天干五合情感论

五、天干五合情感论

笔者经过多年的理论研究和实践摸索，认为在婚恋中，天干的五合是基础中的基础。

五行学中的爱情是指阴阳间的关系，其本质是建立在一种自我的意识基础上的，是自己的意识在对方身上的体现，并不仅仅是指婚姻的契约关系和性关系。不是所有的婚姻都有爱情，很多案例告诉笔者一个事实，有相当一部分的婚姻是一种被培养的习惯，是一份亲情，一份感动。这份感动大多来自安全感的需求或者是身心平衡的需求。在专业技法上，你不能仅仅以官煞或者是正偏财来定义，需要仔细分析日柱的地支透出来的五行来分析。

真正的爱情，应该有三个组成部分。

第一就是亲密，并非仅仅指零距离的肉体接触，还含有心灵上的交流和不设防。

第二就是激情，这种激情也并非仅仅指性关系，还有一种生命的渴望和非理性的畅想。

第三就是承诺，这种关系也并不仅仅指法律上契约，还有一种无条件的付出和专一。

这三种状态，就天干五合来说，亲密就是天干五合本身；而激情指的是五行的合化；承诺指的是天干的十神意向，比如说女命合正官，男命合正财。

因此天干五合相遇，现代人可以论恋爱，但这种恋爱更多的是一种喜欢，友情的成分居多。如果能合化则有了激情，这是典型的恋爱，特别是初恋或婚外恋。根据合化的五行方向，你可以明白激情的主要性质。如果能合化且合化的五行又能符合女命合化正官，男命合化正财的标准，那么这才是最经典的爱情。现实生活中这种机会比较少。

如果一个时间局的构架中，你见到的只有甲辛，丁庚等等组合，这样就是一种承诺，难有心灵和思想的交流，更难谈得上有激情的感觉。这也可以结婚，但是为了结婚而结婚。这种情况你需要看看是否身弱，需要印。也就是他（她）缺乏安全感，需要有人照顾，需要房子等等，这时候结婚的应期是印到的时候。

如果，你在时间局构架中，见到的是天干五合，且合化的五行方向也是对的，但是却没有办法合化。那么这种婚姻有义务，有权利，却没有感觉，但可以过得四平八稳。

在心法上，到底如何理解合、合化。对一个将要谈恋爱，或者已经恋爱的男女，用来判断将来的婚姻状态是有一定的帮助的。

1.在某个晚上，你正在看电视，突然有个情景触动你，使你想起了他（她）。这时候，你想象他（她）现在做什么，心里泛起一阵暖意。过了一会注意力又重新被电视的情节吸引。能合但不化。

2.在某个晚上，你正在看电视，突然有个情景触动你，使你想起了他（她）。这时候，你想象他（她）现在做什么，此时思念如潮，电视再也看不下去了，总惦记着他（她）是否吃饭了，是否加班，为什么没有短信，是否现在也在想着自己等等。合化了。

3.当某个建议或议题在讨论，你和他（她）有不同的意见，双方会争论，虽然表面各不相让，但自己内心还是觉得对方有些道理。这是逢冲论合，但没有合化。

4.当某个建议或议题在讨论，你和他（她）有不同的意见，他（她）无心的一句话，能顷刻间让你情绪低落难过，甚至眼泪有些控制不住。合化了。

5.当他（她）出差，你也许会帮他（她）整理些东西，也许仅仅说了一声“一路平安”，然后看着他（她）离去，心里觉得有些不舍。合但不化，只是合的程度有些不同。

6.当他（她）出差，你会帮他（她）整理东西，还会叮嘱这个那个的琐事，当你说了一声“一路平安”，然后看着他（她）离去，心里虽然没有不舍的感觉，却心神不宁了。合化了。

7.当你们在一起，讲起他（她）的童年往事，或调皮、或坎坷，你会哈哈大笑，或有些感动。合了，但不化。

8.当你们在一起，讲起他（她）的童年往事，或调皮、或坎坷，你虽仅微微一笑，但有一种珍惜的感觉。合化了。

9.当你寂寞的时候，无聊的时候，伤感的时候，你特别想和他（她）在一起。是逢冲论合，但不化。

10.当你无论寂寞还是愉快的时候，都想和他在一起，甚至想将自己的快乐都给予他（她），有时候，为了不打扰他（她）还必须拼命忍着不发短消息或打电话的冲动。合化了。

合婚的过程

在选择合婚对象的时候，第一阶段是选择。这一阶段会先看外貌和讲究感觉。这是一种对异性的选择，是一种动物的本能。其中外貌是属于天干的东西，气质是双方的吸引度，也就是天干的五合。

第二阶段是迷恋。也就是关注、试探、展示、热恋等等，这是一个合化过程。这个阶段一般会分上下两阶段，上阶段只看优点，忽视缺点；下阶段是磨合缺点，如果无法磨合成功，就会吵架、分手等等，也就是地支的刑冲克害。

第三阶段是依恋到结婚。这是个合化的结果。这个结果不是看平衡问题，而是看自我意识问题，主要就是日支，日支的藏干是你看的重点。如果在农村结婚很早，你可以考虑月支。在这里我需要强调的是，日支藏干透出后的结果是很重要的。