介子推·寒食节·火焚绵山

介子推·寒食节·火焚绵山

绵山，在山西介休县境内，它峰峦叠嶂，草树萋萋，流水潺潺，景色十分迷人，又因“火焚绵山”的故事发生在这里，自古以来有名山之称。

“火焚绵山”的故事，在历史上确有其事。据《左传》、《史记》记载，春秋时，晋国有一个人名叫介子推，老家在今山西夏县裴介村。介子推为人正直，狷介无比，是有名的忠臣孝子。在晋国的公子重耳被赶出国，在外避难时，介子推忠心耿耿追随重耳十九年。一次，晋重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳不能下咽。这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。但是，重耳结束流亡生活，回到国内继承王位，当上晋文公，大加赏赐流亡时跟随他的群臣时，竟忘掉了介子推。介子推的邻居解张劝他找晋文公说说自己的功劳，介子推坚决不肯，说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功。”便背上自己的老母，进入山西介休县的绵山之中，弃官为民，草衣木食，隐居起来。此事，不久便被晋文公察觉，立即亲往绵山访求。介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，火烈风猛，延烧数里，三日方息。他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母而出。没想到介子推很有骨气，宁死不肯出山，结果就和老母相抱，被熊熊大火烧死在一棵大树下。晋文公火焚绵山之日，正值“清明”佳节。后人为怀念敬仰介子推，每逢清明都不忍举火，冷食一月，以后逐渐减至三日、一日，“寒食节”从此便流传下来。

绵山后来就被晋文公下令改名介山、介美山。介休原名定阳，也因介子推之事而改名。绵山方圆有四十余里，晋文公“火焚绵山”的地方，位于绵山西南部一个叫“绵上”的丘陵地带。当年，这一带古柏参天，耸翠云霄，是一片相当可观的大森林。林中有两株柏树拥抱着，一株苍老多枯枝，一株翠嫩郁葱葱，被人称为“母子柏”，当年介子推母子就是在这个地方相抱而死的。因此，这里旧日曾建“介庙”一座，也是晋文公下令修的，至今“介庙”遗迹仍可寻见。

传说晋文公火焚绵山之后，立即派人搜山，但始终没有找到介子推的尸骸，只好将“母子柏”处的一截焦树桩带回。为了永远怀念，敬服介子推，事后，晋文公便命人用焦木制成一双拖鞋，每当工余之暇，便穿上这拖鞋，在大殿里来回低头踱步，边走边慢慢地轻声念叨着：“足下……足下……”据说后世之人在书信往来中所写的“某某仁兄足下”，就是从这个传说里引来的。这里的“足下”二字，显然含有亲近、崇敬、怀念的意思。

绵山山中有十大名景可供游人观赏，在“观音堂”、“回銮寺”、“峰房泉”、“兔鹿桥”、“回头看柏龙”、“铁索岭”、“白云洞”等景致中，“抱佛岩”为十景之最。说其最，主要是因为这抱佛岩，鬼斧神工，雍容大气，自然态势十分奇特：很大的一座山，像被狂风吹弯了腰似的，自然形成了一个如弯弓似半月的“）”形，看上去像个人工开凿的敞口大洞。这“敞口洞”宽三十多丈，深二十多丈，里面终年不见阳光，夏日奇凉，“洞”顶布满松柏，“洞”下泉水叮咚，是个良好的避暑胜地。

“抱佛岩”原名五龙山。相传古时候，山上住着一个五龙娘娘，生有五个龙子。唐朝初年，榆次县源涡村有个姓田的秀才，出家数年修炼成了“活佛”，之后便搬到五龙山居住。在山上，田秀才和五龙娘娘成天下棋赌钱，五龙娘娘棋艺不高，几乎每盘皆输，日久天长，她只好把五龙山卖与田“活佛”，以还赌债。五个龙子知道此事后，十分恼怒，商量着要把五龙山推倒，压死田“活佛”，挖去眼中钉。谁知田“活佛”法力无边。用双手竟把山撑住了，五龙兄弟用多大劲也推山不倒。从此，挺拔的五龙山便成了弯腰状的“抱佛岩”。早年间，山上有个“五青瞅丹”的庙宇，里面有五尊泥塑神像，个个都怒气冲冲，立眉瞪眼。据说这五神就是五龙兄弟，他们的形象是表示对五龙娘娘出卖五龙山的不满。

听了这“五龙推山”的故事，你一定钦佩五龙兄弟的正直无私和力大无比。其实，真正移山倒海的英雄，应当是绵山人民！

（张崇发）