从海法到埃拉特

海法位于地中海沿岸迦密山上的斜坡,号称“北方的首都”和以色列的主要港口。重进口关税的设置是为了保护生产商免受贪婪消费者的驱使，炼油厂、钢铁铸造厂、玻璃制造、饲料、纺织品和化学工厂这些词描述出了海法的产业定位，它是以色列继耶路撒冷和特拉维夫之后的第三大城市,也是目前闻名世界的“创新之城”。

海法被称为地中海的“旧金山”。海法是座舒适宜居的城市。在这里当你早上醒来时可以呼吸到满口新鲜污染的空气,听到鸟儿在树上嘤嘤啼叫，走在城市的花园里到处能都看到曾经洁白的百合花，如今被染成了紫色、棕色、黄色等色彩缤纷的颜色。为了放松一下，你可以去码头钓鱼，会看到许多货轮和大型船只都在波光粼粼的海上巡航。来自海法港湾的鱼有三种类型（根据石油的等级划分为）：特级、普通和无铅。沙丁鱼在打捞上来时就已经带油。当地一个古老笑话说：“如果你给海法人一条鱼，你将喂饱他一天；但如果你教会他怎样钓鱼，他将在三年内死于汞中毒。”

目前的海法与过去相比发生了天翻地覆的变化，不仅有闻名世界的巴哈伊空中花园和迦密山，还有世界著名的以色列理工学院和 MaTam 科技工业园区。世界科技巨头英特尔、微软、谷歌、飞利浦和 IBM 等公司均在海法建有生产与研发基地。

巴哈伊空中花园是巴哈伊教的圣地，也位于海法市内。该教虽然产生历史不长，却已被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。巴哈伊空中花园建造工程断断续续持续了 100 多年，最终在 2001 年惊艳亮相。迦密山位于海法市的东侧，意思是“上帝的葡萄园”。自古以来，迦密山就是美丽与荣耀的象征，因为历代的先知及君王，大多在迦密山上筑坛，祭拜各种不同的神祇。迦密山之所以声名远扬，就是因为在这座山上，先知以利亚曾向巴力的先知发出挑战，当巴力先知的咒语失效后，以利亚向上帝祈祷将大火把巴力先知所献的燔祭烧尽。据经上记载，“以利亚前来对众民说：‘你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。’”（《圣经·列王记上》18:21）

阿卡古城，位于地中海东部海岸以色列北部，是世界最古老的城市之一，据文献记载已经有 5000 多年的历史。阿卡最早是生活在那里的迦南人的一个部落所建，后来逐渐发展成为从地中海东岸通往西亚内陆的重要商业口岸。

为什么阿卡古城能被评为世界遗产？联合国教科文组织认为，阿卡古城是 18 世纪到 19 世纪的穆斯林防御城堡，同时完好保留了中世纪十字军东征时期的历史遗迹；阿卡古城生动再现了中世纪耶路撒冷十字军王国的城市规划和城市结构；如今阿卡已经成为一座典型的伊斯兰城市，拥有保存完好的城堡、清真寺、商栈和土耳其浴室等建筑，其中部分是建筑在当初的十字军建筑基础上的。

阿卡古城看上去仍是历史堡垒的模样，仿佛在地下沉睡了数百个世纪。当访客在那座巨大的堡垒中穿行时，会惊叹于那些高大的议事亭、美丽的弧形拱顶、曲折的暗道、两人难以合抱的粗大廊柱，眼前也会出现历史的金戈铁马和刀光剑影。

加利利海也称提比利亚海，是以色列最大的淡水湖，也是地球上海拔最低的淡水湖，位于地中海水平线大约 200 米以下的位置。加利利海并不是海洋而是个湖泊，约旦河经其横贯而入涌流而出。此湖泊用希伯来语称为“加利利海”，就是“竖琴”的意思。由于地势低，处在背风地，加之湖水的影响，因而加利利湖冬暖夏凉，特别适合鱼类的生长，从而使加利利湖自古就有繁荣的渔业。

耶稣的大部分神迹都发生在加利利湖边。据《马可福音》和《马太福音》记载，耶稣在加利利湖边呼召了他的四个使徒：渔夫彼得和他的兄弟安德烈，以及使徒约翰和雅各。经上说：“耶稣在加利利湖边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他的兄弟安德烈在海里撒网。他们本来是打鱼的，耶稣对他们说：‘来跟从我，我要教你们得人如得鱼一样。’”（《圣经·马太福音》4:18—19）

而著名的八福堂、五饼二鱼堂和彼得授职堂就位于加利利海边的小城提比利亚。

拿撒勒位于加利利地区，人口约 6.5 万，居民以信仰穆斯林的阿拉伯人为主，其余都属希腊东正教。拿撒勒本来是一座不起眼的小城，但是由于耶稣基督的缘故而声名鹊起，成为闻名世界的城市。正如《圣经》所言：“到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了。”（《圣经·马太福音》2:23）

拿撒勒是耶稣的父母约瑟和玛利亚的故乡，主耶稣在这里生活了 30 年。据《以赛亚书》称救世主弥赛亚为“枝子”，表明基督是从大卫的父亲耶西所长出的枝条，这枝条在寒微的环境中萌芽成长。拿撒勒最令人瞩目的建筑是天使报喜堂，建于 1966 年，据传说，是天使向玛利亚问安报信的地方，教堂正面墙上塑有天使、玛利亚及四福音书作者的雕像。堂内还有约瑟和玛利亚的家。

位于拿撒勒东 10 公里处的耶斯列平原上，有一座著名的他泊山。公元前 2000 年，迦南人巴力崇拜者遍布各地，它的神殿建于高山各处，其中就包括他泊山。到了《新约》时代，主耶稣曾在这里登山变像，这里的第一所教会建于公元 422 年。用《圣经·马太福音》（17:1—2）的话说就是：“过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。”

在拿撒勒东北约 10 公里的地方，有个叫“迦拿”的小村庄，《新约》中有四次提到它，被称为“加利利的迦拿”，耶稣曾在此变水为酒，行了第一个神迹，从此迦拿成为一个非常重要的地方。迦拿的婚礼教堂成为世界上举行婚礼的首选之地。

戈兰高地南北长 71 公里，中部最宽处约 43 公里，面积 1800 平方公里（其中以色列控制 1200 平方公里，占三分之二）。位于叙利亚西南部，约旦河谷地东侧。

戈兰高地于 1967 年第三次中东战争期间被以色列占领至今，联合国在边界设置缓冲区。戈兰高地西与以色列接壤，居高临下，是叙利亚西南边陲的战略要地，从戈兰高地可以俯瞰以色列加利利谷地。高地上公路交通网密布，库奈特拉为此地重镇，有公路直通叙利亚首都大马士革，只有 60 公里。目前，戈兰高地也成为以色列著名的旅游风景区，上面有很多用废弃的子弹壳和枪械的零部件做成的艺术品，充分体现了以色列人丰富的想象力和幽默的性格。

黑门雪山位于戈兰高地，终年积雪，是以色列的最高峰。在加利利大多数地区都可以看见山顶有雪的黑门山，黑门山的雪融化后向下流，成为约旦河的主要源头之一。《圣经·诗篇》(133:3)提到：“又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”黑门山的雪水流入巴尼亚斯，再沿着约旦河流入加利利湖，这个巴尼亚斯就是过去的凯撒利亚腓利比。对于基督徒来说，凯撒利亚腓利比是福音的风水岭，耶稣到了那里就问门徒：“人说我人子是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”（《圣经·马太福音》16:13—18）

伯利恒位于犹大山地南部，耶路撒冷以南 5 公里。公元前 3000 年，赫梯人和吉普赛人就开始在伯利恒定居，但在旧约时代，它一直是一座小城。伯利恒之所以能够闻名于世界，就是因为耶稣基督在这里出生。这里有耶稣到埃及避难前住过的乳洞、圣凯瑟琳教堂、十字军庭院、无辜婴儿墓穴和首先拥抱耶稣的牧羊人的旷野等，但最著名的地方还是坐落于市中心马槽广场的圣诞教堂。

据说耶稣当年就出生在教堂下面一个长 13 米、宽 3 米的地下岩洞中的泥马槽里。后来，泥马槽被人用银马槽所替代，银马槽后来又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的十四角伯利恒银星，以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：“圣母玛利亚在此生下耶稣基督。”正如经上所说：“犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧羊我以色列民。”（《圣经·马太福音》2:6）

据《圣经》记载，伯利恒也是大卫的出生地和加冕成为以色列国王的地方，城外还有著名的拉结墓。

约旦河受洗处位于以色列北部和加利利海南部的约旦河口。约旦河谷地实际上是西亚、东非大裂谷的一个组成部分，东非大裂谷平均宽约 10 公里，最窄处在加利利海(深度为 209 米)两端，最宽处在杰里科一带，宽约 24 公里。

根据《马太福音》3:13—17 记载，耶稣受洗的地方应当在死海以北、耶利哥以东的 Qasrel Yahud，但那里在“六日战争”后变成了前线地区，所以以色列旅游局将受洗处迁至现在的约旦河口。

约旦河受洗处两岸桉树围绕，花藤成荫。岸边竖着一块墓碑，上面用英语和希伯来文写着“耶稣基督受洗处”。能在约旦河受洗处接受洗礼，那是人一生的荣耀。约旦河受洗处每天都有来自不同国度、不同民族、不同肤色的人前来受洗。据统计，每年有超过了 50 万人来这里受洗。

在水资源稀缺的中东地区，约旦河这条流经了叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列和巴勒斯坦的河流显得弥足珍贵。同时，约旦河也因其悠久的历史和独特的人文气息出现在诸多宗教典籍和文学作品中。相传耶稣就是在约旦河中接受洗礼的，因此约旦河也成为了世界各地朝圣者心中的圣地。

2011 年，一个由以色列、巴勒斯坦和约旦三国科学家组成的共同小组研究表明，约旦河下游将面临枯竭的危险。用“中东地球之友”以色列方面负责人吉顿·布朗伯格的话来说：“现在你几乎能够蹦过约旦河，许多地方连跳都不用跳，水只能没到脚踝。”

为拯救“奄奄一息”的约旦河，报告建议以色列和约旦两国应从加利利湖和约旦河最大支流耶尔穆克河抽取大量水源注入约旦河，并适量注入经过处理过的污水。为此，“中东地球之友”发起了拯救约旦河项目，计划向其注入 4 亿立方米的淡水，并逐步增至 6 亿立方米。

中东媒体分析认为，约旦河面临枯竭危机的背后是以色列和周边阿拉伯国家对水资源的激烈争夺。约旦河由发源于叙利亚和黎巴嫩的几条河流汇聚而成，向南注入加利利湖，此后还有包括耶尔穆克河在内的几条支流汇入，最终流入死海，长约 300 多公里。从 20 世纪 50 年代开始，以色列就开始修筑水渠从约旦河上游的加利利湖引水，几乎将约旦河上游所有水流全部截走，而约旦、叙利亚只能通过约旦河下游主要支流耶尔穆克河引水。沿岸各国关于共享约旦河及其支流水源的谈判已陷入僵局，以色列和周边的阿拉伯国家一直互相指责对方出于自身目的转移本应共享的水源，为此双方还多次爆发冲突乃至战争。争水的结果导致约旦河陷入今天“无水可流”的境地。

马萨达位于以色列中部，是犹太人的圣地，也是联合国世界非物质文化遗产之一。公元 73 年，960 名死守马萨达堡的犹太人为了避免被罗马军队生擒活捉，而在此选择了集体自杀。马萨达事件充分体现了犹太人“永不陷落的马萨达精神”。现在的马萨达堡成为以色列孩子举行成年礼和新人当兵誓师大典的举行之地，是犹太人的“爱国主义教育基地”。

死海位于约旦和巴勒斯坦交界处，是世界上最低的湖泊，也是世界上最深和最咸的咸水湖，而且越到湖底，湖水盐度越高，是一般海水的 10 倍。死海湖面海拔 417 米。死海之名至少可以追溯到亚伯拉罕时代，《圣经》名为“亚拉巴海”，就是盐海的意思。1967 年阿以战争以后，以色列占领整个死海西岸至今。

耶利哥城位于死海以北，是犹太人出埃及流浪旷野 40 年之后攻下的第一座城池。耶利哥的意思是“馨香之气”，也被称为“棕榈之城”。目前考古学家认定耶利哥是世界上最古老的城市，在一万一千年以前就有人在这里居住，耶利哥也是世界上海拔最低的城市。

从耶利哥古城出发，往北有一座高山名叫“试探山”，因耶稣在此受试探而闻名天下。

内盖夫沙漠横亘于以色列南方的内盖夫地区，占据了以色列国土面积的一半以上。由于地处矿野沙漠，内盖夫全年大部分时间少雨干旱，人迹罕至。但这里的自然景色却蔚为奇观，吸引了全球的游客到这里步行、骑车或驾驶越野车兜风。当然，内盖夫也不乏灿烂的历史：亚伯拉罕在别示巴安家，他的家族坟墓就位于别示巴以北的希伯伦，那里埋葬着亚伯拉罕、撒拉、以撒和利百加、雅各和利亚。

贝尔谢巴是以色列的第六大城市，又名“别示巴”，意思是“盟誓的井”，因为贝尔谢巴境内有两口大深井，井的四周有石头凿成的水槽。据《圣经》记载，当亚伯拉罕驱逐夏甲和以实玛利的时候，两人曾在别示巴的旷野迷了路。后来这口井被亚比米勒王的仆人霸占了，亚伯拉罕指责亚比米勒。于是，他们便在此地立约，起名“别示巴”。亚伯拉罕还在此地栽上一棵垂丝柳树，表示立约的证据，并在树下求告耶和华的名。到以色列人分迦南时候，这城给予了西缅支派，名示玛，又名示巴。1948 年以色列复国后，别示巴迅速发展，本·古里安大学等重要大学就在贝尔谢巴。

埃拉特是以色列最南部的港口城市，是红海亚喀巴湾的重要自由港。一面是旷野，一面是大海，温暖的海滩、绚丽的珊瑚礁与秀丽的山景，使这座有着地中海式气候的城市成为著名的旅游胜地。每年春秋两季，大量候鸟在埃拉特郊外水域觅食，补给养分。这些候鸟通常在欧亚大陆繁殖生长，秋季前往非洲过冬，来年春天返回北方。作为连接欧亚非三大洲的唯一桥梁，以色列南部的埃拉特成为候鸟的必经之地，每年吸引数万名鸟类学者和观鸟爱好者慕名来到埃拉特。

海豚在埃拉特得到了朋友般的保护和尊重，当地规定不得利用海豚进行任何商业性表演，也不允许游人给海豚喂食，这里对海豚健康管理有着严格的饮食制度。在红海珊瑚礁表面 15 英尺下，有一个奇妙的水下餐厅。在五颜六色的珊瑚花园里，数以百计的热带海洋生物寻觅着食物，餐厅内以海洋生物作布置设计，有水母型餐椅、海星顶灯、珊瑚灯饰及各种海草形铁花围栅，甚至连菜单也强调其水下生活主题。隔着玻璃窗，看着鱼儿们游来游去，享受着深海美食大餐的情调，如置身于梦境中。