在辩论中，善用极权威的话能增加说服力。权威是永远具有魅力的，信仰权威是人们最自然的一种心理倾向。在辩论的双方对垒中，根据人们对权威信赖的心理定式，借助于权威形象本身或权威人物的言论，可以使我们的论辩语言具有不可抗拒的雄辩力量。
借助权威有时可以表现为借助权威形象本身。在封建社会中，皇帝就是最高的权威，不管如何狡猾的诡辩者，只要抬出皇帝这一最高权威，对方便会立即偃旗息鼓缄口不言。比如：
北齐高祖的时候，有位大德法师，他有个奇怪的嗜好，就是特别喜欢与人辩论。有一次，他应高祖之邀，立了一个“无一无二”的诡辩命题，当着高祖的面，向高祖身边的著名儒生学士声称，世界上既无一的东西，也无二的东西。虽然那些儒生学士对他说的话都有所怀疑，无奈在语言上都争不过他。
后来，高祖听说有位名叫石动筒的人很善辩论，于是就命人请他来与大德法师论辩。石动筒来后，在座前把衣服提起来，笑着问法师：“你看弟子有几只脚？”
“两只。”法师毫不犹豫地回答。
石动筒收起一脚后翘，另一脚独立，又问法师：“请问法师，你再看弟子有几只脚？”
“当然是一只了。”法师立刻回答。
石动筒问道：“刚才你说我是两只脚，现在你又说是一只，怎么能说无一无二呢？”
法师马上回答：“若说有两只脚是真的，就不应有一只脚；如果说有一只脚，那明明两只脚就不是真的。”
石动筒追问道：“法师，如果你认为你的论题能站住脚，那我再往下问你，你可不能不回答呀！弟子早就听说一天不能有二日，一国不能有二君，你能说无一吗？卜有乾坤，天有日月，皇后配天子，这就是二人，你能说无二吗？”
法师听石动筒拿皇帝来说服自己，只得嘿嘿一笑，甘愿认输了。
尽管故事中的大德法师辩术层出不穷、无奇不有，但是当石动筒利用皇帝的权威做比喻时，他就无可争辩了。
在辩论中，除了借助权威形象外，有时还可以表现为借助权威人物的言论，如名人或者伟人那些被公众认可的某些言论。论辩中巧妙地运用权威人士的话，可以取得言简意赅、清晰明了的效果。马克思在谈到演讲风格时，曾引用过伏尔泰的一句话：“除了乏味的体裁之外，其余的一切体裁都是好的。”尽管风格与体裁完全是两码事，但这恰到好处的引用，正是使辩论摆脱乏味，变得生动而深刻的好方法。
在一些经典著作中，我们经常可以看到，有一些道理深刻的语句，因为说这句话的作者已经是社会名人，加之他们的话大多是从自己的亲身经历中得出来的，所以往往包含有深刻的哲理，人们对此已经深信不疑，不必再去证明它的正确性了。如果你能在论辩中恰当地引用权威说过的话，你的辩论语言同样能取得令人信服的效果。
例如，某人发表文章《实践是检验真理的唯一标准》，有人指责道：“把实践放在第一位，以实践为检验真理的唯一标准，那么，你把革命领袖的话摆在什么位置呢？”
对此，作者引用了名人的话来加以反驳：“你提的问题，只须反问一句：毛主席说过：‘只有千百万人的革命实践，才是检验真理的尺度，此外再无检验真理的方法。’你把毛主席的这个教导放在什么位置？”作者之所以能理直气壮地反问对方，是因为引用了革命导师的名言作为论据，有力的回击使对方理屈词穷，无法争辩。
在与人辩论中巧引名言，可使我们的立论升华到一个更高的境界。而当对方以名言为论据时，你要进行反驳，最好、最有力的方法就是也引用名言。不过，使用借助权威术必须注意的是，权威必须和我们的论题有联系，引用名言时不能歪曲原意，更不能断章取义。领导要想借用权威增加辩论的说服力，还应注意以下四个方面：
①借助名人的观点时，要确保这一观点的真实性，所借助的名人最好是某个领域的专家，这样他的话才具有权威性。即便不是某方面的专家，他的观点必须深刻独到，同时受到人们的肯定和推崇。
②在说服对方时，既可以借助名人的言论，也可以借助权威人物的举止行为。如果能同时通过权威人物的“言”和“行”来说服对方，所达到的效果会更理想。
③要讲究语言表达的方式。由于说服者的威信是通过专业性、可靠性、表达方式三个方面来说服对方的，因此，在说服对方时，要注重言语的表达方式，这会使名人权威的作用锦上添花。
④领导者平时要努力提高自己的“权威性”。身为领导，除了在平时的工作中提高知识水平外，还要做到诚恳待人、言必由衷，同时多在专业性和可信性上下工夫，这样才能为自己树立威信，在人前产生“权威效应”。
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