【摘要】：法眼禅师发现则监院好一段时候不来参请听法，就问：“则监院为何不来？”则监院十分自信：“丙丁属火，以火求火，正好比我本人是佛，却向外去求佛。”则监院走在途中，火气渐渐地消了，心里有些不实在。禅悟是除尽一切执著、一切思考理解过程的崭新境界。
法眼禅师发现则监院好一段时候不来参请听法，就问：“则监院为何不来？”
则监院知道了，便到禅师处来解释说：“和尚不知道吗？我在青林和尚那儿，已经领悟禅法啦！”
法眼对他仔细端详了一会，笑着说：“怎样悟入的？说给老僧听听。”
“我问：‘怎样才是佛？’青林和尚回答：‘丙丁童子来求火。’”
“好语！只恐怕你领会错了。”禅师说。
“这还会错吗！”则监院十分自信：“丙丁属火，以火求火，正好比我本人是佛，却向外去求佛。”
“果然错啦！”禅师道。
则监院不服气，回到僧堂，收拾衣钵，愤然离开了寺院。
立刻有人来报告法眼。禅师说：“此人如果返回，那还可救；如不回来，就无可救药了。”
则监院走在途中，火气渐渐地消了，心里有些不实在。慢慢地回忆起来，对自己的悟入也觉得怀疑。他法眼和尚是五百僧徒的老师，丛林的大善知识（高明禅师），怎么会蒙骗我呢？想到这里，不由地掉转头，打原路返回寺院，参拜法眼，并问：
“和尚，我错在哪里？”
“你再问一遍，老僧给你回答。”
则监院问：“怎样才是佛？”
禅师大声答道：“丙丁童子来求火！”
话音刚落，则监院已大彻大悟了。
【点题】
禅悟的实质乃是明悟自己的佛性，而此佛性是超越语言概念、判断推理的。禅悟是除尽一切执著、一切思考理解过程的崭新境界。
则监院面临同样的机语，前一次陷于知解，落入途程，故似悟未悟；后一次毫无迟疑，当下契入，故而心花顿发。
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