没有谁的成功是一帆风顺的，在朝梦想前进的路上，谁都会遇到挫折，遇到失败，而我们若想取得最后的成功，必须坚持自己的信念，相信自己，不轻易放弃。只要厄运打不垮信念，摧不毁自信，希望之光就会驱散绝望之云。
谈迁是我国明末清初史学家，原名以训﹐字仲木﹐号射父。明亡后改名迁﹐字孺木﹐号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁人。
谈迁自幼家境清贫，靠当幕僚、替人办理文墨事物、代写应酬文字以赚取月俸钱为生。可是，谈迁贫而有志，喜读书，尤爱治史，特别是有关明朝的史事，最留心收集。
天启元年（1621年），谈迁28岁，谈迁母亲亡故，他守丧在家，读了不少明代史书，觉得其中错漏甚多，因此立下了编写一部真实可信符合明代历史事实的明史的志愿。在此后的二十六年中年中，他他长年背着行李，步行百里之外。到处访书借抄，饥梨渴枣，市阅户录，广搜资料，终于卒五年之功而完成初稿。以后陆续改订，积二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500万字的巨著《国榷》。
谈迁著的史书《国榷》，是明代的编年史，按年、按月、按日记载了自元天历元年至明弘光元年的大史事。为了编写《国榷》，他从公元1621年开始整整奋斗了二十多年。一部一百卷的编年史写成了，眼看就要问世了，不料全部书稿竟被人偷窃了去，数十年辛勤劳动成果，竟成了泡影。
但是，谈迁是个意志坚强的人，在痛哭了一场之后，又毅然决定重新搜集资料，再写一部更加臻于完备的《国榷》。1653年，谈迁受聘去北京给人作记室，在京期间，他广泛地拜访明朝的降官、故吏、太监，乃至皇亲国戚等各阶层人物，把新得到的种种传闻记录下来，同文献资料核对后，用以订正和充实《国榷》。就这样，从1647年起，又经过了十年的奋斗，一部内容更加翔实，体例更加完备的《国榷》终于问世了。
谈迁的《国榷》属当朝人写当朝事，资料比较容易收集；且编撰工作是在官府之外进行的，排除了官府的干预；谈迁又具备了作为一个正直的封建史学家应有的品质，因而使《国榷》较其他史书有独具的特点：一是敢于按照历史本来的面目，秉笔直书，尤其是《明实录》中故意讳而不说的很多重要史实，谈迁都毫不掩饰地记述下来。二是对史事的真实性问题最为严肃。《国榷》十分重视史料，但不盲目轻信，对每一条史料的引用，都本着实事求是的精神，细心地搜求，决不因作者的好恶，任意摘取。此外，《国榷》还非常注重明万历以后七十多年的历史，用了全书三分之一的篇幅，目的是为了总结明朝灭亡的经验教训。再有，《国榷》注意引用其他史学论著的评论，即使几家不尽相同也一并兼收，这样编排可以使读者从比较中得出正确的结论来。
如果你熬了好多个通宵后终于将上级交给你的文案做好了，偏偏在此时电脑出了问题，文案就这样“凭空消失”了，此时的你，会是什么样的心情？你能不能像谈迁一样不抱怨，不绝望，而是重新振作起来，开始第二轮的工作？
厄运随时会降临在我们每个人的头上，我们要正视悲凉的现实。因为厄运受到打击，于是不堪一击，最终倒下，只会令你的对手更开心。而如果你能抛弃悲伤，牢记心中的信念，甚至忍辱负重，那么，总有一天，你会得到比你失去的更多的东西。
公元前496年，越王允常去世，勾践继位。吴王阖闾乘越国丧乱之际发兵攻越，越国军民痛恨吴国乘人之危的行径，同仇敌忾，奋力抵抗，大败吴军，吴王阖闾负伤死在归途中。
吴王夫差继位，三年潜心备战，公元前494年，率复仇大军杀向越国。越国水军几乎全军覆没，越王勾践逃到会稽山，越王向吴国屈辱求和。
按着吴国的要求，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所。夫差的几匹马被勾践喂得滚瓜溜圆，夫差出去游猎时，勾践要跪伏在马下，让夫差踩着他的脊梁上马。勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计，勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨，对吴王夫差表现得恭敬驯服。
夫差生病了，勾践每天都去看望，夫差怕死，自己总觉得病势不轻。有一天，勾践又去看望夫差，偏赶上夫差心情特别沮丧，见勾践进来，就拿他撒气说：“出去出去！不用你假仁假义的来看我，你恨我快点儿死是不？盼我死了你好回国，休想！”吓得勾践站在那里不知如何是好。此时夫差要大便，挥着手让勾践出去。勾践却要观察夫差的粪便，并当着夫差的面，用手指沾了点儿粪便放在嘴里尝了尝，夫差急忙说：“你这是干什么？”不料勾践却马上跪在地上说：“恭喜大王贺喜大王，你的病就要好了。”夫差说：“你怎么知道？”勾践说：“不治之症粪便是苦的，可治之症粪便是甜的，适才我尝大王的粪便，就是为了察看病情，用不了几天大王的病就会好了。”
夫差将信将疑地说：“你是从哪里知道的？”勾践说：“当年，周武王患病卧床不起，把神医成仲子从高山上请下来，周武王问成仲子他的病是否很沉重，成仲子让武王把他的儿子们都叫来，为武王尝便，武王十几个儿子，没有一个愿意尝，只有幼子姬诵用鼻子闻了闻，成仲子问他什么味儿？姬诵说又腥又臭。王子们退出去了，武王问成仲子，尝便能知病情吗？成仲子对武王说，不治症便苦可治症便甜，大王幼子可立呀！”夫差真的相信了，十分感动地说：“我的儿子也未必如此，你真比我的儿子还强啊！”没过几天，夫差的病真的好了。
三年苦役期满，吴王放勾践回国。勾践君臣相见，抱头痛哭，立志雪耻复仇。
勾践回国后，时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时，躺在一堆乱柴草上，夜夜不得安眠，睁眼便是励精图治，早日报复！勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要先尝尝苦味，提醒自己时时不忘在吴国的苦难和耻辱经历。他穿着粗布的衣服，顿顿吃粗糙的饭食，连过年过节也不沾一点儿酒肉，平日就在四乡里跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妇与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。
勾践又采用大臣文种建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木材，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，使夫差中计杀害了能征善战的伍子胥；从民间搜罗美女西施、郑旦等十几人，由范蠡教会她们弹唱歌舞，再把她们献给吴国，施用美人计，消磨夫差精力，使他不问正事，加速吴国的灭亡。
勾践施行的美人计最厉害。夫差在美人西施的美色迷惑下，按照越国的心愿和设想的步骤，一步步走向灭亡。公元前482年越王乘夫差去黄池会盟，偷袭吴国成功，吴国只好求和。后来越国再次起兵，灭掉吴国，夫差自杀身亡。
勾践报了仇，雪了恨，而他的成功源自于什么？不管挡在他面前的是怎样的艰难、屈辱，他都能咬紧牙关不忘自己的信念，他相信自己只要努力只要坚持走下去就一定能心愿得尝，那份坚定的自我信任便是他最终获得胜利的终极武器。
在18岁之前。他的音乐道路一直很顺利。天生爱唱歌的他，小小年纪便在各种比赛中崭露头角，多次在校园歌赛中拔得头筹，还获过全省音乐舞蹈节金奖。初中毕业后，他以全省第一的成绩考取艺术职业学院，走上了专业学习表演的道路。从此专修声乐演唱技巧。荣获百事新星大赛区域冠军。
人们都看好他的音乐前景，他信心十足地向更高峰发起冲刺。却在2007年遭受了人生的重大打击。那一年，他参加快乐男生广州唱区选拔赛，结果进入50强就惨遭淘汰。
分赛区尚且止步于50强，他不禁怀疑起自己的演唱实力，于是常常在课堂上走了神。顾虑起音乐之路还能走多远，前方何处是光明。越想越失落，越想越灰心。他渐渐地喜欢上了独自沿着海边走，在街巷间漫无目的地散步。那一天，他看见巷子里塞满了车，七辆满载的卡车依次停靠在路中央，一动不能动。他走近了，才发现它们中间还夹杂着一辆奔驰，驾车的中年男子下了车，正细致地擦拭着车身。
他转了一圈，回到原处，见到奔驰依然夹在卡车间根本未动过，而那个中年人也仍然在不知疲倦地擦着车，于是走上前去，友善地问道，开着这么好的车被堵了，你不烦吗?中年人摇了摇头，认真地说，我要赶远路，正好乘这个机会打理一下车。然后，指了指不远处的岔道继续说，在那里，我就将超越它们，有什么可烦的?中年人见他没有走的意思，又念叨起自己曾驾驶这辆车遭遇过的多次堵车，最长的一次在福厦公路上，足足等了七小时，在那段时间，安静地想了一些生意上的事，居然想出了两个好点子，后来给自己带来了不少收益。
为什么开着奔驰就一定要奢望一路畅通呢?有时它被大卡车堵住路，也是难得的休整机会呀!中年人微笑着说。他一愣，这才知道原来换种心态去看，奔驰被大卡车拦住就不再是坏事，可以乘机思考何去何从，做好下一次超越的准备。
他回想起曾经的经历，自己少年成名，此次参赛早早地被淘汰，不正像驾着好车出门。被前面的卡车堵住了去路吗?为何要灰心丧气，而不学习中年人，抓住机会做好保养。思考清楚前程，争取在下一个路口超越呢?原来真正值得担心的，不是前面有卡车拦路，而是车子重新启动后的速度和性能呀!想到这些，他很快从失败的阴影中走了出来，更加专注地学习起声乐。毕业后，他果敢放弃了在家乡安稳工作的机会，决定去南方继续发展音乐事业。他对父母说：“我非常喜欢唱歌。请再给我三年时间去外面闯闯，开创一片自己的舞台。”
他只身来到深圳。此后又流转到广州，靠跑场子生活，更加刻苦地练唱。终于，又等到快男竞逐的机会，他再度报名参赛，并凭借精湛的唱功、帅气的外形和新潮的装扮，一路过关斩将，最终毫无悬念地问鼎冠军。他，就是2010年超级男声总冠军李炜。
“三年前，我在电视荧屏里遗憾地看完2007快男的整个夏天。谁又会知道今年决定参赛的两个月后，我可以成为这万分之一的幸运儿。”李炜在博客中写道。他坦言当年之所以敢去南方闯荡，就是在遭遇2007年惨败后想清了未来。
只要有梦想，对梦想充满信心，人人都可以成为高速疾驰的奔驰。只是任何一辆奔驰，在前行的路上都将不可避免地遭遇到卡车的阻拦，那时你无需烦躁，更不用灰心，最好的选择是利用好这段“停下来”或“慢下来”的机会，想清楚日后该往哪里去，并在下一个路口实现顺利超车。
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