别人的恶言恶行可以让我们恍然觉醒,让我们开始审视自己长久以来不承认的那些陋习。同时,也要记住,矛头指向你的事情与你无关,有时甚至一点儿关系都没有,对方只是由于自己内心的纠结而把目标指向了你。
佛的一个故事为这个问题提供了清晰明确的答案。一个人听说即使有些人辱骂佛,佛也总是以德报怨,并且依然爱他们。他不信,于是亲自去试试看。一见到佛,他就走到佛面前破口大骂。佛从容地听着,直到那个人停止了长篇指责,佛才问了他一个简单的问题。
“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受,那么这个东西属于谁呢?”
“当然属于送东西的人自己了。”那个人回答。
然后佛说:“你一直在骂我,但是我不接受你的谩骂,把它留给你自己吧。这,岂不是你自己的悲哀?就像回声属于发出的声音,影子属于那个物体,悲哀也属于那个制造邪恶的人。”
然后,佛又打了两个比方,说:“一个人指责另一个人就像一个人抬头对着神灵吐痰,口水没有污染神灵,反而落下来弄脏了自己;一个人诽谤另一个人就像逆着风扬尘土,尘土总会刮回诽谤者这边。”听了这些,那个人意识到自己是多么愚蠢,然后默默地走开了。
可能这个故事看起来是讲一个指责者是如何被一个智者的话语感化,但实际上,这个故事在指导我们如何回应别人的指责方面也具有深刻的意义。
有一个发生在我身上的例子。我最初开办心理辅导课程时,在讲台上总是很紧张,生怕得不到学员们的承认。我努力培养自己的亲和力,好让学员们更喜欢我、更认可我。当时来上课的人很真诚地谈自己的困惑,这让我很放心,我是被需要的,我努力地帮助他们。在课堂上,一位名叫D的学员从不谈自己的困惑,这让我感到恐慌,我想,这女人来上课的目的就想看我的笑话,那她不如走开。我居然会对一个学员产生这样的想法,这让我感到很吃惊。我闷闷不乐地回到家里,努力在自己心中寻找和接纳D所表现出来的特质——恐惧、傲慢、富有攻击性。然而,这样并没有取得什么成效。之后的几个月里,我每次开课的时候,D的表现让我感觉非常不好。我花了许多时间分析,为什么自己会对她的态度这么敏感。无论我怎么努力,都无法抑制心中对她的关注和在意,也看不到内心的投射。最后我终于忍不住了,借她要创业的机会离开了她,她骂我抛弃、背叛了她。听到这我先是愤怒,然后心里涌起一阵恶心,我反复告诉自己:“我才不是个叛徒。”
我努力回忆从小到大与朋友们互动的经历。我回忆起在人生的每一个阶段都有一个很好的朋友,可是分开以后就再也没有了联系,我是有意失去他们的任何消息的,因为我觉得他们有了更好的归属,不再需要我,不再爱我了,于是我赌气不再与之联系。但渴望被爱的习惯还在,所以与人保持若即若离的关系。这也解释了我周围的人很多,却觉得孤独没有朋友。
无论我怎么努力,都不愿意承认自己是一个背叛者的事实。那些关于接纳阴影的理论,在此时显得不堪一击。写这篇文章的时候,我才真正地理解了自己的背叛。这次的经历不仅改变了我的生活,也证实了,一切的发生都有意义,周围出现的每一个人都是来帮助我提升我的。别人眼中的你并不是真正的你,除非你自己已经接受了那些对你的评价。非洲的一句谚语总结得很有道理:“你怎样叫我不重要,重要的是我回应什么。”
像故事中讲的那样,尊重自己,尊重他人,我们可以变得更加强大,因为我们的言语不是出于对自己的保护,而是来源于充满爱与善意的心灵。正如佛所说:“如果一个人冒犯了我,我回报给他的是一份慷慨的爱。”带有爱心的诚实是一份礼物。我们坦诚且怀有爱意地为自己划定一个界限,把别人恶意的行为拒之门外,以维护别人美好的一面。
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