个人目的和动机

个人目的，就是个人想要达到的人生境界；所谓动机，是指为激发、维持、调节并引导人们从事某种活动的内在心理过程或推动力量。

在人生实践活动中，人们一方面基于自身的需要，激发着动机、确立着目的、产生着一定的理想追求；另一方面又考虑着活动的目的、动机以及实现它们的途径，因为每个正常人的人生都毫不例外地要受制于一定的人生观念的指引。人为什么活着和为什么人活着，这是一个决定人生根本方向的问题，每个人都无法回避。对这个问题做出科学分析和解答，对于启迪人们思想，用正确态度把握人生，具有十分重要的意义。

为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。

——毛泽东

人类活动的一个基本特征就是目的性。人生目的、动机的形成，不是人的心灵主观自生的，它是主客观条件的有机统一。首先，它受其所处的一定历史条件和社会关系制约。不同的历史时代，人们的需要不同，任务自然就有差别。如，在原始社会，人生目的、动机就是解决温饱生存问题；在私有制社会，剥削阶级，人生目的、动机就是追求奢华享乐，占有更多的物质财富。同时，人们所处的社会地位不同，也决定了人生目的、动机的差异，同一阶层的人们处于不同的社会环境，也会形成不同的人生追求。其次，它是人们自觉选择的结果。由于世界观不同，人们对外界事物的认识能力就不同，就会有意识地认同和选择不同的人生目的。正确的人生目的一经确立，就会贯穿于人生历程的始终，持续激励人奋进；反之没有正确的人生目的，就没有充实、积极的人生。

在当今社会，正确的人生目的就是为人民服务。把为人民服务作为人生目的，并不是任何人的主观臆断，而是有科学根据的。

为人民服务是生产社会化的必然要求。唯物史观认为，人的社会属性决定了人只有在相互联系、相互配合、相互依存、相互服务的过程中，才能相对独立地存在。人们在社会中通过交换自己的劳动来满足自己的物质需求和精神需求。尤其在生产社会化高度发展的今天，社会成员必须对社会对他人作出贡献，社会才有可能满足社会成员的各种需要。这在客观上要求社会成员树立为人民服务的人生目的。

为人民服务符合人民群众创造历史的客观需要。唯物史观认为，人类社会发展的主体是人民群众，人民不仅是物质财富和精神财富的创造者，而且是变革社会的最终决定力量。正如毛泽东同志所讲，“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”所以，把为人民服务作为人生目的，既有助于推动历史进步，又有利于自身健康发展。

为人民服务取决于无产阶级的阶级本质和历史使命。唯物史观认为，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。这决定了无产阶级的人生观只能是以为人民服务为核心。

由此可知，只有把个体的人生目的、动机同时代和人民的要求紧密结合起来，用自己的知识和本领为人民服务，才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代，脱离人民，必然一事无成。