被某种东西锁住的人是最痛苦的

长期以来，我们一直流行这样一种观点：说什么“知识改变命运”。这话没错，但把握不好其中的度，甚至会误人子弟。它夸大了知识、博学、思想和理念的作用，捎带着也就夸大了知识传授者的意义；却低估了行动的意义，更严重低估了行动者的艰难。北大教授楼宇烈先生曾说：“能说不能行，不是真智慧。知识不等于文化，文化不等于智慧。”

六祖慧能在《六祖坛经》中说：“下下人有上上智，上上人有没意智。”意思是说，很多生活在社会最下层的人，他们的天性和他们的心性，往往符合了自然之道。而那些身居高位的人，表面上有知识、有学历、有事业和成就，但是他们内心深处充满了烦恼与痛苦，内心是焦躁的，不一定合乎于道。仅仅有知识，没有转换知识的能力，这是有问题的。佛法的观点看来，有知识见解而没有开悟的人，是“我执”和“所知障”。仅有理想、知识或爱心还不够，必须还要有智慧，处理问题时坚定、冷静和执着，紧要关头，挺身而出，当仁不让，担当起对这个民族乃至人类的责任，直至为之献身。

2005年5月，那时我来北京香山漫游几日，还没有正式在北大学习。闲来无事，我第一次来北大中文系旁听，就听到北大中文系2003级一位女生自杀的消息。记得，刚好诗人、学者林庚先生过大寿，北大中文系教授常森在讲课时就沉痛地说，“太令人心痛了，有什么想不开的呢？我们北大有些学生自私”，有人称在北大BBS匿名版找到了这名坠楼女子发过的遗书，这篇遗书上写道：

我列出一张单子

左边写着活下去的理由

右边写着离开世界的理由

我在右边写了很多很多

却发现左边基本上没有什么可以写的

回想二十多年的生活

真正快乐的时刻，屈指可数

记不清楚上一次发自心底的微笑是什么时候

记不清楚上一次从内心深处感觉到归宿感是什么时候

也许是我自己的错吧

不能够去怪别人

毕竟习惯决定了性格

性格决定了命运

我并不是不愿意珍惜生命

如果某一时刻你发现活下去

二十年，三十年

活着，然而却没有快乐，没有希望

不愿去想象

还要这样几十年下去

去接受命运既定的苦难

看着心爱的人注定的远去

越来越不堪忍受的环境

揪心的孤独感，年轻不再

最终多年以后一个孤苦伶仃的可怜老人形象

没有亲人，没有朋友，苟延残喘活在过去回忆的灰烬里面

那又为什么不能够在此时便终结生命？

不用再说生命的价值了

……

读过这封遗书，我陷入沉思。诚然，人与人之间缺少交流，自私、冷漠、冷嘲、浓重商业气息浸透校园，感情无所依托，难道这些就是终结生命的理由吗？也太脆弱了吧？！

我不得不说：她没有明白生命的价值到底是什么，她是否太自私了？所谓的爱情，就是一切吗？但扪心仔细一想，自己像她这样年龄的时候，特别是进入工作的几年时间里，又何曾比这个学生成熟和理性呢？在她这个年龄里与她一样，缺乏对丑陋生活的担当能力，苦恼和彷徨袭击着心灵，只能任那虚无吞噬自己，往往为匮乏无聊的人和事击中，不知道怎样去应对，灵魂惊惶！

有死的勇气，为什么没有活的勇气呢？我无权评论一个已经死去的人，自杀是她的权利，毕竟不是每个人都有勇气自杀的，只有真正热爱生活、珍惜人生的人，不愿意苟活着的人，才会最终用自杀的办法结束悲剧的人生，这一点上她比我有勇气，比许多自诩看破人生、游戏人生的人有勇气，像所有平庸的凡人一样，我依然苟活着。世界是荒谬的，人生是痛苦的。绝望是因为没有立足于“去蔽”以发现“真相”。如何面对“真相”，才是需要思考的。是的，上帝死后人们还需要“上帝”，孔子走后人们还需要“孔子”。终极关怀在现世（孔子）也好，终极关怀在彼岸（上帝）也好，关键在于人类自身。

北大法学院教授朱苏力，曾以电影《天下无贼》为例，剖析如今高校的教育，引人深思：

影片中，傻根忠厚老实，对所有人都没戒心、不设防。怀了孕的女贼（刘若英）突然良心发现，想保护傻根，生怕他了解了生活真相，失望、受伤或学坏，愿意他“永远活在天下无贼的梦里”。男贼（刘德华）则认为，不让一个人知道生活的真相，就是欺骗；生活要求傻根必须聪明起来；而一个人只有吃亏上当受过伤，才能重获新生。他强悍地反问：“‘傻根’他凭什么不设防？他凭什么不能受到伤害？凭什么？就因为他单纯，他傻？”

今天不少父母、老师更多偏向于刘若英。不是不知道生活有阴暗面，但怕年轻人学坏，不让他们接触，最多来些话语谴责。而我，还有自杀的那个北大中文系女生，或许就是这种刘若英式的“人性本善”教育影响下成长起来的，天真地以为“人性本善”，充斥着这是此善彼恶的说教，眼里容不得“恶”人，其实，我们都是另一些傻根！朱苏进而提醒道，过于纯洁、单一、博雅或“小资”的教育，一方面让人太敏感、太细腻，一方面又会让人太脆弱。考试不好都“很受伤”，求爱被拒就自杀，求职受挫就出走，比如前些年出走一直没回家的北大研究生，更别说其他了。瓷器太精致了，就没法用，也没人敢用。生活中谁还没个磕磕碰碰？！

这其实也是我的经验之谈，以自己“失败”的体验来佐证的，以前遇到挫折，缺乏应对的能力，也曾抱怨过、批判过和愤激过，人处于困境有些牢骚可以理解，也是疏导情绪的必要方式，但不能陷入其中出不来。一边是世俗人生、现实社会，一边是心中的理想，我为了将这两方面趋于平衡一直比较劳累，很多时候都处于复杂的感情纠结中。

世态有时候就是很炎凉，人性有时候就是很丑恶。若不想处处碰壁，就必须理解“人性”。主动洞悉社会，而不是让社会来洞悉你。学会接受“不合理”的一切，学会和“厌烦”的人相处，当方则方，当圆则圆，见人只说三分话，不可全抛一片心，守住自己的秘密，更要守住他人的秘密，不要用情绪化的方式和他人说话，可以被利用，但不要让人把你当枪使，要适当，要懂得“卑躬屈膝”，不显山不露水，睁一只眼闭一只眼，坦然接受不完美的现实，并及时调整自己，多给别人和自己留些生存的空间。

这不是教人诡诈，人性之恶不得不防，认清自私是人的本性，才能免受自私的伤害，真诚和善良也要有限度，小心当面捧你背后踹你一脚的人，不要拿君子之心度小人之腹。

生命需要自己去承担，命运更需要自己去把握。生活中，面对困境，我们常常会有走投无路的感觉。不要气馁，坚持下去，要相信年轻的人生没有绝路，困境在前方，希望在拐角。想要卓尔不群，就要有资本。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到成功。年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。

中国教育，在现有教育之外，还要培养挫折教育，很多学生，在家里“饭来张口，衣来伸手”，从小娇生惯养，真正面对现实生活、面对竞争时，缺乏洗礼和磨砺，心灵变得过分脆弱，如何从容面对挫折的考验？从成长的教育来看，受点儿挫折、受点儿误解对自己不是坏事。