透过现象，抓住本质

一、透过现象，抓住本质

著名诗人苏轼在游览庐山时感慨万端，写下了脍炙人口的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”为什么身处庐山之中却又不识庐山真面目呢？生活中轻信他人之言上当受骗的时候，人们也会感慨“人心隔肚皮，知人知面不知心”。这是为什么呢？这些都涉及现象与本质的问题。

1. 现象和本质的含义

世界上的事物都是现象和本质的统一体。人们认识事物往往从认识事物的现象开始，但必须透过现象抓住事物的本质和规律，才能真正认识事物。

现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。事物的现象是复杂多样的。现象有真象和假象之分，真象是正面地、直接地表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。真象和假象都是客观的。例如，我们在地球上看到太阳每天东升西落，好像太阳在围绕地球转动，实际上这是一种假象，它从反面表现了太阳系中地球的自转。

本质是指事物的根本性质和组成事物的各个基本要素的内在联系。本质与规律是同等程度的概念。规律是事物运动过程中本质的联系。认识事物的本质就是认识事物的规律性。

2. 现象和本质的辩证关系

现象和本质之间的关系是对立统一的。

首先，现象和本质是互相区别的、对立的。主要表现在：

第一，现象是事物的表面特征和外部联系，可以为人们的感官直接感知；本质则是事物的根本性质和内在联系，是不能直接感知的，只有通过抽象思维才能把握。例如，我们每天看见太阳东升西落，似乎太阳绕地球旋转，而实际上是地球绕太阳旋转；我们只能看见熟透的苹果往下落，却看不见使其下落的万有引力。

第二，现象是个别的、具体的、多种多样的，而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。例如，苹果落地、房屋倒塌、河水流动、飞机坠落、陨石降落、地球绕日旋转、太阳东升西落、黑洞现象形成，等等，这些表现形态可谓多姿多态、千差万别，可是它们有着共同的本质，都是引力相互作用的具体表现。

第三，现象多变易逝，本质则相对稳定。在客观事物的发展过程中，本质是相对不变的，但它表现出来的现象则是经常变化的，不断改变着自己的具体形态。比如水有三态，即液态、气态和固态，但这三种状态都是水的表现或现象，其本质仍然是H₂O。又如，一个人外在的言行是多变的，而支配他的言行的内在的思想品德，尽管也是变化的，但相对于其言行来说，在一段时间则是相对稳定的。

其次，现象和本质又是相互联系、相互依存的。一方面，现象不能脱离本质。本质是现象的根据，现象总是反映着本质，总是从不同的侧面表现事物的本质，它的存在和变化，归根到底是从属于本质的。没有不表现现象的本质，脱离本质的纯粹的现象是不存在的。另一方面，本质也不能脱离现象。任何本质都要通过一定的现象表现出来。本质总是现象的本质，没有不表现本质的现象，脱离现象的赤裸裸的本质也是不存在的。比如，生物体的新陈代谢这一本质特征，在植物生长过程中是通过发芽、生长、开花、结果、凋谢、枯萎等各种现象表现出来的，其中每一种现象都从不同的阶段和侧面表现了植物生长过程的本质；人的肠胃疾病是通过胃纳不佳、消化不良、腹胀、腹痛、恶心、呕吐、腹泻等各种现象表现出来的，其中每一种现象都从不同方面不同程度地表现了肠胃疾患病变的本质；在社会生活中，一个人的思想品质，总要通过他的言行表现出来。每个言行都从不同方面不同程度地表现了人的思想品质。即使假象也是由事物的本质决定的，是事物本质的表现。

3. 分析现象，揭示本质

把握现象和本质辩证关系的原理，对提高我们认识事物的能力具有重要意义。

首先，现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性及其任务，告诉我们认识了现象不等于掌握了本质，科学研究的任务就是要揭示事物的本质。例如对于雷电，人们早在远古时期就已经知道了这种现象，但直到 18 世纪，美国科学家富兰克林经过大胆的科学实验揭示了雷电现象的本质是云中放电。俗话说，“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”、“人心隔肚皮”，都是告诫人们，要真正认识一个人的思想品德是很难的，不要轻信一些人的表面现象。在现代信息社会中，一些青年网上交友，轻信网友的花言巧语而上当受骗，这应使我们引以为鉴。

其次，现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明了揭示事物本质的正确途径。现象表现着本质，我们就可以通过分析现象达到对本质的认识。认识事物本质的正确途径，就是在实践的基础上掌握大量的现象，通过对现象的分析和思考，揭示事物的本质。美国科学家富兰克林正是在进行了大量的试验，对大量的电火花现象和雷电现象进行分析比较的基础上，揭示出雷电现象的本质。