五行与太极

三、五行与太极、阴阳

五行是对于阴阳的再描述，相当于“三”，但是它本质上讲含有太极的“一”和阴阳的“二”。对于“一”而言，它无处不在，又一无所在，无法描述。本书中提到的心法大多数和这个太极的“一”有关。对于“二”来说，就是阴阳，即矛盾的对立统一和转化，也就是生、化、返。

太极“一”没有大小、没有内外、没有动静，没有一切的相对概念。人类为了分别这个“一”，就产生阴阳的概念。在阴阳的基础上再一次细分，就是金木水火土。

五行的对立统一和转化的理论如下：

1.金木水火土本身的矛盾和统一。比如：金分阴阳，但统一为金；木分阴阳，但统一为木。

2.金克木，木克土，土克水，水克火，火克金是矛盾；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金是统一。

3.矛盾的转化指，金克木是矛盾，但可以有条件地转化。比如庚金克甲木为矛盾，但庚金合乙木就是矛盾的转化。

在五行中，最难理解的是“土”。这个“土”有两方面的概念，一般人理解认为土是和金木水火平行的一个元素。事实上，土除了和金木水火有一个平行的概念外，另外还有一个概念，就是太极“一”的概念。本书后面会提到的墓和库的术语就是这个概念。土分为辰土（水墓、库）、戌土（火墓、库）、丑土（金墓、库）、未库（木墓、库）。当土作为墓和库来看的时候，它和金木水火是整体和个别的关系。比如说：一个大拇指，它就是土。当你把它当土看的时候，它和其他手指的关系是平行关系，当你把它当成墓库来看的时候，它本身含有两个指节，可以和任何一个手指构成一个太极，共有五个指节。这个墓库的土可以和其他的手指构成四个不同的金木水火太极圆。因此，在五行图的画法中，有两种不同的画法。一种是平行关系，一种是土在当中的关系。如图：

图4

图5