处世不可锋芒太露,又不可锋芒不露。锋芒不露,可能永远得不到发展的机会,锋芒太露,容易遭人算计,或许能取得暂时的成功,但更会给自己埋下深深的危机,不能成就大事业。锋芒放在哪里?这是每个人都在思索的问题。
锋芒外露要适可而止,不可随意毕露。锋芒毕露造成的悲剧实在太多,世人时常感叹杨修之死,杨修确实很有才华,能看懂许多别人看不懂的东西,能猜透别人猜不透的东西,但他不知道如何收敛锋芒,任锋芒四处招摇,不择场景滥用自己的聪明。曹操本性多疑,借梦杀侍者,杨修指着死者棺材说,“不是丞相在梦中,只是你在梦中罢了。”杨修猜出曹操本意,自然对曹操熟悉至极。可既然熟知曹操本意,事后的说法又于事无补,又何必锋芒毕露呢?曹操与蜀军作战时,曹操因对碗中鸡肋生感慨,杨修便叫军兵收拾行装,既然杨修看出曹军必退,任曹军自然撤退便是,又何须画蛇添足,非要锋芒毕露不可?杨修不会收敛锋芒,把锋芒用在小事情上,不过是小聪明而已。杨修不会把其锋芒用在大事情上,对外不能帮曹操克敌制胜,对内不能帮曹操安邦定国,却一而再再而三地用锋芒刺痛曹操。曹操以前不杀他,是想表现自己的气度,既已不能忍,又有借口杀他,曹操还有什么犹豫的?
锋芒太露,得不到别人的支持,你做成事情,别人心里不痛快,并不信服你;可藏起锋芒,一事无成,别人幸灾乐祸,你处境艰难,做事举步维艰。这使人想起两只刺猬的故事,离得太近会刺得彼此伤痛,离得太远找不到难得的和谐。可见,锋芒不可伤害他人,更不可淡化至无。某君毕业留在广州,满腹经纶,尽是理想,可生活里的人与事完全不像书上所说的那样,而他对社会的复杂性毫无体验,做事无所畏惧,说话无所遮拦,不知道收敛锋芒,结果处处碰壁。面对生活的教训,他自我总结:处世不能露锋芒。后来他调到新单位,奉行这套处世哲学,上怕冒犯领导,下怕得罪同事,事事听别人的。岁月是无情的,他不思有所作为,别人会给他机会吗?大好时光错过,等他再想做事时,却很难找到年轻时的激情。他从一种悲哀走向另一种悲哀,这注定他这辈子无所成就。
把握锋芒,首先要平静地对待生活:要有所为有所不为,做事情要分清主次。人不能什么事情都在乎,对自己不必在意的事情,又何妨冲淡些?做自己喜欢做的事情,做自己能做的事情,不必在各方面都计较。孔子是思想家,可有谁听过他是武学家?如果他执意要和别人在武学上比锋芒,结局便可能是两头空。以淡泊的心境面对世事,人就会变得豁达,不会过分计较生活的得失,为不起眼的事情和别人闹不愉快,让人觉得你咄咄逼人,结果弄得“捡芝麻丢西瓜”。生活里总会出现不如意,人应该学会自我调整,把失意当作正常的事情,在失意里寻找发展机会。用平和的心态对待生活,人无疑会养成谦虚的好品性,懂得学习别人的长处,宽容别人的弱点。
处理好锋芒问题,还要注意与人沟通,人的感情是复杂的,尽管你时时留意不可锋芒太露,但有时还是会与人发生误会。你觉得没有锋芒毕露,有些事情可能让别人感觉你对他是有意冒犯,若让这种误会造成的不愉快沉淀在记忆里,是不利于处理好彼此关系的。主动与别人沟通,往往会引发别人的好感,让对方意识到这只是误会,且误会是来自自己的猜测。
锋芒其实是你语言行动给人的感觉,在生活里若能以诚待人,学会尊重他人,往往能未雨绸缪,淡化锋芒对人的伤害,有助于事业的发展。
(蔡泽平)
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