故事殿堂
在1879年的时候,有一个名叫薜瓦勒的邮差,每天都穿梭在法国罗芒镇以北的乡村小路上。
一日,他不小心被脚下的一块石头绊倒,他爬起来拍拍身上的灰土,却突然发现绊倒他的这块石头独特而奇异。他仔细地拿起石头观看,突然产生了一个奇怪的念头,那就是:若是用这样的石头建造一座城堡,肯定会十分迷人。
于是,他每天都会在送信的途中寻找石头,并将它们带回去。不久,他便收集了一大堆奇形怪状的石头,但是,这对建造城堡来说,还远远不够。于是,他开始推着独轮车去装。
很多人好意地劝他:“把这些石头扔了吧,你本来每天就要走那么多路,现在负担更大了。”在别人眼中,送信是件十分枯燥而乏味的差事,再加上运送石头,无异于自讨苦吃。
但是,薜瓦勒并没有这样认为,他没有因为他人的话语而放弃,仍然乐此不疲地构筑着自己的梦想,垒造自己的城堡。
就这样,33年过去了,在1912年的时候,一座童话城堡梦幻般地出现了。那独一无二、举世无双的独特和美丽,震撼了所有参观者,这个梦想之地、这个城堡早已成为法国最著名的风景旅游点,名字叫作“邮差薜瓦勒之理想宫”,它已成为世界现代艺术史上一件珍贵艺术品。
智慧点睛
理想是一个人对未来有可能实现的奋斗目标的向往和追求,或者说是一个人所向往的或所要模仿的事物、人的主观形象。
古往今来,有不少人都怀有梦想,为达目的勇往直前。越王勾践为实现富国大业甘为阶下囚。他的忍辱负重、卧薪尝胆,是朝着目标奋进的最震撼人心的宣言。一个人要成就自己的事业,不经过失败,不经过挫折,不花费较大的工夫是不可能成功的。艰难困苦,甚至失败打击固然会留下难以忍受的痛楚,但也正是在这种痛楚才孕育出了一个个生命的奇迹。一个人的梦想岂能向艰难险阻屈服?虽然命运总是爱开玩笑,美好的梦想往往不能有一个相辅相成的结局,但这对一个为梦想不懈奋斗的人来说,又有什么大不了的呢?
就像逆流而上的鱼儿一样,一路上过险滩,蹚急流,躲水鸟,穿渔网,过山涧,挤石隙,览冰川,上高原,虽然结局并不一定圆满,但鱼儿却并不后悔。人生亦如此,最重要的是在追求梦想的过程中的精彩与辉煌。
独辟蹊径
一个人的理想往往是受家庭教育、学校教育和社会环境的影响而形成和发展起来。一般来说,一个人的理想随着年龄的增长、知识的增加、视野的开阔、家庭的影响、学校的影响依次减弱,社会的影响逐步增大,而且理想的形式也存在不同的水平。
◆不要忽略我们的理想
我们现在有很多人会被“理想”忽悠,甚至被忽悠了一辈子都没有察觉,我想这样的人死有余辜。为了不让更多的人掉进这个“理想”的陷进,本人一定要揭开这一块破布,为拯救社会弱势群体尽一份微薄之力。现在我们时常会被别人的理想打动,然后奋不顾身地投入其中,根本不会去想,这究竟是不是我们当初自己的理想。
◆理想不能“假大空”
理想是与一个人的愿望相联系的,是对未来的一种设想,它往往和目前的行动不直接联系。但理想与现实生活又是相联系的,现实生活中的某些对象和现象如果符合个人的需要,与个人的世界观相一致,这些现实的因素就会以个人的理想和形式表现出来,理想总是对现实生活的重新加工;是舍弃其中某些成分,又对某些因素给予强调的过程,但它必须以对客观规律的认识为基础,符合客观规律。例如,电影编导在塑造一个理想人物时,这个人物就是编导对现实生活中人物的再加工、再取舍,使这个人物符合编导的愿望;但这个人物又必须符合客观规律,与现实的生活环境相融合,否则这个人物就会成为表面上的“高大全”,实质上的“假大空”,不可能真正成为有血、有肉、有个性的典型人物。
◆理想是奋斗的目标
理想是人所向往的、力求实现而又有实现可能的想象。理想从其形成过程来说,属于想象。但它与一般想象不同,理想的形象是一个人自己所向往的、作为努力奋斗目标的形象。它与一般的幻想不同,理想的形象是以客观现实为依据,符合客观发展规律的,因此是可以实现的。理想的形象可以是特定的具体形象,如向往某个人物或某个社会,希望这个人物的品质能在自己身上得以体现,或者力求这个社会能成为自己的生活现实;理想的形象又可以是综合性的形象,即把现实中几个人物或几个社会综合起来,成为一个自己认为完美的而当前并不存在的形象,作为向往和努力奋斗的目标;理想的形象还可以是概括性的形象,那就是根据社会行为准则和社会发展规律,对现实进行筛选,舍弃其中被认为是假、丑、恶的因素,提取其中被认为是真、善、美的因素,加以强调甚至夸大,重新构成一个自己向往的并为之努力奋斗的形象。
在这短暂的人生中如果没有一个能使自己为之奋斗的梦想,那人生将变得暗淡无光,即使平安无事也不会拥有真正的幸福、快乐。成功的快感更是与你遥遥相望。此时,你才能深刻感受到“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”的深刻含义。
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