路南石林的故事，你知道吗？

路南石林

看过电影《阿诗玛》的人，都会对云南石林的奇景留下深刻的记忆。但是，那种印象还只停留在屏幕上，如果你去云南石林旅游，亲自听听它的许许多多神话传说，就会对石林更加迷恋而忘返。当你离开这个美妙的“仙境”时，还会情不自禁地说：“石林之美、之奇、之秀都是当今世界罕有！”难怪人们形容它有“万千石笋拔地起，森严刀剑指向天”的气势，它的每一景，如“骆驼骑象”，“母子携游”，“蘑菇石”，“犀牛望月”……都给这里增添了神秘的色彩。这里我说几个撒尼族的神话传说给大伙听听：

相传很久以前，云南路南、陆良一带住着—个恶神，名字叫“阿斯阿伯”。他不顾人民死活，每天拿着鞭子用魔法赶石头嬉戏，只管自己一时痛快，所以撒尼族人对他都恨之入骨。可是怎样驱除魔鬼带来的灾难，却是一筹莫展！有一次，阿斯阿伯又在施用魔术赶石做戏，一群巨大石峰赶到了江边，结果造成水道堵塞，洪水漫流。正当云南路南、陆良的千里沃野被洪水淹没的危急时刻，撒尼族有位勇敢的青年英雄连夜骑马赶来了。虽然恶神法力广大，但是他凭着一股斩魔驱灾的勇气和平时学得的精良武艺，也敢和恶神拼个你死我活。青年英雄来到后也不顾休息，便挥动长矛，与恶魔搏斗起来。他们整整斗了一宿，只打得天转地覆，星光躲闪。本来太阳神还在熟睡着，忽然觉得身子在摇晃。他说：“不好了，一定是哪个魔鬼在作恶。”于是翻身下床，不问时间早晚，就冉冉升上天空。正当青年英雄与恶魔打得难解难分时，太阳神向大地投下了强烈的光芒，它像齐发的万箭，射得恶神睁不开眼睛。原来恶魔是最怕阳光的，因为光芒可使其魔法失灵。于是恶神阿斯阿伯便被青年英雄击败了。他只好扔下群峰，狼狈逃走。他所赶的石峰后来就留在路南安了家，变成了今日石林。人们在游览时，常常看到一些遍体“伤疤”的石缝，据传就是受了恶魔鞭笞形成的。

石林是怎样形成的，其秘密早被地质学家们揭示出来了。它并不是什么恶魔赶石，被青年英雄击败后留下来的，而是在漫长的地质年代中，经内应力和外应力的交互作用形成的。据考察，石林一带在二亿三千万年前，还是一片汪洋大海，海底日积月累地接纳着从陆上冲刷下来的泥沙和有机质，形成了厚厚的、水平的碳酸盐岩地层。后来地壳上升，露出水面，碳酸盐类因遇水易于溶解，在高温多雨、地下水位较高的环境条件下，经过水的溶蚀作用而形成了千姿百态的峰林地貌景观。其年代距今大约只有200－300万年。

下面再讲一个剑峰池边两个山洞的故事：

剑峰池是石林最著名的一个观览点，如果游石林不到剑峰池，就等于上庐山没去三叠泉一样。这里四面环石，中间为碧池，望去石间有水，水里有石，游人处之，无不感到荡胸开怀。就在剑峰池的两边，有两个山涧，一个较圆，一个稍长，一个像人拳，一个似脚印，这就给那些编织神话故事的人留下了臆想的幻境。据传，古时候有个大力士，他有一次来剑峰池，找不到一条出路。他是怎么进来的，就无从考证了，但他决不能留在此处一辈子不出去。他东寻西觅，急得团闭转，还是找不到外出的通道。后来他就拿出大力士的蛮劲，照着石壁一拳打去，结果便打出了个圆形洞。但是一看不像自己刚才走进来的路，于是他又一脚，踢了个长形洞，这下他就扬长而去了。游人听了这个故事，再仔细揣摩一下两洞的形迹，不免感到十分有趣。例如那“一脚”，连脚指头的印痕都踢出来了，证明那个大力士没有穿鞋子；如果再看看处于左边的大拇指印痕，还会想到这个大力士是右脚踢的。

除了这个故事外，对这两个石洞还有另一种传说：那就是阿黑来找阿诗玛时留下来的。据说，当年阿黑来石林找阿诗玛，被妄想夺走情人的大恶霸用魔法造起丛丛绝壁阻去了通路。阿黑运用神功，在峥嵘的绝壁上，左拳打出一个窗，左脚踢出一道门。至今那拳形脚印还深嵌于石壁之中。

以上讲的是大石林的故事，大石林瑰伟神奇，石簇嶙峋，千形百态，万象毕呈，人们置身其境，犹如到了童话世界中的神秘仙河。下面再讲一个小石林的神话故事。小石林除有大石林的奇峰异石景色外，还有一块数十亩大的绿色草坪，每逢夏历六月二十四日那天，这里的撒尼人便会聚一处，摔跤骑射，比武争雄；晚上围着篝火，彻夜歌舞。这些石林里的古老民族风情，给人们留下了多么难忘的印象啊！也许就是这个缘故，人们给那个站在碧水清泉边的石峰编织了一个优美动人的故事，这石峰身材高挑，风姿绰约，体态轻盈，倩影如生，越看越像一个背篓归来的撒尼少女，这就是民间传说中的阿诗玛：

阿诗玛原是一个穷苦农民格路日明的女儿，她十分美丽动人，勤劳聪慧。这里的人们常常用最美妙的语言赞颂她：“千万朵山茶花，你是最美的一朵；千万个撒尼姑娘，你是最好的一个。”阿诗玛有一个坚强勇敢的哥哥名叫阿黑，他们兄妹一起种荞织麻，过着清贫而宁静的生活。

地主热布巴拉听说阿诗玛的美名后，多次请媒婆用花言巧语说服阿诗玛跟他儿子阿支成亲。坚强的姑娘死也不愿做热布巴拉的儿媳妇，不管地主怎样引诱，阿诗玛总是坚定地说：“不嫁就是不嫁！”热布巴拉一看软办法不行，便采用硬抢的可恶手段，乘阿黑外出放羊的机会，将阿诗玛抢到了手，暂时关进黑牢里。阿黑闻讯赶回，来到热布巴拉家追寻妹妹。阿支关起大铁门，不让阿黑进去，并提出与阿黑比赛山歌：“唱得赢，就准你进”。阿黑唱赢了，走进了大门；阿支又提出砍树、接树、撒种、拾种等，都被阿黑一一胜过。热布巴拉父子又生一计，放老虎去咬阿黑，结果老虎也被阿黑射死了。他们理屈词穷，只好答应放回阿诗玛。但当阿黑出门等候时，黑心肠的地主又变了卦，立即紧闭大门把阿黑与阿诗玛分开了。阿黑一怒之下，举弓连射三箭：第一箭射在大门上，第二支射在堂屋柱子上，第三支射在供桌上。热布巴拉着了慌，可是全家人没一个能拔下箭。最后他们只好叫来阿诗玛：“只要你拔出三支箭，就一定让你转回家。”阿诗玛拔箭如同摘花那样毫不费力。热布巴拉无计可施，只好答应她暂时回家去。

贪婪的地主是不甘心放过阿诗玛的。他们经过一番策划，决定利用十二崖子的神力，把崖子脚下的小河变成大河，等阿黑和阿诗玛过河时，放出滚滚洪水，淹死兄妹二人。就这样，阿黑和阿诗玛被洪涛卷进了大漩涡。阿黑在洪水中，虽然被冲得晕头转向，但是妹妹阿诗玛发出的求救声还是听得清清楚楚。阿黑经过搏斗，终于战胜了洪水，可是阿诗玛却再也找不见了。阿黑大声呼叫：“阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！”只见十二崖子顶有人用同样的声音回答：“阿诗玛！阿诗玛！……”从此以后，阿诗玛就变成了回声，人们怎样喊她，她便怎样回答。直到今日，小石林的石崖，仍可传来人们呼叫“阿诗玛”的回声！

（卢云亭）