从三大系统剖析人类自性

第十篇　从三大系统剖析人类自性

（在吉林市人体科学研讨会上的报告，1992年7月）

人类学指出：“智慧原人”自诞生以来约有五万年，从科学上来说，人类对自身的认识还仅仅是开始。人类应如何认识自己，这是一个很重要的问题。人类认识自己涉及人类怎样认识宇宙。当前国际上很多专家学者都在研究这一问题。吉林的山山水水与天外来客，为生命科学的研究提供了很好的条件。下面针对人体的潜能、健康、智能、自性，从发展的系统学观点，结合吉林的特色，及几年来有关国际会议上讨论的情况，来谈这个问题。

人体内有很多系统，例如呼吸系统、血液循环系统、消化系统、淋巴腺系统、内分泌系统、神经系统。此外尚有中医的经络系统与藏医的中脉系统。下面根据西医、中医、藏医、印医的基础理论讨论三大系统，那就是神经、经络、中脉。

神经系统是可以解剖的，西医对这方面的研究，已经取得很大成就；但是人脑为什么会思考问题，还是不清楚。中脉是印度、西藏医学及密宗研究的，是超微观的，无法解剖。经络是中医研究的，属于微观，也无法解剖。中国传统医学的研究，针灸在麻醉方面已取得成绩，这就有利于用科学方法来研究经络，很多科学工作者也正在研究之中。这三大系统对于研究人类生命的健康与智能及其生死问题是最重要的。

人不同于动物，特征是人的智能大大超过了动物。从科学角度来说，智能也许是一种精细能量波所承载的信息流。21世纪或22世纪会逐步突破这方面的一些问题。这三大系统总的来说，是从宏观到微观，从现象到本质，从显态到隐态，从健康到智能。人类生命的价值要在健康的情况下体现智能；智能又分定域性的与整体性的，整体性智能涉及到人类自性。这些问题既是科学，也涉及到哲学。所以在谈科学前沿之前，先谈中国哲学观点，因为中国的人文哲学与自然哲学近几年来已为国外有远见的科学家所重视。

孔子在易经上说：“形而上者，谓之道；形而下者，谓之器。”这是孔子研究完易经之后作总结时提出的。有一次与日本、美国的代表开学术会议时，我们讲了这句话，他们很重视；因为21世纪科学发展的重点之一是人类怎样认识自己，怎样认识宇宙。有些宇宙学家很欣赏孔子的那句话，认为21世纪研究宇宙及智能起源问题，要从中国哲学中去寻找最基本的答案。这里所说的中国哲学不是一般的哲学而是中国自然哲学。中国哲学内容非常丰富，把同宇宙及生命密切有关的内容提炼出来，这部分内容可以称之为中国自然哲学。这个自然哲学是针对牛顿的自然哲学来讲的。牛顿的自然哲学纯粹是对物质世界来说的，不涉及精神、意识。而中国的自然哲学既谈物质又讲精神，特点是把物质结构与意识结构统一研究。

形而上者，谓之道。什么是道？道隐无名，道是隐着的，道是无名的，有没有可能从科学上来认识呢？国际会议上一些科学家曾经探讨过，提出借用物理学上的真空态的概念来比绘“道”。真空是存在的，生命与宇宙的来源可能都涉及到真空态。“道”只能从“无”的角度来领悟，是形而上的；所以可以比喻为真空态。真空态虽然看不到，但也是一个客观存在。英国的霍金及苏联的林德都在研究宇宙学，都欣赏孔子那句话，并从真空态建立模型，探求宇宙的起源。

真空态的零点是占有位置的，虽然它不是一个数，却是可以想象到的一个存在。物理学的研究离不开数学方法。在数学上，零点作为中间状态是存在的，从物理上讲是真空量子。真空是一种波动态，物理学上目前还不好测量，故先从数学上来研究；这就涉及到数学上矢量场的奇点喷射。对于生命与宇宙的来源，都从零点波动来探索，这并不唯心。零点在空间占有位置，一波动就具有物质性；这就意味着客观存在。真空不是死的，不是顽空，而是可以波动的。真空波动就产生能量，即零点能，或真空能。21世纪，物理上也许能测出真空能。宇宙万物，最终的实体也许是零点能量，这种能量演化的结果就成为宏观物质。

在宇宙开始之前是没有东西的，古代很多思想家、哲学家靠直觉得到这个结论。牛顿重视西方自然哲学的研究，由此建立了力学体系，但他又认为上帝的第一推力推出了宇宙。如果有上帝，那么上帝是从那里来的呢？也许牛顿的“上帝”就是真空态。当然，这是猜测。前面提到真空不是一无所有，因为真空可以波动，就有能量，从而产生很多微粒。这些微粒互相碰撞而粘结，产生无穷无尽的小块；由小块而大块而星体。因此星体与物质的来源，可以假设是从真空能量开始的，这就构成了形而下的器，也就是物质结构。当然这些设想是从中国哲学推出的，不是科学的论证。

陨石雨是从天外飞来的，与地球碰撞，降落在吉林。分析陨石成分，吉林博物馆展览中介绍76—78年的化验，含有11种氨基酸。氨基酸是活性物质，具有生机能量。所谓活性就是有序化的生机能量波，生机能量与人体的三大系统有关。当三大系统无序或者部分无序时，人就失去健康或智能。

地球上的生命到底是来源于地球，还是从天外来的？我个人认为内因、外因都不可忽略：内因是地球生态圈，外因是陨石通过大气层到达地球也带来了氨基酸；当然地球自己也有氨基酸。两方面互补，地球上的细胞形成了，首先是单细胞。神经系统的单元就是神经细胞，脑神经系统的单元是脑细胞。从科学上研究生命，必须看起源。抓到氨基酸就有物质基础了；健康与智能也就有了发育地。因此生命的演化过程，也许是下列框架：

真空态→基本粒子→氨基酸→生命

西方谈真空态目前偏重探索一个结构，那就是物质的来源；东方哲学认为物质与意识两个结构都来自真空。看来中国古代哲学的自然观与方法论是正确的，可以经受未来科学的检验。

（一）脑神经系统的静息电位

人脑约有一千亿脑细胞，组成复杂的脑神经纲络系统，外来信号与信息（光波、声波……等等）输入到人的感官系统，相应的脑细胞受激发而产生听觉、视觉、味觉、触觉等等功能，这些都是波的传播。波就是振动；一个振动传给下一个细胞群。信息传递不是一个渠道，而是多种渠道，其纲络非常复杂。这个模型现在并未完全建立起来，将来人类会认知这个问题。现在已经测出人脑电位的一般情况，那就是“动作电位”与“静息电位”。

静息电位是与生俱来的，胎儿在母体中，不接受外界信号与信息，就有静息电位，其数量为－70毫伏。出了母体后，逐渐接收内外界的各种波动，在静息电位的基数上，产生了动作电位，其数量为40毫伏左右。当人的情绪波动很大，或用脑过度时，动作电位相应增高。看来静息与动作两个电位，组成一个复合系统，展示了人类生命活力的一个重要方面。

静息电位与动作电位的波动，都是长期演化的结果。如果静息电位的脉冲没有了，生命也就停止了。人类生命从修持入静上讲，要求平息欲念，使脑神经系统返回静息电位。现在医学判断人的死亡，也从这里开始研究。

初生的婴儿是这个状态，长寿老人、入静很深的修持者大都处于这个状态，人深睡时也涉及到这个状态。人脑如果返回这个状态，人的经络就不受干扰而易于自动畅通，因为经络系统与神经系统是相关的。

人的自性可能与静息电位有隐显对应关系，因为自性属于隐态，电位居于显态。静息电位随遗传基因与生俱来；展现此电位的脑细胞系统内部，存在有一个真空态。它在外界信号不断作用下，可能演化出映照功能；同时由于各种意识波的干扰，它又不显功能。

真空态的映照功能象征人的大智、正智；唯识学把这种智能代表人的自性，儒家讲良知良能就涉及到自性。关于自性，有人开发了，有人开发得不够；回到静息电位可能易于开发自性。纯态的外层是混态，唯一办法就是加强身心修持，转化混态变为纯态。

（二）经络系统的生机能量

经络是几千年来有名的养生学家及中医学家所重视的，他们通过内视与悟证来研究经络。养生的一个要诀就是大脑入静，使经络畅通。婴儿在母体中，经络是畅通的。

人体有十二正经，外通五官四肢，内通五脏六腑。又有八条奇经，在奇经中，最关键的是任、督二脉。胎儿在母体中，任、督二脉是通的，靠脐带呼吸，从胎盘上吸取营养与空气。先天的真气由前任脉下行到会阴，然后经后督脉上达百会。经络通道有气传播；胎儿在母体里，会阴穴是畅通的。

胎儿在母体里的环境与外界是不同的，出了母体，由内生态转到外生态环境；呼吸改变了，由鼻孔吸入外界空气。这种空气的温度、密度、速度与原来胎里的情况都不同，婴儿不习惯、不愉快，所以一堕地就呱呱大叫，这就有可能使会阴部位的经络中断。所以古代养生家练功，要求补起来。入静时，对于脐轮似守非守；当气机发动时，引向会阴穴，逐渐打通任督二脉。这样通过自行调节，可以使气血畅通，增长健康，提高智能。

饮食能量是精，我们要注意练精化气；感觉到腹部发热时，这就说明气化了。气是什么，目前不清楚，也许可以说是生机能量；这是一种未知能量，日本等国正在研究。生机能量是活性能量，可能带有生命的信息。从理论上分析，生机能量不能脱离物理学的精细能量。物理学在发展，已经提出真空零点能，这种能量对于人类的生命也许更为重要。

从零点能到光量子6．624×10^－27尔格秒，这中间还有很多级次，很多量子，这是物理学研究的重点。听说有的国家已经通过人体内气的传播，测得6．624×10^－22尔格秒的能量子。

气的本质问题可能是更精细的波动能。对于气的问题，需要发展量子力学的理论，结合中国的“气化”思路来研究，最后是可以认识的。中国的修身养生理论指出：静坐入定时，智能层次可以提高，会内视到或自感到体内气能的运行状态，这对于气能问题研究是有帮助的。当生机能量增强时，智能也会提高；这对于探索自性问题也是有利的。

（三）中脉系统的明点

最后介绍中脉；智能科学与中脉有关，中脉在任脉督脉之间。从肚脐开始，就是脐轮；脐轮之上是心轮，心轮之上是喉轮，喉轮之上是顶轮，顶轮在百会后面；脐轮下面是密轮。这个系统称之为“中脉五轮”。中脉系统是印度与西藏古代医学密宗大德，长期修持，直觉地观照出来的结果。

当人的意识场能够恢复纯态时，中脉就会出现自性明点，这时就有很高的智能，倒如灵感、直觉、悟性等等。这种明点可能是心脑之间的一种真空能量，又载有生命信息。通常说心要灵，就是心要明，只有先明才能灵，所以明点代表智慧。用目前的科学方法不可能测量明点，因为人脑的真空映照度是很难测试的。虽然如此，从中脉与明点来研究人的智能，开发人的智能，去认识自己的本性是重要途径之一。

人的生命科学，主要是研究智能开发（Creation of intelligence），去认识宇宙与自己。近几年来，国外也有这样的看法。为了说明中脉明点的重要性，下面我们再回头看看道与器的关系。

人体是一个“贮气体”，靠经络来贮气；这个气是生机能量流。经络的近旁是神经，任督二脉的中间是中脉。这三大系统从显态到隐态，从健康到智能，从感觉到思维，是密切相关的。虽然人体好像一个贮气体，但这个有机体的主要任务是衬托出人脑的大智与中脉的明点。这是人类自性的表征，涉及到真空之道，是进化的使命。

星体也是一个“贮气体”，这个气是原子内部、原子之间的各种能量流；我们的宇宙也是一个“贮气体”，这个气是各星体运动之间的引力能量流，以及星际空间的能量流。

中国古代哲人为什么能认识道与器的上述关系呢？这可能与他们打通中脉，恢复明点有关。中脉通了，明点自明，就以内慧认识自性，由外智认识宇宙。关于这方面的问题，可以参阅本书的光明定与密宗内功等报告。

现在讲讲吉林的生态和吉林市的“中脉”。吉林有好山好水，松花江发源于长白山。长白山是青山不老，瑞雪白头；松花江是绿水长流、一碧万顷。吉林的白雪与水土蕴含了很多生机能量，使人才、人参、稀有药材、珍禽异兽茁状成长。

吉林四面皆山，形成一个圆环；中间是一片平原，有S形的江水流过。江山如画，恰似一个天然太极，蕴藏巨大生态能量。不仅水木清华，啤酒获得世界金奖；而且吸引了天外来客，带来大量的活性氨基酸，真是得天独厚。吉林为什么称吉林，看来是双木成林，既有人才，又产人参，吉祥如意，造福人类，所以称为吉林。人体三大系统的核心是中脉，中脉位于人体的中心。松花江位于吉林市的中心，象征吉林的“中脉”，代表吉林人民的智慧；长白山是这股巨大智慧的泉源，山顶的天池可以说是吉林中脉的“明点”。天外来客降落吉林，实际上是对吉林人民潜在智慧的激发。

下面有四句送给吉林朋友：

青山葱葱　流水淙淙

超以象外　得其寰中

（四）问题讨论

最后我们要特别指出：脑神经系统的静息电位与经络畅通、中脉明点同自性开显的重要关系。静息电位是与生俱来的自振态，或初始状态。

在此状态下，意识活动平息，脑细胞系统内的真空态易于呈现出来。这就有利于明点复明，中脉畅通，进而开显悟性与自性。同时由于意念停止，经络、气血更易于按原来路线畅通，有利于促进身心健康。开显中脉、明点与自性，虽然是一个古老问题，看来初步找到了一个科学根据，就是静息电位；静息电位的背后也许隐藏真空自性明点。如何保持静息电位，最好的方法恐怕是排除物欲，平息识浪。从而此心半是“青山”，半是“流水”；终至超出象外，得见中脉。

明点就是光明集中，从系统学来看，“光明”也是一个系统，其结构是自莹之光，其功能是照物之明。自性光明是智慧之相；一般说来，智门照有，慧门照空。空有双照，合为心光，称为智慧之光，是人类自性的表象。心光由转八识而来，八识是人类在漫长进化过程中的产物。此进化离不开日光照明与光合作用。承载八识所需要的机体赖以为生的食物，主要是光合作用的产品，眼能仰观俯察主要是通过日照之明，由是相继演化其他七识。看来，究其终极，心光之来，主要取决于日光；因此，人类自性并非完全不可思议。