孟子说：“养心莫善于寡欲。”意思是说，修养心性的最好办法是减少欲望。孟子的这句话很朴素，但朴素中又有着深远的意味；孟子的这句话，意思也不艰涩，甚至可以说是很简单的道理，可是环视身边的人，真正能够做到的又有几个呢？
现代人压力总是很大，没有哪个不是背负着沉重的包袱，辛苦挣扎在社会的各行各业。A先生家境不错，在北京某文化机构工作，月收入八千元左右，再加上业余做兼职翻译，又挣四五千元，这样下来，总收入一万多元，可还是觉得生活压力大，不快乐；B先生在昆明当医生，月收入五六千元，妻子在某中学当教师，月薪也是四千元左右，两人工作稳定，现在正供着一套大房子，也经常喊苦喊累；C女士常常羡慕她的男性朋友D，在某个垄断性行业工作，不算老婆的，仅个人月收入就超过三万元；E女士现在月收入也大概是在四千元，本来还比较满足的，但最近知道有个新同事学历比她低，来单位几个月，工资比她高了两千元，也不快乐……
比上不足，比下有余。其实他们已经够好的了，为何还闷闷不乐呢？金钱固然是维持生活极其重要的手段，但不是构成幸福的完全条件。生活其实可以很简单，但如果不知足，烦恼就会不断，压力就会始终在肩。
有一位大师隐居于山林中，平时除了参禅悟道之外，还对武术颇有研究。闻其名声，人们都千里迢迢找上门来，想跟他学些武术方面的窍门。
这些人到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。他挑的桶不大，挑的水也不多。按他们的想象，大师应该挑很大的桶，而且挑得满满的。
大师说：“挑水之道并不在于多，而在于够用。一味贪多，将适得其反。你们看那些挑两满桶水的，走起路来非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，水就洒了很多，更有甚者，还跌了一跤，不但把膝盖摔破了，还把水全都洒了。水洒了，岂不是还得回头重打一桶吗？膝盖破了，走路艰难，岂不是比刚才挑得还少吗？”
“那么大师，请问具体挑多少，怎么估计呢？”
大师笑道：“你们看这个桶。”众人看去，桶里画了一条线。“这条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初需要画这条线，挑的次数多了不用看那条线也知道是多是少。有这条线，可以提醒我们，凡事要量力而行，而不要好高骛远，贪心不足。”
欲望太多的人，往往利令智昏，成为欲望的奴隶。
在拉丁美洲加勒比海的东南端，有一个叫巴哥的小岛，岛上有一个面积仅0.47平方千米的小湖。与一般湖泊不同的是，这个湖表面平坦，上面覆盖了一层硬化的泥，并且它每年都要“吃掉”大量动物。原因是到干旱时节，沥青湖干而坑洼不平的面上会流有一些水，水里有小鱼，鸟儿看见小鱼便会停止飞行去捕捉小鱼，它站在湖面上，当饱餐一顿之后要离开时却发现被黏住了，不管怎样挣扎也无济于事。不久路过湖边的狐狸发现了鸟儿，为了填饱肚子，也遭遇了与鸟儿同样的经历。最终，动物们都因受不了这样的诱惑葬身其中。
这个世界上，人面临的诱惑实在太多了，其中很多诱惑都像沥青湖一样致命。但还是有无数的人管不住自己的手脚。
感悟与心得……
人缺什么东西，就会觉得什么东西最重要。钱就是一个很好的说明，虽说它不是人生最重要的，但缺钱时人们甚至会为它付出生命代价。而缺健康时，人们甚至又会为它花掉所有的钱。
人活着，其实还有很多重要的东西。在社会开放、包容的今天，人的生活观念是多元的。又何苦把身心都放在挣钱上呢？
生活总是有得有失，不能奢望鱼与熊掌兼得。当你想通透后，也就不觉得有什么可难过的了。没钱的时候就尽量少逛商场，控制自己的物欲，不要让自己被花花世界所迷惑。造成现代社会诸多问题和若干矛盾，其中一个重要的因素，就是人们无止境的欲望。
真的很希望身边的朋友都能快乐一点，不要只看到别人比自己强的地方，不要被物质的绳索捆绑了自由的心灵。
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