这是一本怎样的书？（代前言）
心性之学就是“心性”之学，其所讲述的是关于心性方面的道理。可以说，心性之学既是一门特殊的学问，又是一门奇怪的学问，而且还是一门伟大的学问。本书就是讲述这种学问究竟是怎样的特殊、奇怪和伟大的。
说是心性之学，又说是“心性”之学，可是，什么是心性呢？心性之学又有怎样的特点呢？这种学问能够有什么样的特殊、奇怪和伟大之处呢？
心性之学是一种讲求调整心态的学问。可是，心态为什么要调整？而心态又怎样进行调整呢？
调整心态可以提高人的品质，可以改善人类社会。可是，人的品质为什么需要提高，而人类社会为什么需要改善呢？
儒家学问、道家学问和佛家学问，就是讲求调整心态的学问，就是心性之学。那么，哪些是儒家学问，哪些是道家学问，哪些是佛家学问？为什么说这些学问就是心性之学，就是讲求调整心态的学问呢？
孔子和孟子的学说属于儒家学问，就是孔孟之道。这样的学问就是心性之学。
老子和庄子的学说属于道家学问，这样的学问就属于心性之学。
《心经》和《金刚经》等许多佛经的道理，就是佛家学问。这样的学问也是心性之学。
那么，这些学问是怎样讲求调整心态的，这样的学问与“心性”又有怎样的关系呢？
中国古代的儒生，将孔子和孟子的书用来“修身” ，并且也将这些书用来求取功名。道教人士将老子和庄子的书用作经典；佛教人士的经典就是《心经》、《金刚经》这些佛经。
可是，儒生们十载寒窗苦读，风尘仆仆求官，并且要想“治国平天下” ，这一切与心性之学，与调整心态又有什么关系呢？
道教人士、佛教人士远离尘嚣，栖居山林，或打坐或参禅。那么，这些做法与心性之学，与调整心态又有怎样的关系呢？
……
假如你对以上的这些问题感兴趣，很想知道它们的答案，那么，就请翻阅本书吧。本书中的道理，还可以帮助你解决另外的许多疑问。
开卷有益！
俞昌达
2013年7月
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