淡泊明志的心境

诸葛亮一生明明只有两个阶段，为什么我们要把它分成三个阶段？因为我们是深受传统文化影响的民族，信奉“三”，无三不成礼。西方是二的文化，我们则是三的文化，“三”这个字要念“参”，即大家都来参与。

什么东西都把它分成三份。所以，我们把诸葛亮的经历也分成三个阶段。一个阶段是27岁以前，他勤奋学习，用各种知识充实自己，为以后的“平天下”做好充分的准备，然后明确自己的目标，用两个字来说，就是 “定位”。我相信现在大部分的人没有定位的意识，遇到什么就做什么，你把我放在哪个位置，我就做什么事情，定位不够清楚，这是一生痛苦的源头。而诸葛亮从一开始定位就很明确。他这辈子绝对不当皇帝，他只当一个贤能的辅政大臣。然后他就开始去准备了。

诸葛亮出生在山东琅琊山脚下的沂水县。一个人没有名气的时候，你是哪里人谁都不关心，你是哪里人又怎么样，你说你是我的同乡，我心里想同乡算什么。但是当一个人出名了大家就开始争了，他是我们这里的人，他是我们这里的人，到处都在争论他出生在哪里。所以一个人的价值不是体现在活着的时候，而是体现在死了之后是否能得到人们的推崇和认可。

诸葛亮身高六尺四，是一个标准的山东汉子，他父亲娶了个继母，却很快就去世了，继母怎么办？能不能说我们都不是你亲生的儿子，我们不管你，不能。在封建社会，中国人是很讲道义的，父亲的事就是儿子的事，不像现在，父亲的事和儿子无关。所以长兄诸葛瑾就扛起了赡养继母的责任，在孙权那里做官。这样，他们兄弟一个在东吴，一个在襄阳，兄弟中几个小的，就跟着叔父诸葛玄到刘表这里来谋职。

刘表是个不敢做事，也不知道怎么做事的一个人。他有地盘，但是没有能力，因此，诸葛亮出山，根本不会去找刘表。因为他看到叔叔在刘表那儿是有力使不出来，只好每天早上签到，下午签退，什么都不敢做。所以诸葛亮最终待在一个地方，这个地方非常有名，叫隆中。他待在隆中耕田，做一个实实在在、老老实实的农夫，这有什么好处？进可攻，退可守。所以，当一个人还没有确定你的舞台在哪里之前，最好不要着急，找到一个进可攻，退可守的地方，静下心来，等待时机。

诸葛亮选择待在隆中，隆中有什么特殊的地方？首先，隆中的地理环境特殊。我一直认为地理环境会影响一个人。比如“山不高而秀雅”，山太高也很麻烦，平时大家都不去，只有下雪的时候，大家都一窝蜂地到峰顶去，然后挤得一团糟。“水不深而澄清”，高雄有一个澄清湖就很美。隆中地不广，但是很平坦；林子不大，可是很出名，它很靠近当时的荆州。荆州是个军事要冲，是一个南来北往的必经之地，所以诸葛亮身居隆中，足不出户，消息却非常灵通。说到这里，大家应该想到中国台湾。台湾岛很小，全世界的资讯却可以迅速地进来，如果南部知道，北部也会知道，中部也会知道。不会像其它面积很大的地方，有的北方知道，南方不一定知道，南方知道，东方又不知道。可以说，全世界资讯在这里可以得到最便捷地交流，我们不一定是世界的中心，但是我们资讯交流快捷，这是我们很重要的一个长处。隆中就有这么个好处，它是都市旁边的农村，闹中取静，对当时所有政治变化、军事变化的消息都非常灵通，否则，诸葛亮再怎么用心也没有用。

诸葛亮虽然生活在乡下，但是他有抱负，只要有机会，他是要参与政治的，所以，他对当时的政治事务了如指掌。他跟徐庶、石广元、崔州平、孟公威、庞统，还有另一个大名士水镜先生组成了一个智囊集团。水镜先生，可以说是他们这个智囊集团的一个领导，这个集团的安排和运作几乎像一个国家的运作一样。

虽然《三国演义》的确渲染了诸葛亮的智慧，但是我们照样可以用科学来解释。舌战群儒，诸葛亮真的那么厉害吗？没有，他只是准备工作做得很充分而已。他虽然身在隆中，但是清楚地知道所有活跃在政治舞台上的人，并对他们逐一地做个案的研究。所以，虽然诸葛亮才28岁，单枪匹马来到东吴，东吴所有的将士都想把他打倒，想让他难堪，他却从容淡定地一个一个地说出你是谁，他是谁，你从小怎么样，他怎么怎么样。可见，一个人基本功必须扎实，基本功不行就上台，那后果是很难堪的。如果诸葛亮第一次去见江东群儒就被他们弄得哑口无言，那你当初下山干什么，简直就是自讨没趣。草船借箭和借东风也并不神秘，只是利用了点儿天文科学知识而已。刮西风的时候，偶然也会有一段时间是刮东风的，诸葛亮只是抓住了这个诀窍而已。

“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮最了不起的精神。我必须要说，现在的人还是像诸葛亮的比较多，像刘备的比较少，尤其是在中国台湾地区，诸葛亮非常多，就是到现在还没有出现过一个刘备，所以诸葛亮都在田野上，在各行各业中，台上没有一个诸葛亮。诸葛亮淡泊明志，淡泊就是不追求功名利禄。老实说，一个人有没有抱负，要不要为人民服务，就看你名利心重不重。只要名利心重，你再怎么说都没有用，全都是假的，说漂亮话而已。因为“名利”两个字，会使一个伟大的人变成一个卑鄙的人。因为谁都超越不了这两个字。我再说一遍，老天要考验一个人，就用这两个字来考验他，他名关过得了吗？利关过得了吗？大部分人两关都过不了，你看很多人活到五六十岁、七八十岁，满口都是“钱钱钱”，有的人名片拿出来，一页印不完，印两页，这是做什么嘛！他们就是过不了名利关。

宁静才能致远。诸葛亮能看到10年、20年、50年以后的事情，否则他怎么能几句话就把刘备说动了，这就表示他心里很平静。“我当不当丞相无所谓，我下不下山不在乎”，一个人只有有了这样的一种心态，他才会很冷静地看到事情的本质和精髓。现在的人都热衷展望未来，你看美国人所做的长期计划，不过是三五年，就三五年他们都觉得很长了，我们不要上这个当。中国人考虑的都是千秋万世的基业，三五年算什么。一千七百多年以来，讲到诸葛亮只有说他好的，没有说他坏的，他是个失败者，但是我们用一句话来赞美他，叫作“不以胜败论英雄”，这样你就知道中国人的厉害了。要贬低你的时候就说“成者为王，败者为寇”，要捧你的时候就说“不以成败论英雄”，这就是智慧，不是知识，跟知识无关。

我觉得，我们一生只做一件事情，出生就是原点，然后画一个曲线，画完人就走了。不管你是谁，就做这一件事而已。从娘胎出来找到原点，就开始画自己这一生的曲线，画到哪里算哪里，画完就走了。颜回就是画到三十几岁就走了。有的人画得很高，一下子掉下来，走了。每一个人最后的结局都是相同的，四个字——不了了之。不了了之，你能怎么样，因为根本由不得你。你看以诸葛亮的智慧，以诸葛亮的远见，以诸葛亮后来得到的机会，最后都说汉室的气数已尽，所以很多人说诸葛亮是法家，我不以为然，他是孔子的信徒，他一生只做一件事情，尽人事，听天命，所以他完全没有遗憾。

诸葛亮的一生，27岁是个关键，因为碰到了刘备。他鞠躬尽瘁，就是报答刘备提供给他表现的舞台，如果他没有碰到刘备，他将心安理得地永远做个农夫，做个很平凡的人，宁可老死山林，也不愿意参与政治。我相信现在大家都很清楚，当人家要破格提拔你，突然给你加薪，你就知道你要准备坐牢了。所以，我们得到一个很大的教训，不要期望得到破格的提拔或加薪。

诸葛亮就是这样的人，没有好的老板，我宁可一辈子默默无闻，总比去坐牢好。