低调做人，更容易被人接受。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人，才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最根本前提。《菜根谭》说：“君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知。”人们大多喜欢表现和卖弄自己的才于，更不愿露出些“傻气”。若没有一定的自制与自信，是很难做到“大智若愚”的。自我表现应该说是人类的天性。在现代社会中，每个人都渴望在竞争中脱颖而出，充分展示个人风采。这也是适应激烈挑战的必然选择。但是，当我们展现自我才华的时候，要注意在不同的时间、地点、场合的表现要恰如其分。不分场合、情境地高调表现自己会产生一种压力，容易引起别人的反感，从而使自己的人际关系产生危机，甚至会和许多机会擦肩而过，使本来应该辉煌的人生之路变得暗淡无光，与表现自己的初衷背道而驰了。
明代大政治家吕坤以他自己丰富的阅历和对历史人生的深刻洞察，提出了“古今得祸者，精明人十居其九”的结论。在他的《呻吟语》中有这样一段十分精辟的话：“精明也要十分，只需藏在浑厚里作用。古今得祸者，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人唯恐精明不至，乃所以为愚也。”将其译成今天的话，大意就是：精明还是非常需要的，但要在浑厚中悄悄地运用。古往今来得祸的人绝大多数都是精明的人，没有因浑厚而得祸的。现在的人唯恐不能精明到极点，这就是之所以愚蠢的原因。
聪明是一笔无形的财富，而这种财富是不是能够真正发挥其作用，关键在于怎么运用。真正聪明的、有智慧的人会运用自己的聪明和智慧，那是因为他们深藏不露，不到火候时不会轻易运用，一定要貌似平常，让他人不眼红。一味地耍小聪明，不管必要或不必要，不管合适不合适，时时处处显露精明，不仅无益于成功，往往还会招来祸患。
真正的聪明人是那些不轻易显露自己才华的大智若愚的人。这是中国人特有的大学问、大智慧，也是中国人特有的一种人生大境界。大智若愚是低调做人，藏锋露拙；是处变不惊，达观权变；是外乱内整，内精外钝；是无所为，而后无所不为。古语说得好：“满招损，谦受益。”凡事当留有余地，不要太露锋芒，咄咄逼人，要使人家感到需要你却不受到你的威慑。一个人的才华显露要适可而止。你不露锋芒，可能永远得不到重用；你锋芒太露，却又易招人陷害。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。虽容易取得暂时的成功，同时也为自己掘好了坟墓。年轻人往往会狂妄自大，这就很容易树敌太多，与同事之间不能融洽地相处，究其原因就是在语言表达上、行为举止上锋芒太露，以至影响到他人。言语、行为之所以锋芒太露，是因为急于表现自己，这也是遭人妒忌的最大原因。
在为人处世上，低调常常是我们保护自己的最佳手段。低调的人常常能做到不与人争，不与世争，能够用平和的心态去看待问题，因此也就能避免冲突，使自己免受伤害，更好地生存下去。
在秦始皇兵马俑博物馆里，有一尊跪射俑。它未经人工修复，但衣纹、发丝清晰可见，是秦兵马俑坑中至今保存最完整的兵马俑。跪射俑保存如此完整的秘密就是它有一个较低的姿势，它不像其他兵马俑那么高大，它的低姿势让它每在遇到恶劣环境时仅受到较小的损害。它的蹲跪姿也增强了它的稳定性，使它更不容易因倾倒而破碎。
其实，人也一样。如果做事总是喜欢显摆自己，就很容易让他人厌烦，不会委曲求全也就可能与他人产生冲突和矛盾，使自己处于不利的状态。而如果做事有个轻重缓急，分清主次，做人学会沉稳、包容，学会放下自己的身段，就能有效地保护自己，这样，才能在自己的人生道路上走得更顺畅。
人生在世，显示自己、突出自己不一定就是勇敢。那些保持含蓄、保持低调的人，也不一定是懦弱和妥协，与前者相比，后者更懂得如何处世，他们更容易被人肯定，也更容易走出一片新天地。
但并不是说永远不展示自己的才能，其实，只要一有表现自己才能的机会，你就把握住，并做出过人的成绩来，大家自然就会知道你并给予你赞赏了。不怕没有这种表现本领的机会，只怕把握不牢，只怕做出的成绩并不能令人满意。你如果已经具备真正的本领，就要留意表现的机会，如果还没有真正的本领，就要赶快准备。
低调做人是一种境界，也是一门人生哲学。低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山、不露水中成就事业。学会低调做人，就是不要把自己的心理能量浪费在无谓的人际斗争中，即使你认为自己的能力比别人强，即使你认为自己满腹才华，也要学会保留，学会隐藏，学会克制，这是保护自己的有效手段，也是一种能量的内敛。
美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想处理好人际关系，就必须时刻记住低头。”有些人看上去很平常，甚至给人不中用的弱者感觉，但这样的人并不可小看。有时候，越是这样的人，越在胸中隐藏着高远的抱负，而这种表面“无能”，正是他心高气不傲、富有忍耐力和成大事、讲策略的表现。这种人往往能高能低、能上能下，具有一般人所没有的远见卓识和深厚城府。
刘备一生有“三低”最著名，奠定了他王业的基础。
一是桃园结义，与他在桃园结拜的人，一个是酒贩屠户，名叫张飞；另一个是流窜江湖的在逃杀人犯，名叫关羽。而刘备，皇亲国戚，后被皇上认为皇叔，肯与他们结为异姓兄弟，便有了这两位得力猛将。
二是三顾茅庐。为一个未出茅庐的后生小子，前后三次登门求见。不说身份名位，只论年龄，刘备差不多可以称得上长辈，这长辈吃了两次闭门羹，毫无怨言，一点都不觉得丢了脸面。这又一低，使刘备有了一个千古名相。
三是礼遇张松。张松本来想卖主求荣，把西川献给曹操，曹操破了马超后，志得意满，骄人慢士，数日不见张松，见面就要问罪。后又向他耀武扬威，差点将其处死。刘备派赵云、关云长迎候于境外，自己亲迎于境内，宴饮三日，泪别长亭，甚至要为他牵马相送。张松深受感动，把本打算送给曹操的西川地图献给了刘备。刘备这再一低，使西川百姓汇入了他的帝国。
最能看出刘备与曹操的交际差别的，要算他俩对待张松的不同态度：一高一低，一慢一敬，一狂一恭。结果，高慢狂者失去了统一中国的良机，低敬恭者得到了天府之国的川内平原。
由此看来，刘备胸怀大志，却平易近人、礼贤下士，因而成就了自己的基业。相反，曹操心高气傲，目中无人，丢掉了富饶的天府之国，还因此耽误了统一中国的大计。从这点看，刘备是真英雄，他没有所谓的气势架子；而曹操则一副狂徒之态，傲气冲天，耀武扬威。因此吃了大亏。
一个人，无论已取得成功还是还没有出师下山，其实都应该谨慎平稳，不惹周围人不快；尤其不能得意忘形，狂态尽露。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所容纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。而低调做人也是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
在我们的日常生活中，形形色色、各式各样的人都有，与人相处，无论是生活中还是工作中，只要你稍微处理不当，就有可能招来不少麻烦。轻则工作不愉快；重则影响自己的职业生涯。因此，在与人相处的艺术中，低调做人相当重要，特别是在与小人的相处中，更加重要。
信陵君魏无忌是魏昭王的儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。与平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇合称为“战国四公子”。一天，信陵君和魏王在宫中下棋，忽然接到报告，说是北方国境升起了狼烟，可能是敌人来袭的信号。魏王一听到这个消息，马上放下棋子，准备召集群臣商议对策。而坐在一旁的信陵君，一点也不惊慌，他不慌不忙地阻止魏王，说道：“先别着急，也许是邻国君主行围打猎，我们的边境哨兵不知道，误以为敌人来袭，所以升起狼烟，以示警戒。”过了一会儿，又有人来报告说，刚才升起狼烟报告敌人来袭，是个误会，事实上是邻国君主在打猎。魏王大感惊诧，问信陵君：“你怎么知道这件事情？”信陵君很得意地回答：“我在邻国布有眼线，所以早就知道邻国君王今天会去打猎。”从此以后，魏安釐王畏忌信陵君的贤能，开始渐渐疏远他，国事也不愿交予他处理。后来，信陵君受到别人的诬陷，失去了魏王的信赖，晚年沉溺于酒色，终致病死。
虽说有些当权者也很喜欢有才之士，可是一发现其才惊人，远远超过了自己，就宁可用奴才，也不用人才了。人生是个万花筒，为人处世不能太聪明，聪明易被聪明误，做人还是要低调，要懂得韬光养晦。
古语云：“鹰立如睡，虎行似病。”这就是“巧藏于拙，用晦而明”。人性都是喜直厚而恶机巧的，而胸有大志的人，要达到自己的目的，没有机巧，又绝对不行。因此，既要弄机巧，又不能为人所识破、所防范、所厌恶，就应有鹰立虎行、如睡如病、大智若愚的各种处世应变的方法。
面对物欲横流的世界，做人难，做一个低调的人更难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；这是一种修为，是一种对人生的理解，必须把自己调整到以合理的心态去踏踏实实做人。
一、在行为上要低调，“才大不可气粗，居高不可自傲”，做人不能太精明，例如，《红楼梦》中的王熙凤“机关算尽太聪明”，乐极生悲。
二、在心态上要低调，不要锋芒毕露，不要恃才傲物，要知道谦逊是终生受益的美德。
三、在姿态上要低调，“大智若愚，实乃养晦之术”，毛羽不丰时，要懂得让步；时机未成熟时，要挺住。所谓“高处不胜寒”，低调做人也未尝不是件好事。
四、在言辞上要低调，说话时莫逞一时口头之快，不可伤害他人自尊，不要揭人伤疤，得意而不忘形，要知道祸从口出，没必要自惹麻烦。
低调做人，不是指低声下气，奴颜婢膝，而是指要始终把自己当成普通一分子，使自身融入大众中去，融入社会中去，不追名逐利，不自命不凡，为人处世不张扬。高调生活，不是指高人一等，居高自傲，而是说精神境界要高，见解见识要高，综合素质要高，品位要高，不庸俗。
海上的天气变化无常，大海的脾气更是让人捉摸不透。刚刚还风和日丽，万里无云，突然间就刮起了狂风、卷起了巨浪，很可能把渔船掀翻。这时千万不能怠慢，以最快的速度砍断桅杆。船没有了桅杆，随着海浪漂泊，一直漂到天气转好，大海重新恢复平静。为什么要砍断桅杆？帆船前进靠帆，帆又升在桅杆上，桅杆是帆船前进动力的支柱。但是，由于高高竖起的桅杆会使船的重心上移，降低船的稳定性，一旦遭遇风暴，就会有翻船的危险，这时桅杆又成了祸根。所以，为了降低船的重心必须砍断桅杆，保持稳定，毕竟保住命才是最重要的。
做事要高调，要高高扬起鼓满风帆的桅杆；做人要低调，要砍断桅杆，脚踏实地，不去张扬和炫耀。高调做事，并不是喊着口号扛着红旗让满世界的人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看得很透彻，把握其根源和关键，在自己有把握的时候以一种很高、很专业的姿态去做，做得漂亮，做得成功。高调做事还可以理解为把事情做到极致、更好。一个谦虚谨慎的人做出的事情漂亮完美，自然会在众人心目中树立不俗的形象。高调做事，就是说在心志上要高调，立高远之志，创辉煌人生。要有勇气，有梦想，要知道锲而不舍才能成就传奇。
一、在行为上要高调，心动不如行动，拥有梦想就要去行动，要相信自己的潜在优势，犹豫不决的人将一事无成。
二、在心态上要高调，要乐观，要时常给自己希望，保持向上的激情，别让借口毁掉你的希望；要坚定生活的信念，相信丑小鸭也能变成白天鹅，把挫折当成垫脚石，对生活充满热情。
三、在细节上要高调，注重细节，从小事做起。用心做事，对待任何事情，即使小事也要倾注全部热情。
高调做事是一种责任，一种气魄，一种执着追求的精神。所做的哪怕是极为细小的事、单调的事，也要发挥自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。高调做事，就是不以平庸的目标衡量自己，从一开始就能站得高、看得远，本着高度负责的态度，驱除任何借口，不屈不挠，愈挫愈勇，努力向卓越迈进。高调做事是强者的信念，而低调做人是强者最好的外衣。糊涂一时，成全一世，这样既能坚守原则又不张扬。
在现实生活中，最令人讨厌的是那种“高调做人，低调做事”的人。这种人好高骛远，眼高手低，遇事总是喜欢习惯性地夸夸其谈，谈起计划“口若悬河”，落实行动却“瞠目结舌”。这种过于“高调”的言谈和过于“低调”的行动，存在莫大的反差。这样的人无论处于什么位置，都难以干出突出的业绩。低调做人就是不张扬，高调做事就是把事情竭尽全力做到极致、做到最好。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。所以，我们做人要像水一样往低处去，坦荡乎如大海之谦下；做事要像山一样耸立起来，巍巍乎如大山之高峻。这是成功者给我们的绝好启示和最佳诠释。
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