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悔恨第三十四

时间:2023-08-29 百科知识 版权反馈
【摘要】:悔恨第三十四〖题解〗悔恨就是后悔和痛恨,悔恨是一种模棱两可的情绪。悔恨者对先前的言行感到懊悔,或因此而承受了重大的心理煎熬。于是,悔恨者一般都有自我归咎的倾向,但是,在这自我归咎的倾向之下常常掩藏着的归咎于他人、迁怒于他人的冲动。鄙俗①则有近利之意,粗暴②则有因忿忘身之患,皆因其失而救之也。

悔恨第三十四

〖题解〗

悔恨就是后悔和痛恨,悔恨是一种模棱两可的情绪。悔恨者对先前的言行感到懊悔,或因此而承受了重大的心理煎熬。为了摆脱内心的愧疚,总希望有机会来弥补自己,通过精神洗炼的方法和“过去”划清界限,使自己得到更生。悔恨的主体是自我,一个是“被恨的”自我,一个是“施恨的”自我,主体因此而承受着自我分裂的痛苦。于是,悔恨者一般都有自我归咎的倾向,但是,在这自我归咎的倾向之下常常掩藏着的归咎于他人、迁怒于他人的冲动。

痛恨自己犯了“错误”,是改过的途径之一,但不能错上加错,错就错了,别遗憾。

今人既无本领,只去理会许多闲汨董,百方措置思索,反以害心。(卷7)

〖注释〗

①本领:主旨,要领。②汨董:琐杂的事物。③措置:安排。思索:思考探求。汤武之征伐,只知一意恻怛救民而已,不知其它。(卷25)

〖注释〗

①汤武:商汤、周武王。②恻怛:哀伤。

怒气易发难制,如水之澎涨,能权停阁这怒,则如水渐渐归港。(卷30)

〖注释〗

①澎涨:高涨,扩大。②权:暂且。停阁:搁置。 鄙俗则有近利之意,粗暴则有因忿忘身之患,皆因其失而救之也。(卷42)

〖注释〗

①鄙俗:鄙陋庸俗。②粗暴:鲁莽暴躁。

妇人之仁,不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋,如项羽是也。(卷45)

〖注释〗

①项羽(前232—前202):名籍,字羽。中国古代杰出军事家及著名政治人物。

唐末五代罗绍威,其兵强于诸镇者,以牙兵五千人也。然此牙兵又不驯于其主,罗甚恶之;一日尽杀之,其镇遂弱,为邻镇所欺,乃方大悔。(卷83)

〖注释〗

①罗绍威(910—942):字端己,魏州贵乡(今河北大名)人。仕梁,好学工书,知属文,拜太师兼工书令。②牙兵:卫兵,亲兵。③乃:于是。方:才。

知耻是由内心以生,闻过是得之于外。人须知耻,方能过而改,故耻为重。(卷94)

〖注释〗

①知耻:有羞恶之心。②闻过:听到过错。③须:应该。

吕与叔惜乎寿不永!如天假之年,必所见又别。(卷101)

〖注释〗

①吕与叔:吕大临(1040—1092),字与叔,号芸阁。汲郡(今河南卫辉)人,理学家和关学大师,金石学家,著述颇丰。永:长。②假:给,赐予。

理会得时,今老而死矣,能受用得几年!然十数年前理会不得,死又却可惜!(卷104)

〖注释〗

①受用:受益,得益。

凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。(卷104)

〖注释〗

①血气:血性,感情。②自弃自暴:自甘堕落,不求进取。语出《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”

礼义廉耻,是谓四维。若寡廉鲜耻,虽能文要何用!某虽不肖,深为诸君耻之!(卷106)

〖注释〗

①维:纲纪,法度。②寡廉鲜耻:缺少廉洁与耻辱。③不肖:不才。

而今官员不论大小,尽不见客。敢立定某日见客,某日不见客。甚至月十日不出,不知甚么条贯如此。是礼乎?法乎?可怪!不知出来与人相应接少顷,有甚辛苦处?使人之欲见者等候不能得见,或有急干欲去,有甚心情等待?欲吞不可,欲吐不得,其苦不可言!此等人,所谓不仁之人,心都顽然无知,抓着不痒,搯着不痛矣!小官尝被上位如此而非之矣,至他荣显,又不自知矣。(卷106)

〖注释〗

①甚么:什么。条贯:条例。②顽然:愚钝无知的样子。③搯(tāo):掏,挖取。④荣显:荣华显贵。

不能兴衰拨乱,只得扶衰补敝。(卷107)

〖注释〗

①兴衰拨乱:治理衰败的乱政而使之兴盛。②扶衰补敝:扶助衰败,补救弊政。

因言措置天下事直是难!救得这一弊,少间就这救之之心又生那一弊。如人病寒,下热药,少间又变成燥热;及至病热,下寒药,少间又变得寒。到得这家计坏了,更支捂不住。(卷108)

〖注释〗

①措置:处置,安排。直:只。②支捂:支撑,抵挡。

最切害处,是轻德行,毁名节,崇智术,尚变诈,读之使人痛心疾首。不知是甚世变到这里,可畏!可畏!(卷109)

〖注释〗

①切害:特别严重,极其厉害。②名节:名誉与节操。③智术:智慧与权术。④变诈:巧变诡诈。⑤痛心疾首:形容痛恨到了极点。

观某之疾如此,非久于世间者,只是一两年间人。亦欲接引后辈一两人,传续此道;荷公们远来,亦欲有所相补助。只是觉得如此苦口,都无一分相启发处。不知如何,横说竖说,都说不入。(卷114)

〖注释〗

①某:我。②接引:引进,推荐。③荷:承蒙。④苦口:不辞烦劳地再三规劝。⑤启发:开导,领悟。语本《论语·述而》:“子曰:‘不愤不启,不悱不发。’”

近见湖南学者非复钦夫之旧。当来若到彼中,须与整理一番,恨不能遂此意耳!(卷115)

〖注释〗

①钦夫:张栻(1133—1180),字敬夫,一字钦夫,又字乐斋,号南轩,世称南轩先生。著名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。②遂:如愿,顺从。

悫实有志者,于今实难得。(卷115)

〖注释〗

①悫(què)实:朴实。

大率若小人势弱时节,只用那虚声,便可恐得他去;若小人势盛时节,便不可如此暴露,被他先做脚手。(卷116)

〖注释〗

①时节:时光,时候。②暴露:显露。③脚手:手脚,暗中采取的行动。

矮子看戏相似,见人道好,他也道好。及至问着他那里是好处?元不曾识。(卷116)

〖注释〗

①矮子看戏:比喻自己无所主见而随声附和。②道:说,言。③元:原来。

若有人云孔孟天资不可及,便知此人自暴自弃,万劫千生无缘见道!(卷118)

〖注释〗

①孔孟:孔子和孟子。天资:天赋,资质。②自暴自弃:自甘堕落,不求进取。③万劫千生:劫,梵文kalpa的音译,“劫波”“劫簸”的略称。意为极久远的时节。古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”。万劫千生,比喻时间很长。

诸友只有个学之意,都散漫,不恁地勇猛,恐度了日子。须著火急痛切意思,严了期限,趱了工夫,办几个月日气力去攻破一过,便就里面旋旋涵养。(卷121)

〖注释〗

①散漫:注意力分散,不专心。②勇猛:勇敢有力。③火急:形容极其紧急。痛切:极其恳切。④期限:时间界限。⑤趱(zǎn):加快,加紧。⑥办:具备,准备。过:量词。翻,场。⑦旋旋:慢慢。涵养:修养。

如人交易,情愿批退帐,待别人典买。今人情愿批退学问底多。(卷121)

〖注释〗

①交易:做买卖,贸易。②批退:指交易行为中对优先权的放弃。宋代的优先购买权制度规定业主将典卖事项告知优先权人,优先权人在法定期限内表明是否买受或承典,亲邻如果不愿购买,应该在规定的期限内向业主作出答复,称为“批退”;有意购买的,也须在既定的期限内作出回答,称为“批价”。③典买:出卖时约定期限,到期可备价赎回。

学者讲学,多是不疑其所当疑,而疑其所不当疑。不疑其所当疑,故眼前合理会处多蹉过;疑其所不当疑,故枉费了工夫。(卷121)

〖注释〗

①蹉过:错失,错过。②枉费:空费,白费。

质敏不学,乃大不敏。(卷121)

〖注释〗

①质敏:淳正敏达。

神宗极聪明,于天下事无不通晓,真不世出之主,只是头头做得不中节拍。(卷127)

〖注释〗

①神宗:赵顼(1048—1085),1068年登基,在位20年。②世出:应时出现。③头头:每桩,每件。节拍:比喻有规律的进程。

张魏公可惜一片忠义之心而疏于事。亦是他年老,觉得精神衰,急欲成事,故至此。兼是朝廷诸公不能,得公用兵,幸其败,以为口实。(卷131)

〖注释〗

①张魏公:张浚(1097—1164),字德远,汉州绵竹(今属四川)人,南宋宰相。②口实:借口。

岳飞恃才不自晦。郭子仪晚节保身甚阘冗,然当紧要处,又不然,单骑见虏云云。飞作副枢,便直是要去做。张韩知其谋,便只依违。然便不做亦不免,其用心如此,直是忠勇也!(卷132)

〖注释〗

①岳飞(1103—1142):字鹏举,相州汤阴(今河南安阳市汤阴县)人。中国历史上著名战略家、军事家,民族英雄、抗金名将。恃才:自负其才。自晦:自隐才能。②郭子仪(697—781):祖籍山西汾阳。唐代著名的军事家,安史之乱时任朔方节度使,后连回纥收复洛阳、长安两京,功居平乱之首,晋为中书令,封汾阳郡王。晚节:晚年。保身:保全自身。甚:非常。阘(tà)冗:庸碌低劣。③副枢:宋代称枢密院的副长官。④依违:依顺,依仗。⑤直是:只是。忠勇:忠诚勇敢。

老子心最毒,其所以不与人争者,乃所以深争之也,其设心措意都是如此。(卷137)

〖注释〗

①设心:用心。措意:在意。

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