【摘要】：中世纪时期，神学和经院哲学占主导地位，提倡神性高于人性，宣扬自然界和人都是上帝有目的地创造和安排的。培根提出了一句响亮的口号——知识就是力量。接着，培根又对知识进行了分类：第一类，自然的知识，对应着自然科学。培根有一本未完成的著作《新大西岛》，里面表露了科学可使人驾驭自然的思想。
中世纪时期，神学和经院哲学占主导地位，提倡神性高于人性，宣扬自然界和人都是上帝有目的地创造和安排的。针对这种信仰主义、蒙昧主义，培根予以了抨击和驳斥，他强调人的地位和作用。
在人与自然的关系上，培根认为“人是自然界的臣相和解释者”，人应当尊重自然，服从自然，但不能消极地接受自然摆布，而是要靠自己的力量去认识和利用自然。
那么，人们要依靠什么样的力量去认识和利用自然呢？
培根提出了一句响亮的口号——知识就是力量。他认为，知识是开启自然秘密的钥匙，人的知识素质决定了人类的文明程度。他把知识视为一盏灯火，可以照亮隐藏在世界深处的一切秘密，人类如果没有知识，就会永远愚昧。接着，培根又对知识进行了分类：
第一类，自然的知识，对应着自然科学。
第二类，上帝的知识，对应着神学。
第三类，人的知识，对应着人类科学。
之所以把人的科学放在最后，是因为他认为人的科学是最高的科学，科学研究、学习知识的目的，都是为了使人得到幸福。在他看来，人可以通过信仰宗教拯救自己的灵魂，也可以通过科学知识利用自然为自己谋利。
培根有一本未完成的著作《新大西岛》，里面表露了科学可使人驾驭自然的思想。在书中，他设计了一个理想社会，那里拥有众多的科研机构和科研人才，人们借助知识的力量，实现了幸福的生活。在他看来，人类是可以通过学习知识来实现那种理想社会的境地的。
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