一个和尚惊慌失措地从森林中跑了出来,正好撞上了平日里熟识的两个人。他们看到和尚惊慌的样子,连忙问:“出什么乱子了,怎么这样慌张?”和尚喘着气说:“太恐怖了,我在森林中的一棵树旁挖到很多金子!”
这两个人听后十分纳闷,各自在心里嘀咕:“傻和尚,这是多么好的事儿啊,真是在寺庙里敲钟敲傻了啊!”接着,他们问和尚:“你看到的那么可怕的东西在哪里呢?你告诉我们,我们替你处理掉!”和尚睁大眼睛说:“这么可怕的东西,你们还敢去,你们真的不怕吗?它会吃人的!”这两个人脱口而出:“当然不怕!你尽管说在哪里吧。”和尚指着远方的一棵树说:“就在里边最靠右边的那棵树下。”还没等和尚说完,这两个人就直奔和尚所指的方向跑了过去,果然在一棵树下发现了很多金子。这两个人说:“这和尚真是个呆子,居然把金子说成是吃人的东西,难道他不明白这些金子能换来荣华富贵吗?”两个人说完哈哈大笑起来。
这两个人将金子掏出来后,开始商量怎么运回去。其中一个人说:“这些金子太多了,白天运回的话太引人注意了,不安全,还是夜里运回去比较稳妥。而且这么多金子,我们也不可能就这么抱回去,不如我先在这里看守,你回去拿几个口袋来,这样我们就可以在夜里将它们背回去了。”另一个人觉得他说得很有道理,就连忙回去找口袋了。留下的那个人看着一大堆耀眼的金币,心想:“如果这些金子都归我就好了,这辈子我就再也不用发愁了,再也不用辛苦地劳作了。没错,这些金子应该是属于我一个人的,等他回来,我将他打死,就只有天知地知了。”岂料回去拿口袋的那个人也在想:“那么多金子如果都属于我的话,我就成了全镇上最有钱的人家了,可以住上大的宅院,可以娶上几个年轻貌美的媳妇。我先回去吃饱饭,然后给他送来下过毒的饭菜,他死后所有的金子就都是我的了。”
回家里拿口袋的人很快就赶回来了,在他还没将带来的饭菜放下的时候,就被留下看金子的人几棒子给打死了。看着朋友死掉了,这个人心里感叹道:“不要埋怨我,都是金子惹的祸啊!”之后,他就端起朋友拿来的饭菜狼吞虎咽,但还没吃上几口,他的胃就像火烧一样疼痛难忍。他明白是朋友给他下了毒,临死前他想起和尚说的那句话:“金子会吃人的啊!”
佛经里有句话说:“不计众苦,少欲知足。”一个人的欲望越少越好,欲望减少,人的障碍就会减少。只要吃饱穿暖,有地方遮风避雨就足够了。多求多欲之人只会给自己增加无尽的烦恼,就算得到了想要的一切,也终究会无福享用。就像上面故事中的两个贪婪之人,本可以各自享受一段美好的日子,却因为贪婪而丧失了性命。
有只猪宝宝一出生就特别能吃,猪妈妈发现后对它说:“孩子呀!你要少吃点,会变肥的。”猪宝宝说:“妈妈!我们又不是人,也不需要苗条的身材,那些人说我们胖嘟嘟,很可爱。”于是,不管妈妈怎么劝解,它还是猛劲地吃,吃饱后倒头就大睡。
猪妈妈每天会提醒它:“孩子呀!别吃完了就睡,身体会发胖的!”猪宝宝不耐烦地哼哼说:“妈妈你真是太吵了,胖就胖吧,我们猪怕什么胖!”猪妈妈气得直跺脚,心想:“该怎么办啊?孩子继续这样下去,迟早会吃亏的。”猪宝宝继续吃完睡、睡完吃,不到几个月就比其他兄弟姐妹们肥了一大圈。有一天,猪场的主人看到它后高兴地把妻子喊了过来:“你看!这只小猪长得真快,又肥又壮。”猪宝宝听了主人的赞美后高兴得满地打滚。猪场主人后来专门给它做了一个单独的隔间,给它的食物比其他兄弟姐妹们更好吃,睡觉的地方也给它安排得很舒服。猪宝宝看着对面的兄弟姐妹们,骄傲地想:“你们看我受到这么好的待遇,嫉妒吧!”猪妈妈看着它说:“孩子呀!不要认为人们是真的对你好,你的爸爸以前就是因为贪吃贪睡,后来不知道被主人拉到哪里去了,再也回不来了。”猪妈妈说完伤心地哭了。猪宝宝看到妈妈的样子不以为然,继续自己的悠哉生活,吃饱后睡,睡醒后又吃。
终于在不久后,猪场来了一辆大卡车,几个身强力壮的大汉恶狠狠地将猪宝宝捆绑到了车上。猪宝宝吓得直喊:“我不去!妈妈救我!”妈妈望着自己的孩子也无能为力,猪宝宝很快就被运到了屠宰场,最后成为了人们的盘中餐。
猪宝宝贪食贪睡,不听妈妈的劝解,最后被人们早早地杀掉了。生活中有很多人也会像猪宝宝那样盲目贪图享受、被利益所迷惑,看不清眼前的处境,最后亲手将自己送到万劫不复的深渊。人生在世,要懂得克制自己的欲望,宇宙万物有守恒规律,当你贪恋一些事物的时候,必将失去自身所拥有的平衡。
佛经里有句话叫作“无欲则刚”。如果一个人能不被利益所诱惑,就能变得坚强刚毅,无所畏惧。人世间事物纷杂,人们想要得到的太多,放不下这个又舍不得那个。殊不知,贪恋只会滋生烦恼,这些欲望只会让人在生活中迷失,在欲望中不断地徘徊,到头来只能悔恨当初。人不能没有限制,就像游戏不能没有规则。万事没有绝对,极端的生活态度只会麻木人们的思想,让自己过早地对人生失去兴趣。人类本身的欲望是没有止境的,或许当贪欲掏空你的灵魂,最后却怎么也满足不了自己的时候,你才会懂得,平凡的生活才是人们一生的追求。
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