大师带着弟子到山下化缘，途经一条小河。师徒二人正要过河时，忽然看见一个女子站在河边发愣，原来女子不知道河的深浅，不敢轻易过河，所以站在那里犹豫。师父走上前去，把女子背过了河。
师徒二人继续赶路，可是，小和尚一路上都在不停地抱怨师父，说：“师父，我们都是出家之人，你怎么可以沾染女色，背那个女子过河呢？”
大师一直沉默着，最后才对弟子说：“你一路走来，喋喋不休地抱怨着师父，是因为你一直都不能在心中把这件事放下。而我在把那女子背过河放下她之后，就已经把这件事放下了。”
弟子听后哑口无言，再不出声。
有些时候就是这样，我们并不能从内心做到真正地放下、看开。有些人总会在心里思量，觉得一些事不得不做。这样一来，心里便很难得到安宁，大凡世人都是这个样子。俗话说：“要拿得起，放得下。”话虽好说，但真正做起来却很难。有的人是能拿得起，却放不下；而有的人却是既拿不起也放不下。
一位苦者对老和尚说：“我心里放不下一些事和一些人。”
和尚说：“没有什么东西是放不下的。”
苦者说：“可我偏偏真的就放不下这些事和人。”
于是，和尚拿来一个空杯子递给苦者，然后，向杯子中倒入开水，一直倒，直到杯子中的水溢了出来。苦者被烫到，马上将手松开。
和尚说：“这个世界上，没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下了。”
其实，人就是这样，总是放不下，有了功名，就对功名放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了钱，就对钱放不下。而所有这些放不下，都是心生烦恼的根由。
正如我国台湾作家吴淡如说的一样：“好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后才能悟到，你构建的人生像一栋华美的大厦，但只有硬件，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非你把整栋房子拆掉。你又舍不得拆掉，那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道你是谁，你也很可能不知道自己是谁。”从这段话中，我们可以读出一种心情，我们就是一辈子生活在舍不得中。舍不得放弃我们拥有的，而有时候，尽管我们累了，却又不舍得就此停下，放下对名利的追求。于是，我们宁可以透支生命为代价，结果反而在追逐的过程中失去了生命中一些珍贵、美丽的东西。
如果我们能够看得开一点，让自我的内心简约一些，快乐和幸福会来得更容易一些。
玄机和尚想：“我整日打坐是为了逃避现实吗？打坐是为了心无杂念，如果只有靠打坐才能达到这样的效果，那打坐和吸食鸦片有什么不同？”想着这些，玄机打坐的心思自然没了许多，眼神也随之暗淡下去。对于自己内心的迷惘，他渴望得到指点。于是，他去拜访雪峰禅师。
雪峰禅师看着眼前的这个人，觉得他虽有向佛之心，但从他迷惘混沌的目光中可以看出，他本性中有着许多缺点，于是问道：“你从哪里来？”
玄机答道：“从大日山来。”
雪峰微笑着说：“太阳出来了没有？”
禅师说这话的意思是问他悟到了什么，玄机以为禅师在试探他，心想：“这样简单的问题我都答不上来，这几年学禅，不是白费功夫了吗？”于是，他便扬起眉毛说：“如果太阳出来了，雪峰岂不就融化了。”
雪峰看了看他说：“您的法号是什么？”
玄机答：“玄机。”
雪峰心想：“这个和尚太傲了，心里怎么会装下这么多东西，我一定要提醒他一下。”于是，他又问了一句：“一天能织多少？”
玄机心想：“这也能考住我，禅师也太小瞧我了。”于是，他自信地答道：“寸丝不挂。”
雪峰见此人如此固执，不由感叹：“我用机锋来点醒他，他却在这里和我逞口舌之能，自以为是，却不知心中藏了多少蛛丝？”
玄机看雪峰无话可说，起身准备离去，脸上还露出一副得意的神态。
他刚转过身去，雪峰禅师就在他身后说：“你的袈裟拖地了。”
玄机不由自主地回头，雪峰哈哈大笑道：“好一个寸丝不挂！”
其实，玄机根本就不是“寸丝不挂”之人，他心中藏着太多的事，总想着雪峰怎样看他，如此想不开，又如何将禅参透？
人，只有少思寡欲，才能活得简单。而人们往往总是在选择问题的过程中，只考虑着如何选择，却不知道遵循生命的自然法则，这样放不下、想不开，又怎么能没有烦恼？
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