贲卦第二十二

贲卦

贲：亨，小利有攸往。

【今译】

贲：亨通，有所前往可获小利。

【导读】

贲是文饰的意思。从卦象来看，贲卦上卦为艮，代表山，下卦为离，代表日。日在山下即日出或日落之时，青山在旭日或夕阳的映衬下愈发显得美丽。贲卦讲的是文与质的关系，主张返璞归真的思想。《周易》认为质是主体，文起辅助作用，文使质的表达更为通畅，但文的作用仅仅是“小有利”而已，文不可太盛，否者质就会被文掩盖起来，使质之亨通变为闭塞。

初九，贲其趾，舍车而徒。

【今译】

初九，文饰他的脚趾，下车赤足步行。

【导读】

初九爻位于全卦的最低处，比喻最为低俗的一种文饰。“徒”是赤足步行。脚趾的主要功能在于行走，本无文饰之必要，一个人不仅文饰了自己的脚趾，而且为了显摆，让别人看见，不惜舍弃马车而光着脚走路。这种文饰行为完全是为了虚荣，显得十分粗鄙而反为人讥讽，是断不可取的。

六二，贲其须。

【今译】

六二，文饰他的胡须。

【导读】

六二爻以阴爻居阴位，得正而居中，象征一位中正的君子。古人认为“人之发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，因此胡须不能随意剪掉，胡须越来越长，若不加以文饰，势必严重影响个人形象。胡须的长短、疏密和各种形态无不显示出男人的气质。修饰外表是为了能够更好地表达人的内在气质，因而对于这种必需的修饰是值得积极提倡的。

九三，贲如，濡如，永贞吉。

【今译】

九三，文饰得多么华丽柔润啊，永远坚守正道，吉利。

【导读】

九三爻以阳爻居下卦的最高位，有文饰过盛的趋势。“贲如，濡如”指外表装饰得华丽柔润，但文饰过度却可能掩盖了内在的气质。因此爻辞告之以“永贞吉”，也就是要永远坚守正道，在修饰外表的同时不忘记培养内在的气质美，以达到外在美和内在美的和谐统一，这样的美才是吉利的。

六四，贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。

【今译】

六四，文饰得多么素白啊，白马纯洁无瑕，不是土匪，是来求婚的。

【导读】

六四爻以阴爻居阴位，得正而居中，象征一位中正的君子。六四爻已经进入上卦艮，艮为山，山有静止不动之象，比喻九三爻文饰过盛的趋势到此应该休止了，必须返回朴素。“皤”是素白的意思，“翰”也是白色的意思。前去求婚本应装扮得华丽一些，而本爻中的求婚者却一身素妆，甚至骑的白马也没有经过任何修饰，体现了一种朴实无华的美丽。

六五，贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。

【今译】

六五，文饰山丘园圃，一束束帛丝很少。遗憾，最终吉祥。

【导读】

六五爻以阴爻居尊位，尊贵而又不失中和。第五爻是君位，丘园指代皇家园林。“帛”指丝织品。“束”是量词，五匹丝为一束。“戋戋”是很少的意思。君王用少量的丝织品来装饰园林，表面上显得有点寒酸，令人感到遗憾，但显示了君王节俭的美德，体现了一种内在美。

上九，白贲，无咎。

【今译】

上九，素白的文饰，没有灾祸。

【导读】

上九爻位于全卦的最高位，代表文饰的最高阶段。白色即无色，白贲也就是无贲，文饰至极也就变为无饰了。返璞归真，以朴质为最美，这种没有任何装饰的自然之美乃贲之最高境界。