，就欣慰地圆寂了。弟子们痛哭不已，他们这才体会到禅师的良苦用心，禅师用自己的行动为他们讲解了人生的奥秘。

人的心灵亦是如此，不长庄稼，就长草。要想心灵不长草，不被灰尘蒙上，就要守护好自己那颗清净、纯洁的心。

人的心灵又如瓶里的鲜花，要想鲜花不那么快凋谢，就要给花朵保鲜。而保鲜的方法莫过于每天换水，并在每次换水时修剪掉一截，这样花茎短期内就不会腐烂，花朵可以尽情吸收新鲜水分，自然就能保持更加长久而不容易凋谢了。

我们赖以生存的大环境就如瓶，亦如水，我们的身心就如同这朵鲜花，我们要不断地反省自己的思想和行为，守护自己心里面的那些好念头、好思想，一旦发现不好的念头和思想，就要立刻清除，并不断地忏悔、检讨，这样才能不断吸收到天地的精华，变化自身的气质，才能正知正念，从而使烦恼远离，得到解脱。

同时，也要修养自己的美德，增强学习力，就如同给花儿浇水似的，这样我们的思想才能变得圆满丰润，心灵也才会真正纯净起来。

生活中，我们每天都要经历很多事情，不管开心的、不开心的都会在我们心里安家落户。心中的事情一多，尤其是那些不开心的事，久了，就会像石头一样把我们压得喘不过气来，不仅会使我们的生活变得杂乱无序，心情烦乱，还会使我们萎靡不振，越发浮躁，甚至抑郁起来。

所以，我们有必要时时打扫心灵的房间，有道是“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地”。心理学家清洗心灵的方法也很值得借鉴。

曾经有一位心理学家在一艘船上做了一个很有趣的改造心理的试验。他让一些总感觉心浮气躁的人到船尾，让他们对着波涛滚滚的海水，设想自己已经把心中一切的烦恼都抛到海水中，可以反复设想，直到自己觉得心里舒畅为止。

他的试验结果很令人满意，参加试验的人员都告诉他：自己的心灵就像被滚滚的海水清洗了一遍或几遍似的，心中所有的烦恼似乎真的在那一刻消失了，真的像丢了一件物品在海水中似的，转眼就消失不见。他们认为这个方法很实用，就打算以后一有烦恼，就来到海边，或许不用坐在船上，只面对着波涛汹涌的大海就行。他们还说，可以对着大海大吼，或者做抛物状的动作，这些估计也能令自己全身放松。

后面的各种方法是参加试验的人员自己想的，应该也能起一定的作用。

上面所说摆脱烦恼的方法虽然有点抽象，因为心里的烦恼无法像扔一个石头那样扔进海里，但是心理学家找对了一个放松发泄的方式。那些感到心浮气躁的人发泄完了郁闷心情，心情也就轻松了，烦恼随之消失。

所以，时时拂拭身心，勿使惹尘埃，除了要时刻反省自己、修正自己外，也可以辅助用些科学的减压方法，经常洗涤自己的心灵，为心灵减负，尽力去除困扰你心灵的情绪残渣，这样我们的心情就会变轻松许多。

心灵没有负重了，头脑就清醒了，再扫地除尘就容易多了。两种方法结合使用，就能点亮我们黯然的心，也能把纷杂的事情理清楚，这样，我们才能告别烦乱，才能进入正轨，人生境界才能有所精进。