君子之交亲疏有度

君子之交亲疏有度

【原文】

君子之交淡若水，小人之交甘若澧。(《庄子·山木》)

【译文】

君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。

【解析】

这句话乍听起来让人不好理解，为什么君子之交像白开水一样淡而无味，小人之交却反如美酒一般甘甜可口呢?原来庄子对人与人之间过多的利害往来和利益交换颇为不满，认为这种拉拉扯扯，小恩小惠的人际关系，看似甜甜蜜蜜，美若甘醴，实际上却是最狭隘、最功利、最靠不住的利益关系。一旦利益交换的条件不再具备，平日里称兄道弟的小人们就会冷眼相向，甚至反目成仇。

与之相反，真正的君子之交是以人格的相互钦佩和品德的相互青睐为基础的，这其中并不掺杂着更多的利害关系。好友分别日久，渴望重逢，但见了面却用不着丰盛地大摆宴席，也许一杯浊酒甚至一杯白开水也就足够了。然而这杯白开水却并非淡而无味，而是回味无穷。于是，庄子接着说:“君子淡以亲，小人甘以绝。”郭象深得此意，注曰:“无利故淡，道合故亲。”吴承恩说得更加真切:“君子淡如水，岁久情愈真;小人口若蜜，转眼如仇人。”

君子之交淡若水，这句话还有这样一个典故。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。

君子之交，由于没有什么利益掺杂在中间，交往的是心灵的沟通。好就好在淡字上，淡泊名利，地位，金钱，抛弃杂念，只是志同道合，并且双方都是高尚的人，如果品行低下就谈不上了。水是透明的，君子之间的交往应该像水一样清澈见底，而不是互相尔虞我诈，也不是互相利用，牵扯太多的利害关系。相互之间既存在心灵的沟通，而彼此也保持一段距离，尊重对方的私人空间。这样的友谊才最容易长久和维持。如水一般清净、自然，源远流传。朋友间只有淡薄如水，才能维系长久。

范仲淹在泰州当官的时候，认识了当时年仅二十岁的富弼。一见面之后范仲淹就对富弼大为欣赏，认为他有王佐之才，把他的文章推荐给当时的宰相晏殊，还替他做媒，让他做了晏殊的女婿。几年以后，因为当时在山东一带多有兵变，有些州县的长官看见乱兵来攻打不是进行抵抗，而是开门延纳，以礼相送。兵变被镇压后，朝廷派人追究这些州县长官的责任。

富弼很生气地说:“这些人都应该被判处死罪，否则的话，就没有人再提倡正气了。”

范仲淹则说:“这些县官进行抵抗的话，又没有兵力，只是让百姓白白受苦罢了，他们这种做法，大概是为了保护百姓采取的权宜之计。”二人意见不同，争执起来。

有人劝富弼说:“你也太过分了，你难道忘了范先生对你的大恩大德了吗?你考中进士后，皇帝就下诏求贤，要亲自考试天下的士人。范先生听到这个消息以后，马上派人把你追回来，还给你准备好了书房和书籍，让你安心温习考试，你因此被皇帝赏识，难道你都忘记了吗?”

富弼回答说:“我和范先生交往是君子之交，范先生举荐我并不是因为我的观点始终和他一样，而是因为我遇到事情都有自己的观点。我怎么能因为报答他举荐我的情意而放弃自己的主张呢?”范仲淹听后说:“我欣赏富弼就是因为这个原因啊。”所以后人称颂范仲淹和富弼的交往是君子之交。

君子之交淡如水，是中华传统文化提倡的友朋之道。儒家认为朋友是人与人之间除了亲情之外最重要的人际关系。对朋友要待之以诚，友情应该建立在互相欣赏、互相了解的基础上。因此，在与朋友交往的时候，要坚持自己的主张，不盲从，不随便附和。这样的友情，虽然看起来像水一样平淡，但是却可以更加长久。

对于我们一般人来看，朋友的交往，你帮助我，我帮助你。你对好，我也会对你好。有福同享，有难同当。我有好吃的，邀请你也来分享。这样的朋友在一般人眼里应该算是很好的，有恩情，讲义气。

当然，对朋友有恩情和意气都是对的。但是真正的恩与义却不是建立在日常的物质基础上的，也不是简单的表面上你对我好，我也对你好。如果朋友的交往都是建立在这些上面，即便是真的友情也很世俗，这样的朋友之交是不能长久的。正如故事中的富弼如果因为范仲淹曾经帮助过自己，就要有支持范仲淹的想法，看起来很够朋友。其实只是凡夫俗子的朋友之道，建立在这样基础上的朋友，就会如同这些表面的物质利益一样，转眼就会消逝。这些都是最表面的，也是最容易让人产生自私、贪婪和欲望的东西。这样朋友交往又如何能长久而高尚呢?

君子之交，重道义，相敬相知，看重的是心灵的交往，淡淡如流水，绵绵不断绝。古人有句话叫:神交已久，说的是一个人仰慕另一个人的人格才华，想和他交为朋友，这样的朋友之交一定会成为君子之交。

清香淡雅的茶要比浓烈的酒和刺激的咖啡高雅得多。然而在人际交往中，我们却未能始终保持这种淡泊的情怀，无论是请客，还是送礼，都是一种“唯物主义”的味道，倒是西方人显得比较超脱。这大概就是所谓的“君子之交”吧。

生活在这个社会中，人与人之间当然需要相互关心、相互帮助、相互支持，尤其是当他人遇到困难和不幸的时候。然而与此同时，庄子又确实揭示出一种常被忽视的道理。这就是人要获得一种宽松自由的心境，又应该与他人之间也保持某种适当的距离。对他人过多的关怀、过多的怜悯、过多的抚慰也难免让人感到不舒服。说到底，每个人都是一个独立的世界，都有自己独特的行为方式和情感方式，并有权以这种独特的方式来对待生活中的苦难和不幸。真正的君子在帮助别人的时候，却应该尽量淡化情感色彩，这也是“君子之交淡知水”的另一层含义。

绚烂之极，归于平淡。其实朋友之间的交往又何尝不是如此呢?越平淡才能越长久。一个人如果能够凡事做到心静如水，他必然是一个有大智慧的人。