蠢人都很固执,固执的人大多是蠢人。有的人脑袋似顽铁,倔强得不可救药,根本不会 ,也不可能被人说服。对于他们来说,做错了事,认为继续这样做才叫有韧性。内心深 处,他们斥责自己,但在其他人面前又为自己开脱。他们一开始做傻事时,人们以为他 们只是做事草率;当他们继续这样做时,人们便会确认他们是傻子。如果他们不改正自 己愚蠢的做法,继续以他们的短见行事,那就是他们想成为十足的傻瓜。
一次,美国心理学家考克斯和约翰一起进行了一次凌晨穿越赛伦吉提大平原的飞行。景 色非常优美,他们能看见大象、狮子和大群羚羊席卷穿过整个平原的情景。
“羚羊的数量这么大,真是一件好事啊!”他们的非洲导游注意到他们正盯着那一大群 羚羊时沉吟道,“否则,这个物种很快就会灭绝。”考克斯问他为什么这么说,他笑了 ,然后指着一头停止奔跑的羚羊说:“你将会注意到那头羚羊跑不了多远了。它停下来 不是因为意识到有什么重要的事情需要思考,也不是因为它累了,而是因为它太愚蠢了 ,以至于忘记了当初它为什么要奔跑。它发现了天敌,本能地逃开,开始向相反的方向 跑。但是后来它忘记了是什么促使它奔跑,甚至有时候是在最不适当的时候停下来。我 曾经看见一些羚羊就停在天敌旁边,有时甚至向某个天敌走过去,似乎它们已经忘记了 这就是在几分钟以前让自己惊慌失措的同一种动物。如果不是有一大群羚羊的话,我想 这整个种群将在几个星期之内就被消灭干净。”
在这次飞行结束后,考克斯发现许多人有规律的举动都能让他想起那些羚羊。那些人有 不错的主意,为自己设立了一个目标,而且为这个目标努力了一天或者仅仅半天,甚至 也许只是谨慎地四处溜达了40分钟罢了。40分钟以后,他们发现并没有达到目标。然后 他们就会对自己说:“嗯,这太难了。这比我想象的难多了。”接着他们就会永远地停 在那里一动也不动。
为了避免羚羊思维,你必须要明确一些做事原则。
1. 不要沉迷于第一印象
有些人把他们最初得到的印象看成明媒正娶的正室,却把后来的作为偏房。由于错觉总 是首先来到,真相遂难容身。不要让第一个出现在你面前的目标塞满你的意志,也不要 让第一个想法占据你的脑子,这样会使你显得没有深度。有些人像新买的酒杯,会沾满 最先入杯的酒味,而不管这酒是好是坏。你应该拿出时间来对事物再三考虑,要注意你 的第二和第三印象。如果很轻易地被一些人与事打动,那只能说明你缺乏深度。
2. 事情想清楚了再做
许多人在除了自己分内该忙的事情外,更要忙些不该忙的,如忙于应酬、忙着奔走经营 去求地位。对自己已经着手的工作易于失去兴趣,因而时常见异思迁。
日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后,受盛名之累,常被官方、民间,包括电视广告商 人等拉着去做这做那。川端康成不擅应酬、心慈面软,做事又过于认真、不懂敷衍。于 是陷入了忙乱的俗事重围之中,不知如何解脱,终于自杀了,了此一生。对一位作家来 说,能获得诺贝尔奖,这口井已经算是凿得够深了。但如果他不被卷入使他烦倦不堪的 琐事,而能依然宁静度岁,以他东方式的丰富晶莹的智慧,或许还有更具哲理的创作留 传于世。
《湖滨散记》的作者梭罗,为了要写一本书,而在森林中度过了两年隐士生活。自己种 豆和玉蜀黍为食,摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务,专心致志地去体验林间湖上的景 色和他心灵所产生的共鸣。从中发现了许多道理,并完成了这本名著。
当然,人生有许多推不开的负担,但是,在这些负担之中,有许多是不必要的。由于太 贪多、太求全、或太急切反而使自己顾此失彼。所以,“能者多劳”,是对一个有才干 的人的赞誉,却也是对他的一种悲悯。任何事情,只有想清楚了再做,才会产生好的结 果。
3. 不要因为固执而护短
绝不要只因为你的对手凑巧捷足先登,选择了正确的一面,你便固执地执迷不悟。你会 因此而未战先败,含羞带辱败阵而还。错、恶永远不是善良的对手。对手抢先拿到最好 的,是他的狡诈,而你若为最坏的辩护,就不免愚蠢了。行动执拗比言语强硬更危险, 因为做比说冒的风险更大。固执之人出于庸俗、无知的喜好而反驳、舍弃真理,偏爱争 辩而忽略功效。
谨慎之人或由于预见到理智的好处、或由于事后修正自己的立场,总是与理智结盟,不 与激情为友。若你的对手愚蠢,他就会改变方向,转换立场,而自坏其事。你如果抢占 上风,可以把他拉下马来。他的愚蠢会让他自弃优势,而他的顽固则会害他落败。
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