震撼世界的奇书

《孙子兵法》的作者，姓孙名武，孙子是后人对他的尊称。孙子和孔子大致是同一时代，比孔子稍小，他们都是春秋末期人。孔子是鲁国人，孙子是齐国人，在今天都是山东人。孙子、孔子、老子这三位伟人，老子最老，孔子比老子小10到20岁，孙子又比孔子小10到20岁。孔子见过老子，孙子是否见过孔子，是否认识孔子，不得而知。孙子年轻时就离开齐国，去了在今天江苏一带的吴国。在吴国经好友伍子胥推荐，担任了吴国的将军。他在吴国创建的战绩，特别是他的著作 《孙子兵法》，使他成了中国古代最伟大的军事理论家。

作为 “四大国学经典”之一的 《孙子兵法》，简称 《孙子》，现存13篇。《孙子兵法》的字数，有人说是5900多，有人说是6100多。究竟多少字？我数了一下，传统的最通行的版本，不算标点符号，不算书名、作者名、篇名，一共6074个字。虽然文字不多，但价值很高。它的价值，可以用两个 “第一”来概括：中国第一、世界第一。

为什么是中国第一？

中国历史上的兵书有2000多部，流传下来的有500部左右。在这500部左右的兵书中，著名的只有7部，就是北宋时期选编的 《武经七书》，也就是 《孙子兵法》、 《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《唐太宗李卫公问对》。《孙子兵法》是这7部著名兵书中最著名的一部。唐太宗李世民曾说过：“朕观诸兵书，无出孙武。”意思是，我看诸家兵书，没有超出孙武的。这就是说，在唐朝以前，兵书没有超出 《孙子兵法》的。而唐朝以后，对于 《孙子兵法》，一切有识之士无不交口称赞。在众多的评语中，明朝茅元仪在 《武备志·兵诀评》中的两句最为言简意赅，他说：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子。”就是说，在孙子之前，中国兵学的一切成就，其精华尽收于 《孙子兵法》之中，无所遗漏。这就是 “前孙子者，孙子不遗”。在孙子之后，中国历代之言兵者，又都不可能脱离 《孙子兵法》而独自为说，或者以它为指导，或者以它为依托，或者直接以注疏 《孙子兵法》而成书 （如唐朝的 《李卫公问对》、宋朝的 《虎钤经》、《百战奇法》、明朝的 《登坛必究》、《投笔肤谈》），上至帝王将相，下至山林逸士，无不如此。这就是“后孙子者，不能遗孙子”。可以说，茅元仪的这一评价，适用于全部中国兵学。

为什么说 《孙子兵法》是世界第一？

中国和外国都评选过 “世界十大军事理论著作”。中国人评选的和外国人评选的结果是有所不同的，但是，排在第一和第二的却完全相同，排在第一的都是 《孙子兵法》，排在第二的都是德国克劳塞维茨的 《战争论》。克劳塞维茨的 《战争论》是西方世界最著名的兵书，但它再著名，也比 《孙子兵法》晚了两千年，而且它是60多万字。只有6074个字的《孙子兵法》，价值不低于两千多年后才产生的有60多万字的《战争论》。所以我们说它是世界第一，它是世界公认的现存最古老的军事理论著作。

《孙子兵法》具有广泛而深刻的世界影响力，在前苏联、英国、美国这些军事强国享有盛誉。特别是在日本，其获得了极高的评价，被称为 “兵学圣典”、“世界古代第一兵书”。

2006年5月30日，第七届 《孙子兵法》国际研讨会在杭州开幕。时任中共浙江省委书记、浙江省人大常委会主任的习近平同志在致辞中指出：“《孙子兵法》不仅是人类兵学的圣典，而且在经济、政治、文化、外交领域也具有积极的借鉴意义。”现在，《孙子兵法》已经被广泛地应用于军事以外的其他各个方面，而且取得了令人惊讶的成果。这些年出版的书有 《孙子兵法与企业管理》、《孙子与人际关系》、《孙子高考战略》、 《孙子兵法与公关》等，这些书都成了畅销书。

把 《孙子兵法》的应用扩展到其他领域，并不是现在才开始的。明朝著名学者谈恺 （1503—1569）就说过：“孙子上谋而后攻，修道而保法，论将则曰智信仁勇严，与孔子合。”认为 《孙子兵法》无论对武备军旅，还是文事人生，都具有教化作用。明朝另一位思想家李贽 （1527—1602）也感触极深地说：“吾独恨其不以七书与六经合而为一，以教天下万世也。”他把 《孙子兵法》等七部兵书视为教化人间、启迪人生的经典。近代著名 《孙子兵法》研究家李浴日（1908—1955）更是体会深切地说：“《孙子》是 ‘圣经’，倘若你苦闷时，拿起它读读，必会快乐风生；倘若你失败时，捧着它研究研究，必会吸收着成功的降临。”他将 《孙子兵法》视为须臾不可离的精神伴侣。

在日本，不少 《孙子兵法》研究者不仅看到了 《孙子兵法》对人生的借鉴价值，还给予极高的评价。平田晋策在为大场弥平著 《孙子兵法》一书所作序中写道：“兵法书在公则为政治秘诀，在私则为处世秘诀。孙子的兵法，皆是立身处世的教科书。”福本义亮在 《孙子评注训注》中也写道：“盖 《孙子》者，兵书而外交书也，亦人事百般座右铭也。今更生于新时代，通各自之职务而活用之，处生上有裨益也必矣。”在欧洲，许多人把马基雅维里的 《君王论》、孙武的《孙子兵法》和葛拉西安的 《智慧书》列为具有永恒价值的处世奇书，对 《孙子兵法》能够提升人生智慧给予高度评价，并充分肯定其对人生的指导价值。

《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征，孙子的每一句话都是智的凝聚、谋的浓缩。移植和借鉴 《孙子兵法》的智慧，对于我们把握人生的主动权，在人生之路上立于不败之地，争取美好的人生，到达辉煌的境界，将不无裨益。诚如马来西亚 《孙子兵法》学会会长吕罗拔所言：“《孙子兵法》的确并非万能，也非 ‘天下无敌’。不过有了它，你有一个蓝图，你起码会处变不惊，你会逢凶化吉，你会稳坐钓鱼船，你会创新，在杰出伟大的同时，你会有崇高的品行，而流芳百世。”

还要强调的是，《孙子兵法》特别适用于企业经营管理。中央军委前副主席张万年曾经指出：“世间万物，在大道理、总规律上是相互融通的。《孙子兵法》论述的是战争问题，但它揭示的一系列关于军事问题的认识论、方法论原则又具有普遍意义。中外企业界的众多人士，在运用 《孙子兵法》指导经济运营方面多有建树，这是可喜的、可贺的。”《孙子兵法》能够指导企业更好地进行经济竞争，因为经济竞争与战争具有很多共同的特点。所以我们常说 “商场如战场”。把《孙子兵法》运用到企业经营和管理，日本人在这方面做研究和尝试，做得最积极、最深入。日本有一位著名的经营战略学专家，研究了 《孙子兵法》后指出： 《孙子兵法》堪称“最高水平的经营教科书”，现有经营战略的内容全部都罗列其中了。日本还有一位企业家，写了一本书叫 《用兵法经营》，宣传如何用 《孙子兵法》经商。据说他的企业运用了《孙子兵法》的思想，效率大大提高，业务飞跃发展。日本有几家大公司，规定下属管理人员必须学习 《孙子兵法》，学习实践 《孙子兵法》的典型例证 《三国演义》。有一家大公司为了加强经营管理，还把中层以上的管理人员组织起来，举办学习班，学习 《孙子兵法》，要求学员研究如何把 《孙子兵法》运用到管理中去。日本人如此重视 《孙子兵法》，而我们把自己的东西却没有当回事，没有哪个企业规定下属管理人员必须学习 《孙子兵法》，没有哪个企业把中层以上的管理人员组织起来学习 《孙子兵法》。如果我们像日本人那样重视并学习 《孙子兵法》，我们的企业发展将会是另外一番景象。有专家提出，如果在全国普及 （哪怕十分之一人口）《孙子兵法》，也许能把一个中国变成十个！该专家认为，受其感染并有体悟，聪明才智就立即提高五倍十倍。

总之，《孙子兵法》内容博大精深，影响巨大而深远，堪称一部震撼世界的奇书。拙作仅仅是讲一下其中包含的一些人生成功、事业成功的智慧。根据 《孙子兵法》的原理，我们认为，无论做什么事情，要成功，首先要立于不败。在不败的基础上实施正确的战略，这个战略就是不战而胜。具体策略有避实击虚、以迂为直、求之于势、杂于利害这些 “正道”，还有十二种 “诡道”。在运用这些 “正道”和 “诡道”时，都要因敌制胜，而无论运用上述哪条谋略，都要以 “知彼知己”为前提条件。除了正确运用这些智慧、掌握前提条件外，还必须练好自己的内功，这个内功就是孙子所讲的“将帅五德”。本书的编排就是按这个思路来进行的，内容大致是 “三分理论、七分实例”，着重讲述孙子智慧在非军事领域里如何应用，希望对读者学习和应用 《孙子兵法》有所启发。