骆宾王代女道士王灵妃赠诗李荣

骆宾王代女道士王灵妃赠诗李荣

骆宾王，婺州义乌人，唐代文学家（约生活于640——684年），与王勃、杨炯、卢照邻被称为“初唐四杰”。7岁能属文，尤妙于五言诗，尝作《帝京篇》，当时以为绝唱。初为道王府属，历武功主簿，又调长安主簿。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武曌檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入空门。有《骆宾王文集》遗世。

王灵妃借助骆宾王优美的文字，在诗中写道：

玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，桑田一变已难寻。别有仙居对三市，金阙银宫相向起。台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游，传道风光无限极。轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。个时无数并妖妍，个里无穷总可怜。别有众中称黜帝，天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。佩中邀勒经时序，箫里寻思复几年。寻思许事真情变，二人容华识少选。漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，尽素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿，修竹临坛几处斑。此时空床难独守，此日别离那可久。梅花如雪柳如丝，年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼，生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱，香轮骛水珠为网。香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款，为问春花几时满。千回鸟信说众诸，百过莺啼说长短。长短众诸判不寻，千回百过浪关心。何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，莫辞九折邛关道。假令白里似长安，须使青牛学剑端。

风入驭来应易，竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息，鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，只应直取桂轮飞。（《全唐诗》卷77）

从诗的内容看，王灵妃与李荣早就成双成对，同眠共枕，相思之情特别缠绵悱恻。“相怜相念倍相亲，一生一代一双人”、“此时空床难独守，此日离别那可久”、“春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许”、“龙飚去去无消息，鸾镜朝朝减容色”、“君心不记下山人，妾欲空期上林翼”等华丽香艳的诗句，比之梁陈时的宫体诗表现男女相亲相爱之情的大胆露骨毫不逊色。虽是文人代言有所粉饰，但毕竟得到了主人王灵妃的首肯，内容的真实不容置疑。诗歌清楚地说明，唐代存在男女道士同居的现象。

唐代的女冠在社会交往方面享有较大的自由。当时不少诗人与女冠有过交游，留下了一些酬赠诗篇，如温庭筠的《赠张炼师》、李商隐的《别智玄法师》、鱼玄机的《冬夜寄温飞卿》、李季兰的《道意寄崔侍郎》等。此外，从一些诗人的作品如司空曙的《题玉真公主池院》、白居易的《华阳观中八月十五日夜招友玩月》、《春中与卢四周谅华阳观同居》等可以看出，唐代的女冠观对外开放，准许游人参观，甚至可出租房子给士子居住。这就为女冠们结识社会各界人士创造了条件。在这种环境下，一些年轻女冠与士子发生恋情乃是很自然的事情。这在唐人作品中屡有反映。然而，唐代的女冠中有很大一部分是入道宫女，这些宫妇是没有还俗自由的。可是与士子发生恋情的女冠又往往以入道宫女居多，因为她们的入道乃是被迫的，理所当然渴望像普通人那样生活。一位姓宋名华阳的宫女就曾经与著名诗人李商隐相恋。李商隐《无题》诗中的“相见时难别亦难”篇，即是写他与该女冠的相思之情的。