实事求是，及时纠错

实事求是，及时纠错

金无足赤，人无完人。任何人都会有犯错的时候，关键是犯了错误之后该如何对待。是用一个错误掩盖另一个错误，一错再错，还是实事求是，及时纠错？关于这个问题，革命领袖毛泽东给出了答案——实事求是。遵义会议是毛泽东重新领导红军的开始，也是“一切从实际出发”、“实事求是”思想真正成为红军行为准则的开始。遵义会议前夕，红军从长征初期的8.6万人经过湘江战役锐减到3万余人，后有敌军围追，前有重兵堵截，物质条件也极端困难。在这种情况下，如果还继续坚持那种不顾现实、不切实际的思想，红军必败无疑。红军积极寻找和总结规律，不仅是对成绩，更是对问题、错误和失败的总结。尤其是败仗，一定要知道失败在哪里，学费是不能白交的。红军正是在这一思想的指导下，最终取得了伟大的胜利。

对于企业来说，道理是一样的。企业处在这个激烈竞争的年代里，是在大潮中拼搏前进夺取一个又一个的胜利，还是丧失斗志，无力前进，被汹涌的浪潮所淹没，这里也存在着一个“实事求是”求进取的问题。

有人说：“企业的前进发展第一是靠用手段拉关系，第二是靠吹牛做广告，第三才是做点实货摆样底，第四还要加上东骗来和西骗起。”社会上存在这种思想的确实大有人在，他们倒也形成了一整套哲理：什么“上有政策，下有对策”，什么“对银行要吹牛，以利争取贷款；对税务要叫苦，以利减免和欠税”，什么“合同语句要活络，必须模棱皆两可”……手段种种，向国家身上挖，向别人身上扎，向员工身上抠。这样的人才，这样所谓的“企业家”，他们没有几个是真正的成功者，即使有也只不过是“昙花一现”，很快销声匿迹。

企业发展一定要实事求是。实事，就是要面对起步晚、技术落后等不足；求是，就是要找到自己的强项，依靠自身的优势和能力给企业合理定位，并向着目标持之以恒。坚持实事求是和运用催化方法是相辅相成的，认清客观规律对催化实践来说这只是第一步，是前提，重要的是下一步，就是依据客观规律拿出办法，去跨越困难，实现目标。

致力于实事求是转型的领导者们不会枪毙报告坏消息的信使。不管是发现一条能带来有关新的现实情形的外部渠道，还是当自己领导班子的一位成员在会上宣称“这个项目正在陷入困境”的时候，他们都能够认真倾听。实际上，他们鼓励人们挑战传统智慧。他们经常提出这样的问题：什么地方可能出错、导致这个战略彻底告吹？如果中国人重新评估人民币的价值，会发生什么情况？我了解到的一种新技术是否会对我们正在开发的产品带来威胁？他们用理性的忠诚来权衡自己获得的新信息，并相应地采取一切必要的行动。

对于员工而言，如何在现代社会激烈的竞争中，发挥出自己真正的能力，实现自己的事业梦想，最关键的还是要从实际出发，实事求是，对自己有个准确的定位。这里所说的定位，就是要确定适合自己的工作。

乔·吉拉德是世界上最伟大的推销员，他连续12年登上世界销售第一的宝座。他所保持的世界汽车销售记录——连续12年平均每天销售6辆汽车，至今无人打破。他出生在美国的一个贫民窟，他从懂事起就开始擦皮鞋、做报童，然后做过洗碗工、送货员、电炉装配工和住宅建筑承包商等。在35岁前，乔·吉拉德却是一个标准的失败者，换过40个工作仍然一事无成，甚至当过小偷。

灰心丧气的乔·吉拉德找到一个职业规划师寻求帮助，职业规划师对乔·吉拉德的性格、经历等进行全方位分析后，认为他最适合做推销工作。乔·吉拉德听从了规划师的建议，于是他来到了雪佛莱汽车公司，在短短3年内就成为了推销冠军，被称为“世界上最伟大的推销员”。

从实际出发的自我定位能使自己的发展更加稳定，很多人事业上发展不顺利不是因为能力不够，而是选择了并不适合自己的工作。在选择之初，没有认真地思考一下“我是谁”、“我适合做什么”，也因为不清楚自己要什么，从而无法体会如愿以偿的感觉。有些人把时间用于追逐不是自己真正适合的工作上，但是随着竞争的加剧，会感觉后劲不足。只有找到准确的定位，才可能获得更加长足的发展。

发扬实事求是的精神，需要我们正视并改正自己的错误。人非圣贤，孰能无过？关键在于我们对待错误的态度。托马斯·卡莱尔说过：“最严重的错误莫过于不觉得自己有任何错误。”错误像花园中的杂草，若未及时铲除，就会到处蔓生。不要怕认错，因为我们无法做到百分百的正确。一个对了60％，而乐意把另外40％的错误改正过来，他就是很不错的人。一个肯承认错误的人特别受人尊敬，这是大人物的特点。

有了错误，及时纠错，能够将错误所带来的损失降低到最低限度，这也是优秀人物必须具备的品德和修养。反之，一味地掩饰和执拗，越抹越黑，越走越错，结果只能是失败。无论是一名领导者、管理者，还是一名员工，知错就改的自我纠错精神在工作中相当重要。当你一旦认识到自己错了，是坚持错误，将错就错，还是及时地改弦易辙，纠正错误，其结果是完全不同的。坚持错误，肯定会失败；而及时纠错，可能就挽回了损失。

杰克是美国一家公司的财务人员。一天，他在做工资表时，给一个请病假的员工定了个全薪，忘了扣除他请假那几天的工资。后来杰克发现了这个错误，于是他找到这名员工，告诉他下个月要把多给的钱扣除。但是这名员工说自己手头正紧，请求分期扣除，但这么做的话，杰克就必须得请示老板。

杰克当然明白主动把这件事告诉老板，老板肯定会责怪他，但是杰克没有逃避责任，他更没有为此编造借口或理由搪塞老板，他比任何人都明白这件事情是因为自己工作失误造成的，他要及时改正，他决定到老板那儿承认错误。

当杰克走进老板的办公室，告诉老板自己犯的错误后，万万没有想到老板却帮他说话，老板很生气地指责这是人事部门的错误，但杰克再度强调这是他的错误。老板又大声指责这是会计部门的疏忽，当杰克再次认错时，老板站起来拍了拍杰克的肩膀，语重心长地说：“嗯，不错，我坚持不说你所犯的错误，而指责别人，是为了看看你承认错误的决心到底有多大。好了，现在你去把这个问题按照你自己的想法解决掉吧。”事情就这样解决了。因为杰克能积极地改正自己的错误，从此以后，老板更加器重他了。

只有具备了实事求是的态度，才能认识到自己的缺点和不足，也只有这样才能使企业和员工不断得到自我更新和自我改造。

实事求是在不同的时代有不同的具体要求，将其内涵细化、具体化是最行之有效的工作方针。当今社会，我们再谈“实事求是”，最突出的就是诚信问题。信用理念在世界范围的升温，信用制度的全球普及，加入世贸组织所带来的国际标准化生产经营都进一步对我们的“实事求是”标准提出了要求。在金融行业，“诚信”成了广大投资者和机构大力呼吁的行业道德；在对外交流中，“诚信”与否直接反映一国的整体国民素质。中华民族“以礼待客”一直广为流传，我们要“以诚待人”，更上一层楼，让“求是”成为中华民族的亮点。

“实事求是”落实到“诚信”上还是一种神圣的社会责任感的体现。只有当一个人清醒地认识到“诚信”的社会意义和不“诚信”的严重社会危害，才能把“实事求是”作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。缺乏社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不“诚信”给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。具有社会责任感的人，则会为自己坚持“诚信”给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持“实事求是”而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。

要坚守“实事求是”要有一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离，都会出现出尔反尔、违背承诺的行为。因而我们的诚信不仅是“对外”，还要“对内”，即对自己也要坚持诚信。欺骗自己是最容易也最难的事情。任何对自己“失信”的人多会或多或少地在良知的谴责下饱受煎熬，更进一步的对所有人抱以怀疑的态度，在疑虑之中惶惶不可终日。

“实事求是”的精神，是企业前进发展的灵魂，也是员工自身成长的基础之一。只有把实事求是的精神贯穿始终的企业，才能成为一个竞争力不断提高的企业；而只有坚持实事求是，敢于承认自己错误并不断改正的员工才能成为一个真正优秀的员工。